近日，一部描寫醫(yī)患關(guān)系的電視劇《心術(shù)》熱播，該劇由六六編劇，楊陽導(dǎo)演，吳秀波、海清、張嘉譯等強(qiáng)大陣容共同演繹。可謂繼《后宮甄嬛傳》等系列劇之后又一熱播大劇。無論從收視率還是社會(huì)口碑上都引起了強(qiáng)烈的反響。

　　可以說，對(duì)于這樣一部電視作品在其對(duì)現(xiàn)實(shí)意義表達(dá)上是比較成功的。眾所周知，中國的醫(yī)保系統(tǒng)尚有待完善，醫(yī)療資源的分布不均衡。而我國的醫(yī)患關(guān)系歷來似乎都存在著難以說清的矛盾。因此，《心術(shù)》的播出很具有挑戰(zhàn)性，它在某種程度上揭開了“醫(yī)，患”這對(duì)不可分割的矛盾體之間的神秘面紗，讓更多的人作為旁觀者通過貼近生活的劇情深入分析、理解雙方的角色意義。

　　在社會(huì)主義國家，醫(yī)患關(guān)系在政治上應(yīng)該是社會(huì)主義精神文明建設(shè)重要組成部分，在本質(zhì)上是兄弟式的相互依賴相互信賴的關(guān)系，但是，由于個(gè)體人群中的職業(yè)道德、政治素質(zhì)存在著很大的差異，在具體的工作中，醫(yī)患關(guān)系也遇到了不少新矛盾和新問題。

　　主觀上講，我們國家倡導(dǎo)平等的人道主義，弘揚(yáng)白求恩精神，確實(shí)在衛(wèi)生戰(zhàn)線有很強(qiáng)大一支奉公廉潔、全心全意為病人服務(wù)的醫(yī)療隊(duì)伍。但隨著市場經(jīng)濟(jì)的全面建立和深入發(fā)展，以及人們物質(zhì)水平的提高，商品意識(shí)也逐漸增強(qiáng)。少數(shù)醫(yī)務(wù)人員以行醫(yī)作為謀私利的手段，坑害病人，導(dǎo)致病人與醫(yī)護(hù)人員發(fā)生沖突。

　　客觀上講，很多正常收入不能滿足醫(yī)生物質(zhì)需要的現(xiàn)象確實(shí)存在，少數(shù)醫(yī)生迫于生活壓力，一時(shí)財(cái)迷心竅大搞行業(yè)不正之風(fēng)：拿 “回扣”、收“紅包”，損害了患者利益更傷化了行業(yè)風(fēng)氣。此外，部分醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)不夠高，對(duì)患者冷、硬、推、頂，另一方面很多患者及家屬道德修養(yǎng)也普遍不高，有迫于“醫(yī)院”這樣的特殊環(huán)境，醫(yī)患糾紛不可避免發(fā)生。

　　如劇中一段經(jīng)典臺(tái)詞所言：“人們心里都有個(gè)強(qiáng)勢弱勢的自然傾向性。警察與被捉的百姓之間，警察是強(qiáng)勢，老百姓是弱勢。醫(yī)生與病患之間，醫(yī)生是強(qiáng)勢，病患是弱勢。城管與小販之間，城管是強(qiáng)勢，小販?zhǔn)侨鮿�。弱勢聲討�?qiáng)勢是權(quán)利，若強(qiáng)勢膽敢辯駁，那叫屎殼郎進(jìn)廁所，找死�！�

　　這也是當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張的一方面，在提倡醫(yī)者仁心，治病救人的同時(shí)，對(duì)于醫(yī)者的職業(yè)要求也相應(yīng)在不斷提升。社會(huì)給予患者維護(hù)自身合法權(quán)益的同時(shí)，也給予一些人趁勢鉆空子謀利益的機(jī)會(huì)，于是出現(xiàn)了“醫(yī)鬧”拿紅包現(xiàn)象。

　　回到《心術(shù)》，這其中有感動(dòng)，有支持，有理解，也有爭議。一部電視劇不可能完全改善當(dāng)下的醫(yī)患矛盾，但是通過這樣的一個(gè)平臺(tái)，給予醫(yī)者和患者站在對(duì)方的立場上思考的機(jī)會(huì)。一部好的電視劇是源于生活，而高于生活的，電視劇是現(xiàn)實(shí)生活的精華版，在很大程度上引導(dǎo)著人們權(quán)衡現(xiàn)實(shí)生活，調(diào)整正確的人生態(tài)度。

　　最后，還是一段劇中臺(tái)詞：一個(gè)預(yù)備成為醫(yī)生的人，首先要有一顆仁心，然后才去訓(xùn)練他的仁術(shù)。心術(shù)不正的人，是很難成大器的。作為醫(yī)生，仁心固然重要，但仁心大于仁術(shù)，怕也不會(huì)是好醫(yī)生。而每個(gè)人作為最普遍的大眾，都有可能成為患者，在現(xiàn)在尚在摸索中前進(jìn)的醫(yī)保系統(tǒng)境況下，更需要的是雙方的互相信任和理解。（中國臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：郭曉羽）

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