據(jù)報(bào)道,李戡之所以放棄臺(tái)灣大學(xué),表面上是為了續(xù)一個(gè)夢(mèng),他的祖父、大姑、二姑、大姑父,都是北大畢業(yè),其父李敖也一直以未念北大為憾。但事實(shí)上,更重要的原因是李戡不滿島內(nèi)刻板、灌輸式的教育模式。他的第一本書《李戡戡亂記》即將出版,內(nèi)容就是抨擊臺(tái)灣教育的黑暗。據(jù)介紹,他的“戡亂記”,是要“一刀砍斷臺(tái)灣教科書想在他的腦袋里塞進(jìn)的垃圾,再一刀砍斷整個(gè)島嶼想包圍他的窒息窩囊”。此次投奔大陸上學(xué)多少有種“棄暗投明”的況味。
正因如此,李戡雖然以優(yōu)異的成績(jī)考入了臺(tái)大,卻決然放棄投奔北大;但筆者卻擔(dān)心,北大雖然是國內(nèi)最好的大學(xué)之一,會(huì)成為李戡心目中的理想大學(xué)嗎?
其實(shí),較之北大,臺(tái)灣大學(xué)也不乏超卓之處,以李戡準(zhǔn)備就讀的經(jīng)濟(jì)系(院)為例,臺(tái)大的師資力量與專業(yè)水準(zhǔn)并不在北大之左,且臺(tái)大辦學(xué)上的開放性與國際性、自由的學(xué)術(shù)氣氛與曾經(jīng)培養(yǎng)出諾貝爾獎(jiǎng)得主的輝煌歷史,都是這所大學(xué)的不群之處。
而李戡向往的北大也不是盡善盡美。學(xué)者薛涌曾在《北大批判》中提到的大興土木、破壞文物,誤解通才和精英教育,以推行“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”的名義爭(zhēng)搶生源以及與“兼容并包,思想自由”漸行漸遠(yuǎn)等等,都某種程度上點(diǎn)中了北大的命門。而在近期英國職業(yè)與教育調(diào)查公司QS公布的2010亞洲大學(xué)排行榜上,代表內(nèi)地高等教育最高水平北大和清華均未進(jìn)入前十。一時(shí)間,“北大、清華淪為亞洲二流”的驚嘆,更是讓這兩所學(xué)校飽受非議。
其實(shí),與國外一流高校鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立、批評(píng)性思維相比,大陸填鴨式教育一直是一個(gè)積弊難除的問題,較之臺(tái)灣或許有過之無不及。北大清華也概莫例外。更不要說,近年來隨著內(nèi)地高校急速擴(kuò)張,校園浮躁之風(fēng)盛行,各種問題不斷出現(xiàn)。
不可否認(rèn)的是,李敖之子李勘到北大讀書,肯定會(huì)受到大陸校園文化的沖擊,北京以及更廣闊的祖國內(nèi)地也將給李戡帶來全新的生活體驗(yàn),但北大會(huì)不會(huì)成為李戡的理想之所,大陸的教育能否讓這個(gè)狂放少年認(rèn)同,他的《李戡戡亂記》會(huì)不會(huì)在大陸出續(xù)集,一切還都是未知數(shù)。(中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 劉道彩)