地名是活在今天的歷史見證。在明代文獻中,釣魚島又稱“釣魚臺”,而更多的是稱“釣魚嶼”!皫Z” 即小島,“島嶼”同義。從知識譜系來說,有關(guān)釣魚島等島嶼的明清文獻,是自古以來釣魚島就是中國固有領(lǐng)土的現(xiàn)存最早、也是最重要的歷史依據(jù)。從最早的關(guān)于釣魚島等島嶼的記載入手,循跡而下,可以凸顯自明代以來釣魚島就是中國固有領(lǐng)土的歷史事實,印證東海海上疆域形成的歷史軌跡。日本官方無視歷史事實,稱釣魚島是“無主地”,實際上,不適宜人居的無人島,不等于就是“無主地”。我們認為,只有在厘清歷史事實的基礎(chǔ)上,才有可能正本清源,對日本所謂“發(fā)現(xiàn)”、“無主地先占”之說,給以有力的回應(yīng)。
一、中國人最早發(fā)現(xiàn)、命名和使用釣魚島
自古以來,中國沿海先民就與海洋發(fā)生了密切關(guān)系,浙江蕭山跨湖橋“中華第一舟”的發(fā)現(xiàn),證明早在8000年前中國先民就在東海開始了航;顒。古代中國航海的記載,所謂“舟子相傳的秘本”,后稱“針本”,伴隨航;顒佣a(chǎn)生,并世代相傳。迄今所見,這類留傳下來的航海記錄以明代為最早。
一般認為,最早記載釣魚島等島嶼的文獻,是始撰于1403年的《順風(fēng)相送》明抄本。實際上,我們應(yīng)該追溯到更早的時候,也就是從《三十六姓所傳針本》開始。
據(jù)陳佳榮先生最近指出,《三十六姓所傳針本》見于琉球大學(xué)圖書館藏的琉球人程順則《指南廣義》之中(《清琉球程順則〈指南廣義〉》,香港《國學(xué)新視野》季刊,2012年夏季號)。查閱這部1708年匯輯的航海專書,其中《針路條記》抄引“針路”共14條,來源有二:一是引自《封舟針簿》的4條,其中3條注有“釣魚臺”之名,說明源自康熙癸亥年(康熙二十二年,1683年)冊封使團傳授的《航海針法》,其源頭則是明代永樂元年鄭和等往東西二洋等處;二是《三十六姓所傳針本》,共10條,有4條直書“釣魚臺”之名:一琉球往福州,一福州回琉球,一東涌山開船,一釣魚臺開船。
《三十六姓所傳針本》是三十六姓傳承抄錄的航!搬槺尽,而三十六姓源自何時?《明會典》中明確記載洪武二十五年(1392年)明太祖賜福建三十六姓移居琉球:“二十五年,(琉球)中山王遣子姪入國學(xué)。以其國往來朝貢,賜閩人三十六姓善操舟者”。由此我們認為,有理由將原來以為明代文獻最早記載釣魚島是在永樂元年(1403年)的時間,推前到洪武年間。
《三十六姓所傳針本》發(fā)現(xiàn)的意義就在于,強調(diào)了此類源于中國航海實踐的傳抄本在時間上的源遠流長。賜姓在14世紀(jì)90年代,可以說是《三十六姓所傳針本》的下限,那么,針本的上限又可推至哪里?從“針路”一詞的形成時間來看,指南針是中國古代四大發(fā)明之一,在北宋年間中國人首先將之用于航海,徐兢《宣和奉使高麗圖經(jīng)》明確記載了船隊使用“指南浮針”。從那時起,才可能產(chǎn)生“針路”一詞,有“針本”的傳抄。由此,可以認為中國航海人最先發(fā)現(xiàn)并作為海上航行標(biāo)志予以命名和利用釣魚島的歷史,最早或可上推至北宋初年發(fā)明指南針用于航海、出現(xiàn)針路的11—12世紀(jì);而結(jié)合下面述及的明朝洪武初年派遣使臣出使琉球和明朝水軍出巡“琉球大洋”的文獻記述,最遲可上推至14世紀(jì)70年代。
針本是中國人最早發(fā)現(xiàn)并命名使用釣魚島的重要歷史依據(jù)。據(jù)此,中國比日本人古賀辰四郎在1884年“發(fā)現(xiàn)”該島,至少要早500年之久。