當(dāng)代舞臺藝術(shù)的精品與精神

　　國家舞臺藝術(shù)精品工程，顧名思義，其核心主旨就是最大限度提升藝術(shù)質(zhì)量，創(chuàng)造代表中國舞臺藝術(shù)最高水準(zhǔn)的藝術(shù)精品，為當(dāng)代中國的文化發(fā)展提供最具鮮活氣息的文化積累。10年來，精品工程遴選出來的100余臺精品劇目和200余臺入圍劇目，讓人們看到了一部堪與時代生活和精神相呼應(yīng)的，在當(dāng)代中國藝術(shù)舞臺上徐徐展開的波瀾壯闊、巍峨壯麗的歷史長卷�；仡�10年精品工程走過的不平凡的藝術(shù)實踐道路，除了大批的優(yōu)秀劇目外，值得關(guān)注的還有這些劇目賴以誕生的精神土壤。

　　首先是以人為本、貼近生活的精神。古老中國正在發(fā)生著歷史性的巨變。藝術(shù)家第一時間、零距離地貼近時代，貼近生活，關(guān)注民瘼疾苦，全身心地感受底層百姓的喜怒哀樂，同時為他們克服、戰(zhàn)勝困難提供精神支柱。話劇《父親》、《黃土謠》、《生命的檔案》，眉戶劇《遲開的玫瑰》，秦腔《西京故事》，豫劇《香魂女》，滑稽戲《顧家姆媽》，話劇《三峽人家》，在處理現(xiàn)實題材和現(xiàn)實生活矛盾沖突時，一方面具有直面時代變革對底層百姓生存、價值、情感的巨大沖擊和嚴(yán)峻考驗的現(xiàn)實主義勇氣，在舞臺上展示了現(xiàn)實生活中那些尚不盡如人意，甚至極為困難的情景，令人唏噓；另一方面又讓人性中最美好、最閃光、最值得人們記憶眷戀的美好，真實真切地呈示在舞臺上，給人以希望和未來。老勞模楊萬山在全家面臨下崗的時刻，依然堅守著對國家和職業(yè)的忠誠。宋老秋、宋建軍帶領(lǐng)全家踐行諾言、艱難償債。應(yīng)屆畢業(yè)生喬雪梅放棄自己的前途，含辛茹苦拉扯弟妹長大。顧家姆媽幾十年任勞任怨養(yǎng)育被遺棄的兩個孩子。來到西京城里的民辦教師羅天福堅守美好的倫理價值，最終挽救了兒子冷酷的心。這些劇目和人物，不是生活冷漠無情的旁觀者，而是充滿熱烈感情的參與者。川劇《變臉》里相依為命的江湖老少藝人，辛亥革命大潮中命運多舛的小人物（《膏藥章》），拉著《二泉映月》的瞎子阿炳，情感命運顛簸在時代潮流里的鄉(xiāng)村女企業(yè)家（《香魂女》），黑石嶺的礦工兄弟，矸子山上的男人女人……可以說，在一個不長的歷史時段里，涌現(xiàn)出如此集中、如此真實可信富于藝術(shù)感染力、如此具有崇高美感的藝術(shù)典型，在我國舞臺藝術(shù)史上，還是第一次。文藝創(chuàng)作的以人為本，說到底是創(chuàng)作的初始目光聚焦于普通百姓的生活，創(chuàng)作的最終結(jié)晶則是活躍于舞臺上富有時代感并讓人難忘的典型人物。

　　其次是不斷創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的藝術(shù)精神。時代的發(fā)展必然導(dǎo)致審美情趣和藝術(shù)呈現(xiàn)的相應(yīng)變化。雖然我們也感動于藝術(shù)傳統(tǒng)的堅守，但藝術(shù)生生不息的生命及其本質(zhì)力量在于追隨時代的不斷創(chuàng)新，在于適應(yīng)觀眾審美趣味的求變。在精品工程的創(chuàng)作中，藝術(shù)家們上窮碧落下黃泉，探索著最能讓觀眾耳目一新直達(dá)心底的富于創(chuàng)新性的表現(xiàn)形式。豫劇《常香玉》中老中青三代常香玉以超越時空的質(zhì)疑、釋疑的心靈對話，別具新意地再現(xiàn)了一代藝術(shù)大家“戲比天大”的藝術(shù)生涯。舞劇《紅梅贊》以自由流動的空間處理，解構(gòu)了原作的情節(jié)化敘事，浪漫詩意地再現(xiàn)了革命先烈崇高的情操。話劇《毛澤東在西柏坡的暢想》，大膽地以一種全新的戲劇敘事突破了戲劇舞臺上司空見慣的傳統(tǒng)敘事模式，從而使熟悉的題材和人物富有時代氣息。傳統(tǒng)的雜技節(jié)目華麗轉(zhuǎn)身，被新穎的舞臺技術(shù)和整體的藝術(shù)構(gòu)思整合成集驚險和美感于一身的雜技劇《天鵝湖》、《你好，阿凡提》、《時空之旅》。昆曲《長生殿》、《牡丹亭》、《紅樓夢》，越劇《梁�！穼�經(jīng)典做出了既繼承傳統(tǒng)精華又充滿現(xiàn)代氣息的全新的舞臺演繹，吸引了大批年輕觀眾，使他們成了中國古典戲曲新一代的忠實粉絲。值得注意的還有藝術(shù)語匯的創(chuàng)新和突破。如京劇《駱駝祥子》拉洋車、《華子良》挑擔(dān)籮筐的身段舞蹈。歌舞《云南印象》讓原生態(tài)少數(shù)民族歌舞在現(xiàn)代舞美的情境里盡情地綻放。尤其是京劇《貞觀盛事》的唱腔，在反二黃慢板和原板基礎(chǔ)上，創(chuàng)新了既不局促也不拖沓的反二黃中板“月兒如鉤”，而且是在聲部上極難處理的生和凈的二重唱，不但出色完成了人物的塑造、情節(jié)的轉(zhuǎn)換，而且形成新的可以傳唱的經(jīng)典。富有創(chuàng)新的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式，與時俱進(jìn)的創(chuàng)作品格，推進(jìn)了藝術(shù)的發(fā)展和繁榮。

　　最后是追求完美的精神。精品工程倡導(dǎo)一種“戲比天大”的藝術(shù)精神，鼓勵、嘉許藝術(shù)家在藝術(shù)上反復(fù)打磨、鍥而不舍、精益求精，力求體現(xiàn)舞臺藝術(shù)的綜合性和完整性。勾勒中國古代女史家在艱難和浮華中堅持完成著史大業(yè)的昆劇《班昭》，從劇本到開排整整6年，前后幾十稿。而在京劇《貞觀盛事》導(dǎo)演的桌上一直堆著的厚厚手記里，至今還留有大大小小的上百次修改的記錄。昆劇經(jīng)典《牡丹亭》和《長生殿》，藝術(shù)的精益求精苛刻到了對戲服繡花質(zhì)量的一絲不茍的嚴(yán)格要求。這些作品，正是在藝術(shù)家們不斷打磨、不斷修改、不斷完善的創(chuàng)作過程中才一步步走向了藝術(shù)精品。在克服藝術(shù)難點的同時點燃了藝術(shù)的亮點，在超越藝術(shù)難度的時候達(dá)到了新的藝術(shù)高度，藝術(shù)精品本質(zhì)上就是對藝術(shù)極致之境的苦心孤詣的追求。

　　在藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的認(rèn)識上，我們開始了一個具有明確、清晰的文化理念追求的 “自覺的時代”。當(dāng)然，也應(yīng)清醒地看到個別劇目仍然存在不足，有提高加工的空間。從這個意義上看，獲得精品稱號只是劇目進(jìn)一步完善的起點，而不是已經(jīng)完美的終點。（毛時安）