當(dāng)前在世界經(jīng)濟(jì)中最受關(guān)注的希臘問題表象混亂,本質(zhì)也許并不復(fù)雜。從經(jīng)濟(jì)視角看,希臘債務(wù)危機(jī)是一幅欠債還不起錢、手頭緊又想活得體面的浮世繪。因制度設(shè)計(jì)缺陷,歐盟國(guó)家被這個(gè)經(jīng)濟(jì)總量?jī)H占?xì)W元區(qū)五十分之一的小國(guó)“綁架”,正處在歐元或許解體的悲劇糾結(jié)之中。
希臘退出歐元區(qū)被認(rèn)為是不可承受之重。拋開經(jīng)濟(jì)分析不談,更令人嘆惜的是,希臘如何從歐洲文明的肇端、西方民主的懿范淪落為靠救濟(jì)度日的“二等公民”?從歷史和文化,乃至人性的視角觀察,這場(chǎng)現(xiàn)代希臘悲劇更值得深思。
2000多年前,古希臘人創(chuàng)建了城邦民主,蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德……這些偉大的先哲造就了人類文明史上一段璀璨的時(shí)光。古希臘文明令人仰止,其文學(xué)藝術(shù)的最高成就在于悲劇,那是難以超越的史詩(shī)般的巔峰。
可以說,古希臘文化呈現(xiàn)出悲劇的特質(zhì),古希臘精神折射出悲劇的色彩。遭遇不幸,卻能正視命運(yùn)并最終戰(zhàn)勝自我,獲得生命的超越——這是古希臘人傳遞給后人的文化基因。然而,歷史總愛和人開玩笑,F(xiàn)代的希臘卻好似陷在悲催的命運(yùn)中難以自拔。
當(dāng)今研究全球金融危機(jī)史最權(quán)威的學(xué)者——美國(guó)彼得森國(guó)際經(jīng)濟(jì)研究所資深研究員萊因哈特與哈佛大學(xué)教授羅格夫指出,希臘政府在歷史上屢次違約,這一現(xiàn)象恐怕不是經(jīng)濟(jì)原理所能解釋。也許,到頭來要?dú)w結(jié)于人性。
文明也有興衰,古希臘人2000多年前造就的輝煌早已成為歷史。在當(dāng)今全球化的世界中,希臘人耽于安逸,進(jìn)取不足,無法找到本國(guó)的比較優(yōu)勢(shì),漸漸遠(yuǎn)離了偉大的悲劇精神。記得幾年前遇到的一位希臘記者兼藝術(shù)評(píng)論家在第一次見面時(shí)問筆者:“你們中國(guó)農(nóng)村的女人是否還在裹小腳?”雖然這可能是個(gè)例,但身為一名知識(shí)界精英,其視野卻如此狹窄,不得不讓人對(duì)這個(gè)國(guó)家心生疑問。
再回到現(xiàn)實(shí),不管是否以及何時(shí)退出歐元區(qū),希臘悲劇的教訓(xùn)都是深刻的。希臘的沉淪更映襯出勤儉、自律、進(jìn)取、面向未來等國(guó)民精神之重要。文明的繁盛和受人尊重,需要實(shí)力的滋養(yǎng)。古希臘藝術(shù)曾創(chuàng)造出“高貴的莊嚴(yán)與靜穆的偉大”。然而,在當(dāng)今全球競(jìng)爭(zhēng)的語(yǔ)境下,那段輝煌已被塵封在博物館里,成為過眼云煙,何其悲哉。