今年是孫中山先生誕辰150周年。香港《大公報(bào)》11日刊發(fā)評(píng)論稱,孫中山是海峽兩岸同胞共同景仰的民族英雄。最近大陸官方以及兩岸民間都舉辦了各式活動(dòng),緬懷這位偉人的歷史功勛和博大思想。但民進(jìn)黨當(dāng)局卻是袖手旁觀,仿佛不知孫中山是何人。其實(shí),每年11月12日是臺(tái)灣島內(nèi)“孫中山誕辰紀(jì)念日”,當(dāng)天放假一天。蔡英文當(dāng)局極力淡化這個(gè)紀(jì)念日,再次暴露其“去中國(guó)化”的陰險(xiǎn)用心。

　　文章摘編如下:

　　民進(jìn)黨深知國(guó)際社會(huì)普遍堅(jiān)持“一中原則”,“法理臺(tái)獨(dú)”毫無(wú)立足空間,于是另辟蹊徑,在島內(nèi)大搞“去中國(guó)化”、“文化臺(tái)獨(dú)”,企圖切割兩岸的歷史聯(lián)結(jié)和民族感情,阻撓兩岸統(tǒng)一。

　　早在2000年民進(jìn)黨陳水扁當(dāng)局首次“執(zhí)政”后,就大肆推行所謂的“正名”活動(dòng),把不少具有“中國(guó)”、“中華”字眼的公營(yíng)企業(yè)的名稱改掉。例如,中華郵政改為“臺(tái)灣郵政”,中國(guó)石油股份有限公司變成“臺(tái)灣中油股份有限公司”、中正機(jī)場(chǎng)改為“臺(tái)灣桃園國(guó)際機(jī)場(chǎng)”。

　　陳水扁當(dāng)局還修改歷史教科書內(nèi)容,將中國(guó)史和臺(tái)灣史截然分開,并把“我國(guó)”、“本國(guó)”、“大陸”改稱“中國(guó)”,以示“中國(guó)”與“臺(tái)灣”是“兩個(gè)中國(guó)”。

　　此外,陳水扁當(dāng)局還大搞“去孫化”和“去蔣化”,把一些孫中山塑像和蔣介石銅像拆除。當(dāng)時(shí)民進(jìn)黨當(dāng)局這一系列“去中國(guó)化”、破壞兩岸關(guān)系的行徑在島內(nèi)社會(huì)可謂天怒人怨,也成為該黨于2008年“大選”被選民趕下臺(tái)的導(dǎo)火線。

　　然而,如今民進(jìn)黨重奪“政權(quán)”,卻未吸取陳水扁的教訓(xùn)。正是“江山易改,稟性難移”,蔡英文當(dāng)局又肆無(wú)忌憚地搞起“去中國(guó)化”:民進(jìn)黨“立委”提案廢除懸掛孫中山遺像;蔡英文上任后雖然到臺(tái)北忠烈祠向?qū)O中山及忠烈殉職人員致祭,但與過(guò)去馬英九上任時(shí)相比,儀式卻相當(dāng)簡(jiǎn)單,沒(méi)有上香、沒(méi)有發(fā)表祭文,甚至取消了“遙祭中山陵”的儀式;臺(tái)當(dāng)局把“光復(fù)節(jié)”和“孫中山誕辰紀(jì)念日”等具有兩岸歷史聯(lián)結(jié)的節(jié)日變成“只放假不紀(jì)念”的日子。

　　對(duì)于國(guó)民黨“執(zhí)政”時(shí)修改課綱中具有“去中國(guó)化”和皇民史觀的用詞,民進(jìn)黨一上臺(tái)即推翻此政策,維持原有的“臺(tái)獨(dú)”黨綱�？偠�言之,只要和大陸有關(guān)聯(lián)的,不論是歷史、人物、價(jià)值觀,蔡英文當(dāng)局都要一律去除。尤其孫中山主張建立統(tǒng)一的中國(guó),更被“獨(dú)派”視為眼中釘。

　　民進(jìn)黨當(dāng)局迄今不承認(rèn)“九二共識(shí)”,上臺(tái)后又處心積慮地搞“去中國(guó)化”,可見(jiàn)其仍不放棄“臺(tái)獨(dú)”目標(biāo)。而這種所謂柔性、漸進(jìn)、非沖撞的對(duì)抗更具隱蔽性和欺騙性,對(duì)兩岸關(guān)系的實(shí)質(zhì)危害更大。(朱穗怡)