關(guān)二爺，別玩穿越了
“我喜歡你”，一句曹操對(duì)關(guān)羽的赤裸表白，令人浮想聯(lián)翩；為了增加感情戲，不惜讓關(guān)羽千里護(hù)嫂變成一場(chǎng)叔嫂不倫戀……姑且不論《關(guān)云長(zhǎng)》一片中長(zhǎng)著白臉、耍著馬刀的關(guān)二爺對(duì)傳統(tǒng)形象的顛覆，只這幾段情節(jié)就足夠讓觀眾跌破眼鏡了。
這是關(guān)二爺玩穿越了？還是觀眾out了？
這已經(jīng)不是香港導(dǎo)演第一次涉足歷史劇改編了。從前幾年的《赤壁》，到去年的《狄仁杰之通天帝國》，再到新上線的《關(guān)云長(zhǎng)》，雖然票房成績(jī)不錯(cuò)，但終究免不了在無數(shù)期待中華麗登場(chǎng)，又在滿場(chǎng)爆笑中黯然神傷。
歷史劇的改編最是困難，因?yàn)榛镜臍v史事實(shí)鐵板釘釘。這就決定了歷史劇只能是帶著鐐銬跳舞，但依然歡迎導(dǎo)演和編劇對(duì)細(xì)節(jié)加以想象和豐富。想象得合理的，足可以為歷史錦上添花，而太過天馬行空的胡思亂想，終究是狗尾續(xù)貂，弄不好變成笑料喜劇。這尺度的拿捏，最能見得導(dǎo)演和編劇的功力。
歷史就在當(dāng)下。我們回顧歷史，是為了“鑒往知來”。因此，歷史劇總該有點(diǎn)當(dāng)下情懷，或者借古喻今，或者表達(dá)某種理念和哲思，讓觀眾看后，覺得雖是“過時(shí)的故事”，卻又是“新鮮的貨色”。如還能引發(fā)一些思考，那更是求之不得。倘若一味以娛樂大眾的態(tài)度去改造解構(gòu)歷史，結(jié)果可能是演員越演得一本正經(jīng)，觀眾越是笑得岔氣。
比如《關(guān)云長(zhǎng)》一片的海報(bào)上，大大一個(gè)“義”字，這也是導(dǎo)演力圖闡釋的理念。但是為何一定要安排一場(chǎng)戲，讓關(guān)二爺服了春藥，面對(duì)嫂子的勾引，當(dāng)個(gè)柳下惠？朋友之妻不可欺，的確是“義”的一個(gè)內(nèi)涵。但劇中從頭到尾都洋溢著叔嫂之間的曖昧情感，倒讓關(guān)二爺過五關(guān)斬六將的歷史傳奇，怎么看都像是一場(chǎng)亡命的私奔。
有人說，香港導(dǎo)演拍歷史劇有文化缺陷，因?yàn)橄愀鄣奈幕緛砭腿狈v史的厚度。我倒不這么認(rèn)為。香港導(dǎo)演中也有歷史改編的高手。比如徐克導(dǎo)演的《黃飛鴻》系列影片，導(dǎo)演把黃飛鴻放在中西文化交融沖突的歷史場(chǎng)景中來塑造。于是，一個(gè)原本單薄的武俠人物立刻豐滿起來。黃飛鴻不但是武學(xué)宗師，還變成了民族覺醒的先行者，他身上新舊兩種思想的矛盾沖突正是那段歷史中所有知識(shí)分子的心靈畫像。
看來，完全把香港歷史電影的虛弱歸罪于文化環(huán)境，并不客觀。關(guān)鍵還是導(dǎo)演的態(tài)度問題，看他是不是有足夠的敬畏來面對(duì)歷史，是不是有足夠的想象去完善歷史。前者是體，后者是用。兩者的完美結(jié)合是造就一部?jī)?yōu)秀歷史題材影片的根本大法。否則，玩再多的穿越都是浮云。（張遠(yuǎn)晴）
