8月16日，易中天前往西安參加“2013華山論劍西鳳酒品牌文化峰會(huì)”，他坦言，《青春志》是目前出版的四卷“中華史”里最好看的一本，“一定要看”。當(dāng)談及寫作生活時(shí)，易中天更是大呼，“寫作就像做愛(ài)一樣爽”�。ā段鞑烤W(wǎng)》8月17日）

　　易中天現(xiàn)在是難得的大紅大紫的文化學(xué)者和名人，天南地北受邀請(qǐng)當(dāng)嘉賓，作報(bào)告，忙的不亦樂(lè)乎。易中天先生喜歡寫作，也是盡人皆知的事實(shí)，但是，比喻自己喜歡寫作，拿什么比喻不好，偏要拿“寫作就像做愛(ài)一樣爽”來(lái)比喻，未免顯得粗俗和沒(méi)文化，很掉價(jià)。

　　易中天先生嘴上說(shuō)寫作《易中天中華史》不圖賺錢，但是他自己不想賺錢并不等于背后的出版社不想賺錢。出版社會(huì)想方設(shè)法讓易中天言行“出軌”，以此博得話題和眼球效應(yīng)。在我看來(lái)，易中天先生的“寫作就像做愛(ài)一樣爽”與其說(shuō)是爆粗口，倒還不如說(shuō)是為了炒作新書《青春志》。

　　其實(shí)，易中天先生喜歡爆粗口似乎已經(jīng)成了一種習(xí)慣，2008年有一次他在復(fù)旦大學(xué)演講的時(shí)候，談到興奮處無(wú)所顧忌：“不討價(jià)還價(jià)的叫什么？XX��？”當(dāng)時(shí)引來(lái)臺(tái)下學(xué)生露出驚訝表情，事后曾有人發(fā)表評(píng)論認(rèn)為爆這樣的粗口應(yīng)該道歉；2008年1月在北京舉行的廣西師大出版社新書發(fā)布會(huì)上，易中天說(shuō)，“有人亂報(bào)道，但我們又老實(shí)，我看你又去澄清，網(wǎng)上不是有人說(shuō)澄清XX嗎？別人又可以報(bào)道了”；去年易中天在武大演講又爆粗口，一句“央視這個(gè)問(wèn)題我認(rèn)為很多余，我幸不幸福，關(guān)你鳥事�！币字刑煜壬�把爆粗口當(dāng)成了一種演講風(fēng)格，片面以為爆粗口就是接地氣和真實(shí)，就能夠贏得共鳴，實(shí)在是有傷風(fēng)化。

　　其中易中天先生的爆粗口情緒中，其中有對(duì)新聞媒體歪曲和丑化自己的不滿，即使是受到歪曲，也完全沒(méi)有必要用爆粗口來(lái)宣泄自己的不滿，而應(yīng)該保持平常心，以不變應(yīng)萬(wàn)變，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，也比爆粗口顯得有涵養(yǎng)。按理說(shuō)易中天先生已經(jīng)行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書，心智和情志的成熟和淡定早已經(jīng)超然物外，不為外界所左右和牽著鼻子走，但是易中天先生屢屢爆粗口，看來(lái)也僅僅是理論多，實(shí)際操作尚欠火候，還需要修心養(yǎng)性。

　　易中天是文人，更是文化學(xué)者，文人首先要文明，而文明的基本要求是不講臟話和粗話。希望聽(tīng)眾和受眾將文化內(nèi)化于心，外化于行，文而化之，首要要文化學(xué)者起文而化之的帶頭作用，如果嘴上說(shuō)一套，做的又是另一套，怎么讓公眾信服你的學(xué)識(shí)呢？如果僅僅將學(xué)識(shí)作為學(xué)術(shù)來(lái)看待，而不是當(dāng)做春風(fēng)化雨的文化滋潤(rùn)來(lái)看待，那么這樣的學(xué)術(shù)和學(xué)者必然沒(méi)有文化的民間滲透的說(shuō)服力和影響力。文化學(xué)者，不僅要看怎么說(shuō)，更要看怎么做，而且怎么做比怎么說(shuō)更重要。

　　語(yǔ)言學(xué)家陳原先生在《社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》一書中說(shuō)，交際場(chǎng)合的文明人，即使上廁所也多用“委婉語(yǔ)”。他們會(huì)說(shuō)“我去洗個(gè)手”，或者“我出去一下子”。就是因?yàn)椴晃拿鞯脑捳Z(yǔ)容易引起人不愉快的聯(lián)想和思索。老子言：美言可以市尊，美行可以加人。意思是說(shuō)，美好的話語(yǔ)可以換來(lái)尊敬，美好的行為可以勉勵(lì)別人。因此，作為像易中天這樣的公眾文化人物，還是少些粗口，多些美言吧。

　　原標(biāo)題:易中天“做愛(ài)”爆粗口為哪般？

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