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天津·媽祖
 
天津特色節(jié)會(huì)集錦

  時(shí)間:2006-09-12 16:45    來(lái)源:     
 
 

  天后宮皇會(huì)

     為紀(jì)念天后娘娘誕辰而舉行的活動(dòng),由來(lái)以久,后因清康熙帝親臨天津欣賞天后宮花會(huì),并欽賜了會(huì)旗,此后遂改名為“皇會(huì)”。

     由于天津地處海邊,世代多有靠海吃飯的人家,而航海又是一件很危險(xiǎn)的事,所以在命運(yùn)叵測(cè)的海上,人們只得祈求神靈的保佑。天后娘娘即南方所稱(chēng)的“媽祖”,是海神,在天津香火很盛,并多有祭祀的花會(huì)活動(dòng)。每到傳說(shuō)中的天后娘娘誕辰日,在以天后宮為中心的這些地方到處都有法鼓、獅子、中幡、花鼓等各種表演,有時(shí)會(huì)通宵達(dá)旦。

     太平花鼓會(huì)

     相傳最早出現(xiàn)于清咸豐年間,由鳳陽(yáng)人傳到西沽,所以沾了“鳳陽(yáng)花鼓”的名兒。

     行會(huì)時(shí)由8名十三四歲的少年依據(jù)水滸故事表演,臺(tái)上4人為一班,輪流托唱,調(diào)子以鳳陽(yáng)花鼓調(diào)或昆曲為主,有時(shí)也唱新編的曲詞,詞意新奇有趣。臺(tái)后是伴奏的二鑼、三鑼、笛師和保護(hù)少年會(huì)眾的武會(huì)眾。行會(huì)時(shí)的四對(duì)樂(lè)器分別為霸王鞭、小太平鼓、小鑼和花鼓。

  法鼓會(huì)

     原為佛教音樂(lè),樂(lè)器由鼓、鈸、鐃、鉻子、鐺子組成。演奏時(shí),鼓在中央,兩旁是鈸和鐃,鉻子、鐺子都在鼓后,開(kāi)始時(shí),先擊鼓數(shù)聲,繼之頭鈸連敲四聲,之后各樂(lè)器按譜齊奏。法鼓曲牌大約有十幾套,常用的有《老西河》、《搖通鼓》等。

     天津市較著名的法鼓會(huì)還有龍亭的井音法鼓、芥園的花音法鼓、侯家的永音法鼓等。

     五虎杠箱會(huì)

     劇情、人物裝扮都以京劇“巴家五虎”為樣本,五虎為護(hù)杠箱,與前來(lái)劫杠箱者捉對(duì)廝殺。

     行會(huì)時(shí)表現(xiàn)最精彩的是前頭的抬箱者,在艱難的行進(jìn)過(guò)程中,他既要作出翻滾跳躍等高難度動(dòng)作,又要顧及到肩頭的杠箱竹竿,在每一次落地時(shí),竹竿都必須落在肩頭,而且須保證箱上的燈、旗原封不動(dòng),難度之高,不啻為一場(chǎng)武技表演。

     重閣老會(huì)

     相傳創(chuàng)于清道光年間,又名“節(jié)節(jié)高”。形式類(lèi)似于疊羅漢,只不過(guò)沒(méi)有疊得那么高,只有兩層而已。表演時(shí),一個(gè)成年男性角色站在下面,上而立著一個(gè)男童扮成的旦角,如此二人一組,共有八組,共同表演一出戲曲內(nèi)容。

     難得的是,在表演中,上下二人須邊走邊舞,配合一致,不能稍有差池,所以表演者不僅要能舞會(huì)唱,還得掌握一定的雜技技能。(完)

  

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                                    編輯:秋風(fēng)

 
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