不為地震捐款,孩子就拽著家長(zhǎng)衣服不讓走,這是前日在豐臺(tái)區(qū)南四環(huán)某幼兒園門口發(fā)生的一幕。而在豐臺(tái)區(qū)另一所初中,老師拿本登記學(xué)生捐款數(shù),很多學(xué)生跟風(fēng)捐款超百元。(4月25日《新京報(bào)》)
把目光瞄向?qū)W生強(qiáng)捐不合時(shí)宜。動(dòng)輒上百元的捐款,明顯超出了孩子們的承受能力。孩子沒有這個(gè)能力咋辦?他們只能求助于自己的家長(zhǎng)。有些家長(zhǎng)在單位已經(jīng)獻(xiàn)了愛心,如果再另外付給孩子們一份,將會(huì)成為家長(zhǎng)們的沉重負(fù)擔(dān)。以捐款多少論英雄,很容易走入“道德綁架”的誤區(qū)。富有家庭的孩子動(dòng)輒上百元捐款之后,贏得鮮花、掌聲和表彰等;貧窮家庭的孩子,因?yàn)樽约旱摹皭坌牟粔颉,就?huì)受到冷遇,甚至遭到歧視,讓孩子的心靈受到莫名的傷害,不利于孩子健康人格的培養(yǎng)。這種強(qiáng)捐違背了慈善的初衷。愛心無國(guó)界,愛心沒大小。慈善的本意就是號(hào)召人們“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,是一種自愿行為。如果強(qiáng)人所難,沒有錢也要捐錢,這還是慈善嗎?當(dāng)慈善被一種道德“綁架”之后,將被演化成了攫取。強(qiáng)行募捐如果成了一種社會(huì)常態(tài),慈善的品質(zhì)將會(huì)大打折扣。