俗話說,贈人玫瑰,手留余香。但如果諾而不贈,留下的可能就不再是香了。4歲時遭遇火災(zāi)的山西女孩楊曉娟曾經(jīng)引發(fā)社會關(guān)注,在獲得好心人幫助的同時,也有一些單位在宣稱捐款后,遲遲不兌現(xiàn)。日前,楊曉娟的父親楊晉富再次向這些單位追討捐款。
比起諾捐時的大張旗鼓,兌現(xiàn)時的推三阻四令人寒心。詐捐騙捐、諾而不捐這些關(guān)鍵詞在刺痛公眾內(nèi)心的同時,也反復(fù)沖擊著人們對相關(guān)企業(yè)、組織和個人的信任。
諾而不捐為何頻頻出現(xiàn)?
諾而不捐,首先因為有巨利可圖。中國素來崇尚仁義,當(dāng)企業(yè)或個人決定對弱勢者施以援手時,便自然地站在了道德高地上,巨大廣告效應(yīng)和市場效益也就隨之而來。比起開張空頭支票就能賺得盆滿缽滿,東窗事發(fā)時的名譽受損、道德譴責(zé)就顯得不那么重要了。
相關(guān)懲罰機(jī)制的不健全,使得諾而不捐的成本過低,讓無良企業(yè)或個人有空可鉆,更是開空頭支票者屢見不鮮的主要原因。目前,我國尚未制定全國范圍內(nèi)關(guān)于募捐的專門法律法規(guī),對諾而不捐現(xiàn)象缺少嚴(yán)格的法律規(guī)范。諾而不捐僅靠輿論譴責(zé)和道德約束遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
此外,社會各方面的監(jiān)督也不盡如人意。急需幫助的弱勢者往往能在短時間內(nèi)形成輿論熱點。但是,熱度漸散、事件歸于平靜后,媒體對捐贈的落實情況鮮有跟蹤,公眾也知之甚少。
因此,要從根本上消除諾而不捐,相關(guān)法律制度的配套和完善是當(dāng)務(wù)之急。結(jié)合國內(nèi)現(xiàn)狀,在合適時機(jī)出臺相關(guān)具體法規(guī),建立配套的規(guī)范懲罰機(jī)制,應(yīng)是題中之義。去年5月1日開始施行的《湖南省募捐條例》規(guī)定:捐贈人不能當(dāng)場兌現(xiàn)捐贈的,募捐人應(yīng)當(dāng)與捐贈人訂立捐贈協(xié)議,并可申請公證。捐贈人到期不履行捐贈協(xié)議的,募捐人應(yīng)當(dāng)催告履行。
同時,對于國際上行之有效的做法,也可多多借鑒。比如美國專門設(shè)立了一條“允諾禁反言”的原則,即允諾后不得反悔或不得自食其言。有學(xué)者提議,這一原則同樣可以為我所用,讓諾而不捐者負(fù)法律責(zé)任。
根治諾而不捐,全社會的共同努力也必不可少。一旦出現(xiàn)諾而不捐者,全社會在輿論上譴責(zé),行動上抵制,讓其無處遁形。只有讓真正純粹的善心得到彰顯,讓打著公益幌子的沽名釣譽者曝光于公眾,我們的公益慈善事業(yè)才會在健康的軌道上越走越遠(yuǎn)。(林琳)