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走向世界的祭孔大典

  時(shí)間:2009-09-22 13:46    來源:濟(jì)寧新聞網(wǎng)     
 
 

  菊花盛開日,又到祭孔時(shí)。《文化周末》約我談?wù)動(dòng)H身經(jīng)歷的孔子文化節(jié)和祭孔大典,勾起我許多的回憶。我曾經(jīng)參與策劃和組織了2005-2008年的祭孔大典活動(dòng),回望千年的祭孔歷史,細(xì)數(shù)近幾年祭孔大典走過的足跡,思緒如孔廟上空的群群白鷺,久久盤旋,不忍離去。

  從歷史的深處走來

  公元前478年,孔子去世的第二年,魯哀公下令在曲阜闕里孔子的舊宅立廟,將孔子生前居住的房屋三間改做壽堂,陳列孔子生前使用的衣、冠、琴、車、書等,并按時(shí)祭祀,開祭祀孔子之先河。

  公元前195年,漢高祖劉邦經(jīng)曲阜回長安,以牛、羊、豬全備的太牢之禮祭祀孔子,開皇帝祭孔的先河。自漢代以后,祭孔活動(dòng)一直延續(xù)不斷,規(guī)模逐步提升。隋朝時(shí)期,太學(xué)國子監(jiān)于每年四季中第二個(gè)月的上丁日釋典孔子,這是丁日祭孔的開始。唐朝貞觀四年,唐太宗下令各地州學(xué)、縣學(xué)都要建孔廟以推廣儒學(xué),自此,孔廟和祭孔活動(dòng)普及全國。唐玄宗時(shí)期,封孔子為文宣王,天下的孔廟因此也稱文廟。宋代是孔廟祭祀較為隆盛的歷史時(shí)期,宋太祖趙匡胤曾經(jīng)親謁孔子廟,宋徽宗趙佶前來曲阜,規(guī)定用“王者之制”來祭孔,他從孟子的一句話“孔子之謂集大成”中取“大成”二字,下詔孔廟更名為大成殿,并親筆題寫了匾額。到現(xiàn)在,大成殿成了孔廟的象征,世界各地有孔廟的地方就有大成殿。

  祭孔活動(dòng)到了明清時(shí)期,達(dá)到頂峰,被稱為“國之大典”。明初,朱元璋尊孔循禮,規(guī)定每年仲春和仲秋的第一個(gè)丁日,皇帝降香,派遣大員在太學(xué)祭祀孔子。清朝歷任皇帝都極力推崇孔子,祭孔時(shí)向孔子像行三拜九叩大禮,將孔子的地位推向歷史的最高峰。

  1934年,民國政府將農(nóng)歷的8月27日定為先師孔子誕辰紀(jì)念日,并列為國家紀(jì)念日,規(guī)定休假一天。從那時(shí)起,祭孔時(shí)間就由過去的丁祭改為孔子誕辰日祭祀,直到今天,臺(tái)灣還是沿用誕辰日祭祀的慣例。1948年是曲阜等大陸孔廟最后一次祭孔,隨著全國解放,大陸的祭孔活動(dòng)暫告結(jié)束。

  融入今天,走向世界

  改革開放之后,1984年,孔廟大成殿里文革期間被破壞的孔子像修復(fù)工程竣工,當(dāng)時(shí)的曲阜縣委、縣政府提出了開展紀(jì)念孔子誕辰活動(dòng)的想法,山東省委、省政府定于每年孔子誕辰(公歷9月28日)期間,在曲阜舉行“國際孔子誕辰故里游”活動(dòng),其中一項(xiàng)活動(dòng)就是仿古祭孔樂舞表演。當(dāng)時(shí)不敢提“祭孔”二字,只是稱作“仿古祭孔樂舞表演”,是一項(xiàng)旅游表演活動(dòng),不涉及對孔子的紀(jì)念問題。1989年,孔子故里游改為國際孔子文化節(jié),祭孔表演成為每年孔子文化節(jié)的一項(xiàng)核心活動(dòng)。

  2004年,曲阜市委、市政府率先沖破思想封鎖,舉辦了政府公祭活動(dòng),當(dāng)時(shí)擔(dān)任濟(jì)寧市委常委、曲阜市委書記的張術(shù)平同志帶頭向孔子像敬獻(xiàn)花籃,擔(dān)任曲阜市市長的江成宣讀祭文,實(shí)現(xiàn)了大陸建國以來第一次政府公祭孔子,在海內(nèi)外引起了較大震動(dòng)。那一年,教育部提出在全世界建設(shè)200所孔子學(xué)院,胡錦濤總書記為中華文化標(biāo)志城題詞,公祭孔子是2004年的十大文化新聞之一。

  2004年底,在策劃2005年的孔子文化節(jié)活動(dòng)時(shí),我們設(shè)想能否把世界各地的孔廟聯(lián)合起來,一起來祭孔,并且由中央電視臺(tái)各地的記者錄制,現(xiàn)場直播。正好時(shí)任市委副書記的趙樹國同志春節(jié)前帶隊(duì)到中央電視臺(tái)走訪,與中央電視臺(tái)新聞中心的領(lǐng)導(dǎo)見面,談到組織全球聯(lián)合祭孔活動(dòng)的想法時(shí),雙方一拍即合。春節(jié)之后,中央電視臺(tái)成立了由新聞中心新聞采訪部副主任肖振生任組長的祭孔大典直播報(bào)道組,根據(jù)電視直播的需要,與濟(jì)寧市一起策劃直播方案。我們和央視直播組的同志們一起,在大陸按照東西南北中幾個(gè)方位選擇了曲阜、哈爾濱、上海、云南建水、福建泉州、浙江衢州、甘肅武威等地的7所孔廟,在港臺(tái)地區(qū)選擇了香港孔教學(xué)院和臺(tái)北孔廟,亞洲選擇了韓國首爾成均館孔廟、日本長崎孔廟、新加坡韭菜芭華人社團(tuán),美洲選擇加州齊魯會(huì)館,歐洲選擇了德國科隆市華人團(tuán)體,相約9月28日共同舉辦祭孔大典活動(dòng)。

  2005年9月28日上午,祭孔活動(dòng)在全球各地進(jìn)行。國家領(lǐng)導(dǎo)人、部委領(lǐng)導(dǎo)、省市領(lǐng)導(dǎo)、聯(lián)合國教科文組織官員、外國駐華使節(jié)、海外華人華僑代表、孔孟顏曾圣人后裔代表、國內(nèi)外儒商代表、全國大中小學(xué)生代表、海內(nèi)外新聞媒體代表一起參加了曲阜孔廟祭孔大典。上海、浙江衢州、云南建水、甘肅武威、黑龍江哈爾濱、吉林長春、福建泉州、香港、臺(tái)灣各地、韓國漢城、日本足利、新加坡韭菜芭、美國舊金山、德國科隆等地也舉行了不同形式的祭孔活動(dòng)。中央電視臺(tái)聯(lián)合山東衛(wèi)視、云南衛(wèi)視等多家省級(jí)電視臺(tái),香港無線、臺(tái)灣東森等港臺(tái)電視臺(tái),韓國、日本、美國的多家海外電視臺(tái),以合作拍攝、資源共享的形式參與了活動(dòng)直播,中央電視臺(tái)各個(gè)頻道都進(jìn)行了報(bào)道。全球祭孔的盛況、強(qiáng)大的輿論宣傳產(chǎn)生了極其廣泛而深遠(yuǎn)的影響,許多媒體跟進(jìn)報(bào)道,社會(huì)輿論好評(píng)如潮。

  2006年的祭孔大典以同根一脈、兩岸祭孔為主題。當(dāng)年的9月28日,曲阜孔廟和臺(tái)灣臺(tái)北孔廟、臺(tái)南孔廟同步進(jìn)行祭孔,這是海峽兩岸首次攜手祭祀中華民族的文化先哲。臺(tái)北孔廟祭孔大典由中國國民黨主席、臺(tái)北市市長馬英九擔(dān)任正獻(xiàn)官,濟(jì)寧市專門派出了祭孔參訪團(tuán)赴臺(tái)灣參加臺(tái)北、臺(tái)南的祭孔儀式,向馬英九贈(zèng)送了商周時(shí)代青銅祭器復(fù)制件和明清彩繪孔子像。中國國民黨派出祭孔文化參訪團(tuán)專程來曲阜參加曲阜孔廟祭孔大典活動(dòng)。在曲阜孔廟祭孔大典上,臺(tái)北孔廟向曲阜市贈(zèng)送了臺(tái)北孔廟珍藏的祭器復(fù)制件,來自臺(tái)灣阿里山的原住居民代表從阿里山日月潭取來了故鄉(xiāng)泥土,與取自中華文化標(biāo)志城選址地曲阜九龍山的故土相匯,表達(dá)了臺(tái)灣人民對祖國的深厚感情。來自臺(tái)灣的27個(gè)代表團(tuán)、400多人參加了祭孔活動(dòng)。海峽兩岸同祭孔子被評(píng)選為2006年度兩岸關(guān)系十大新聞之一。

  2007年是奧運(yùn)會(huì)之前的最后一次祭孔。如何將奧運(yùn)元素引進(jìn)到祭孔大典中來,成為一個(gè)需要研究的棘手問題?鬃游幕(jié)組委會(huì)和奧組委文化活動(dòng)部、中央電視臺(tái)祭孔直播組的有關(guān)同志反復(fù)切磋,最后商定,由孔子文化節(jié)組委會(huì)、中央電視臺(tái)等機(jī)構(gòu)進(jìn)行公開舉辦評(píng)選活動(dòng),從論語中評(píng)選出最能代表中國文化的5句話,在祭孔大典儀式上,由山東省政府推薦給奧組委。此后,孔子文化節(jié)組委會(huì)、國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、中央電視臺(tái)聯(lián)合開展了“國人不可不知的論語5句話”推薦活動(dòng),由專家從論語中找出最有代表性的20句話,通過電視和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行公開評(píng)選,引起了網(wǎng)友的廣泛參與。在祭孔大典之前,舉行了具有象征意義的中華文化圣火點(diǎn)燃儀式,由一名孔氏少年在護(hù)火方隊(duì)的護(hù)衛(wèi)下點(diǎn)燃,儀式神圣莊嚴(yán),凝聚人心。山東省副省長黃勝將公開征集的“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“己所不欲,勿施于人”、“德不孤,必有鄰”、“禮之用,和為貴”等5句論語經(jīng)典贈(zèng)送給奧組委活動(dòng)部副部長闞凱,作為推薦給2008年奧運(yùn)會(huì)的迎賓語。之后,我們又去北京,和奧組委作了大量溝通協(xié)調(diào)工作。在奧運(yùn)會(huì)開幕式上,出現(xiàn)了三千弟子誦讀論語的開場節(jié)目,全場歡呼,震撼人心,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”等經(jīng)典話語響徹天宇,全世界都聽到了孔子的問候!輿論評(píng)價(jià)說,奧運(yùn)會(huì)開幕式就是一次最好的祭孔大典。與此同時(shí),祭孔大典音樂《金聲玉振》也成為為奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)音樂,音樂家譚盾說,這是我們的祖先留給這屆奧運(yùn)會(huì)的神秘的音符,是天籟之音,可遇而不可求。

  2008年祭孔大典是在汶川地震之后,我們提出,2008年祭孔大典的主題是“仁者愛人、自強(qiáng)不息”!叭收邜廴恕背鲎浴墩撜Z》,是孔子的核心思想;“自強(qiáng)不息”出自《易經(jīng)》,意思是人們的德行每天都有進(jìn)步,這兩句話概括了中華民族的精神。如果說,全球祭孔、兩岸祭孔是形式上的創(chuàng)新,那么,2008年的祭孔主題則更注重揭示孔子文化的內(nèi)涵,注重結(jié)合孔子文化節(jié)的時(shí)代特色,用祭孔活動(dòng)來引領(lǐng)人心,用孔子文化重塑民族精神,體現(xiàn)了孔子文化與當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合。2008年的祭孔大典在濛濛秋雨中進(jìn)行。這是自2004年曲阜公祭孔子以來,第五次祭祀孔子。祭祀隊(duì)伍沿著神道行至孔廟萬仞宮墻外,許嘉璐為公祭孔子大典主題銘文揭幕。濟(jì)寧市市長張振川宣讀主題銘文。隨后,祭祀代表向孔子敬獻(xiàn)花籃后,山東省省長姜大明宣讀了金庸先生撰寫的祭文。在悠揚(yáng)的古樂中,身著漢服的舞者,峨冠博帶,手持羽和龠,跳起祭孔樂舞。

  奉獻(xiàn)給人類共同的財(cái)富

  自己參與組織祭孔多年,亦有許多發(fā)現(xiàn)和感悟,期間寫下了許多關(guān)于祭孔歷史、揭秘祭孔大典文化內(nèi)涵的文章,系統(tǒng)地解讀了祭孔大典的歷史文化內(nèi)涵,揭示了祭孔大典的時(shí)代意義,澄清了諸多方面認(rèn)為祭孔是一場復(fù)古鬧劇等種種質(zhì)疑。

  國家新聞出版局出版一套全面解讀國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)祭孔大典圖書的任務(wù),編輯人員從網(wǎng)上查到我的許多文章,把這個(gè)任務(wù)交給了我,我把這些年的研究成果進(jìn)行分析、整理,寫出了祭孔大典的書稿和電視文本,中央電視臺(tái)負(fù)責(zé)祭孔的朋友們也給予了大力支持,幫助制作了電視專題片。經(jīng)過近一年的努力,《祭孔大典》圖書和光盤正式由山東出版集團(tuán)、山東教育出版社出版,孔子77代嫡孫女孔德懋先生專門為本書題寫書名,中國孔子基金會(huì)會(huì)長、原省委副書記韓喜凱同志,聯(lián)合國教科文組織文化官員卡貝絲女士為本書作序。省委常委、省委宣傳部部長李群同志看到樣書后,非常高興,他今年5月底正好準(zhǔn)備到歐洲訪問,就把《祭孔大典》作為山東文化代表團(tuán)的文化禮品帶到了歐洲。在希臘北部的比愛利亞省,當(dāng)李群部長贈(zèng)送給省長帕帕斯特尤先生《祭孔大典》時(shí),省長愛不釋手,執(zhí)意要李群部長用中文寫下“贈(zèng)帕帕斯特尤先生,山東省文化代表團(tuán)!痹谟K格蘭愛丁堡孔子學(xué)院,李群部長在院長費(fèi)南山女士的帶領(lǐng)參觀了孔子學(xué)院的教學(xué)樓。當(dāng)看到學(xué)院圖書室里的中文書不多時(shí),李群部長把《祭孔大典》贈(zèng)送給他,費(fèi)南山女士如獲至寶,笑得合不攏嘴,一再表示感謝。

  曲阜市旅游局準(zhǔn)備在新建的曲阜游客集散中心組織一臺(tái)文化旅游演出,我們推薦他們做《韶樂?祭孔大典》。因?yàn)榧揽状蟮涞臉肺杈褪巧瞎艜r(shí)代的《韶樂》遺韻,孔子對韶樂十分推崇,稱贊其“盡善矣,又盡美矣”、“三月不知肉味”。恰好,省政協(xié)科教文衛(wèi)委員會(huì)副主任劉曉靜在今年全省兩會(huì)期間聯(lián)名遞交提案,希望山東省打造一臺(tái)能夠代表山東文化的《韶樂?印象齊魯》文藝演出,省委領(lǐng)導(dǎo)還親自作出批示,更加堅(jiān)定了我們的信心。通過引進(jìn)外資,游說到一家香港旅游集團(tuán)投資,在曲阜注冊了曲阜大成古樂團(tuán),由曾經(jīng)擔(dān)任中央民族樂團(tuán)團(tuán)長、中國歌劇舞劇院院長的劉文金先生擔(dān)任名譽(yù)團(tuán)長,國家一級(jí)作曲、指揮、山東中外舞蹈交流協(xié)會(huì)副主席李百華先生擔(dān)任編曲,國家一級(jí)演員、山東省歌舞劇院編導(dǎo)陳英奎先生擔(dān)任編舞和導(dǎo)演。節(jié)目分四個(gè)部分,一是孔子聞韶,盡善盡美,表演簫韶樂舞;二是孔子學(xué)琴,追思文王,表演古曲文王操;三是詩經(jīng)吟唱,弦歌一堂,表現(xiàn)“弟子讀書,孔子弦歌”的場景;四是祭孔大典,文脈永昌,按照明朝的古譜進(jìn)行祭孔。經(jīng)過三個(gè)月的運(yùn)作和排練,節(jié)目已經(jīng)排出,經(jīng)過省內(nèi)外藝術(shù)專家進(jìn)行指導(dǎo),都給予了很高的評(píng)價(jià),被譽(yù)為復(fù)活了孔子時(shí)代的音樂,是最能代表山東文化底蘊(yùn)的藝術(shù)團(tuán)體。今年9月中旬開始,在曲阜游客集散中心常年演出,游客隨時(shí)都可以來曲阜聞韶樂,祭孔子。目前,該團(tuán)正在積極與上海世博會(huì)方面銜接,爭取列為2010年世博會(huì)固定文化演藝項(xiàng)目,在舉世關(guān)注的上海世博會(huì)上進(jìn)行演出,并且還準(zhǔn)備到世界各地的孔廟、孔子學(xué)院演出,讓原生態(tài)的祭孔大典走向世界舞臺(tái)。

  去年底,曲阜市文化部門抓住聯(lián)合國教科文組織增加非遺名錄申報(bào)數(shù)量的有利時(shí)機(jī),積極運(yùn)作,爭取將孔廟釋典申報(bào)為聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)邀和曲阜市文化局的同志一起撰寫申報(bào)文本,提供歷史資料,使申報(bào)文本順利通過了國家評(píng)審,按時(shí)上報(bào)到聯(lián)合國教科文組織。據(jù)了解,曲阜市上報(bào)的申遺文本內(nèi)容全面,脈絡(luò)清晰,符合聯(lián)合國教科文組織的要求,有望被列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

  鳳凰涅槃,浴火重生。經(jīng)過近年來孔子文化節(jié)和祭孔大典組織者們的探索與實(shí)踐,祭孔大典這一古老的儀式已經(jīng)完成了與當(dāng)代社會(huì)的接軌,成為中華民族緬懷圣哲先賢、重塑民族信心的載體,成為向世界展示中華文化的舞臺(tái),并將成為全人類共享的文化遺產(chǎn)。(作者:楊義堂)

 
編輯:李杰    
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