傳達(dá)儒家精神即可氣勢(shì)磅礴亦可自然柔性

　　對(duì)于《人文頌》，與會(huì)專(zhuān)家紛紛表示肯定，并提出了寶貴的建議和意見(jiàn)。

　　新匯流基金會(huì)董事長(zhǎng)、《新新聞》周報(bào)總主筆楊照表示：“《人文頌》來(lái)到臺(tái)北演出有著很不一樣的意義，讓我們感受到深圳的‘文化雄心’，或者是文化沖動(dòng)�！彼�認(rèn)為，《人文頌》承襲了西方的編制形式和方法，更接近西方的交響詩(shī)，意在用音樂(lè)去表達(dá)主題。每個(gè)樂(lè)章表達(dá)各自的特性，各樂(lè)章又互有關(guān)系。從這個(gè)角度而言，《人文頌》要走向全世界，可以做進(jìn)一步修改和磨礪�！拔覐睦锩媛�(tīng)到了排山倒海之音，整個(gè)作品可以更自然、更詼諧一些。”

　　“中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)”特別顧問(wèn)、新加坡-中國(guó)（新中）友好協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、新加坡培拓投資公司董事局主席曾繁如提出，儒家文化的當(dāng)代傳播大有可為，可以與時(shí)俱進(jìn)走向世界，融入世界文化并成為其中一個(gè)強(qiáng)有力的支柱。而要走向世界，需要在把握底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行準(zhǔn)確傳神的英語(yǔ)傳達(dá)�！氨热鐚�(duì)‘仁義禮智信’五個(gè)關(guān)鍵字，翻譯要做到準(zhǔn)確兼具美感�！彼�還建議，《人文頌》在旋律上可以進(jìn)一步改進(jìn)，以便和古代文書(shū)中的意念更緊密聯(lián)系，進(jìn)一步增進(jìn)它的價(jià)值。

　　“《人文頌》的序曲到結(jié)尾都很好，中間的‘仁、義、禮、智、信’五個(gè)樂(lè)章，既氣勢(shì)磅礴，也有溫柔敦厚一面。我個(gè)人感覺(jué)在‘義’樂(lè)章，亁道較強(qiáng)，坤道不足，比較剛性�！� 8日晚上，臺(tái)灣師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)潘朝陽(yáng)攜太太和孩子到臺(tái)北中山紀(jì)念館聆聽(tīng)了《人文頌》。他說(shuō)，看到現(xiàn)場(chǎng)有那么多臺(tái)灣觀眾，讓他開(kāi)始感覺(jué)到儒學(xué)的強(qiáng)大社會(huì)影響力，也提振了他對(duì)社會(huì)的信心。

　　儒家文化要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展不斷自我創(chuàng)新

　　“一個(gè)民族的主體文化，不應(yīng)僅是社會(huì)變遷的記錄器，而更應(yīng)該成為指導(dǎo)個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的指南針。這要求儒家文化要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展不斷自我創(chuàng)新。儒家文化要在當(dāng)代傳承和弘揚(yáng)，首先就是要?jiǎng)?chuàng)新，這個(gè)創(chuàng)新的導(dǎo)向就是‘儒’�！笨状归L(zhǎng)解釋說(shuō)，“儒”字由“人”+“需”構(gòu)成，儒學(xué)應(yīng)該關(guān)注人的需求。不論是傳播內(nèi)容或形式，都應(yīng)該以適合傳播對(duì)象的現(xiàn)實(shí)需求為導(dǎo)向�！耙匀寮宜枷霝榇�表的傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富，也將在環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題日益突出的當(dāng)代世界起到越來(lái)越重要的作用。”

　　“其實(shí)，傳播儒家文化的形式也是多樣的。臺(tái)灣民間廣為傳播的歌仔戲，也具有儒家精神。不一定非要穿西裝和禮服來(lái)表現(xiàn)。如何讓音樂(lè)精神承擔(dān)儒家教化，真正進(jìn)入兩岸民間社會(huì)，影響到百姓生活，是我們兩岸都要繼續(xù)不斷探索的�！迸顺�陽(yáng)說(shuō)，二十一世紀(jì)，中國(guó)除了向外展示國(guó)力提升的剛性一面，也可以通過(guò)音樂(lè)的精神來(lái)展示，“把我們泱泱大國(guó)禮樂(lè)之邦的內(nèi)涵傳達(dá)給世界，展示中國(guó)二十一世紀(jì)對(duì)世界文明的重要意義，而《人文頌》的繼續(xù)創(chuàng)作，正是走在這樣一條康莊大道上。”

　　臺(tái)灣清華大學(xué)文學(xué)院教授楊儒賓談到，《人文頌》一直在強(qiáng)調(diào)儒家的傳統(tǒng)價(jià)值，其表現(xiàn)的儒家傳統(tǒng)文化，在當(dāng)前時(shí)代不僅有新意，而且也是時(shí)代所需�！爱�(dāng)前，無(wú)論是在政治上還是經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)都是世界上絕對(duì)不會(huì)讓人忽視的力量。但在政治和經(jīng)濟(jì)的影響力之外，中國(guó)還能給世界提供或者展示什么精神價(jià)值？能不能在人文精神或內(nèi)涵上為世界作出更多貢獻(xiàn)？如何跨過(guò)民族與地域的限制，為全人類(lèi)提供一種有意義的人文精神？這是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)�！度宋捻灐返某霈F(xiàn)正好符合了這個(gè)時(shí)代的要求�！保ㄖ袊�(guó)臺(tái)灣網(wǎng)特約記者 馮慶 李海若 劉柱)