從福州三坊七巷的主街拐進(jìn)狹長(zhǎng)的塔巷，沿著青石板路走幾步，就來(lái)到了一座寫著“王麒故居”的百年古厝。該建筑始建于清初，曾是汀州會(huì)館，后被一位叫王麒的福州人買下，享譽(yù)兩岸的思想家嚴(yán)復(fù)也曾在這里寓居。2013年，這座百年古厝入選國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。時(shí)光荏苒，如今在這里舉辦的兩岸歷史文化交流活動(dòng)一個(gè)接一個(gè)，儼然“閩臺(tái)會(huì)客廳”，續(xù)寫著閩臺(tái)之間的不了情。

　　古為今用，老宅煥生機(jī)

　　光亮剔透的琉璃與古樸醇厚的大漆結(jié)合，一尊漆彩琉光、晶瑩剔透的琉璃瓶便應(yīng)運(yùn)而生了——這是臺(tái)灣漆藝大師黃寶賢的作品。眼下，它正在閩臺(tái)歷史文化研究院舉辦的“橋連兩岸·藝術(shù)共融”藝術(shù)作品展暨兩岸漆藝（非遺）作品展中展出，吸引了許多市民游客目光。

　　閩臺(tái)歷史文化研究院自成立以來(lái)陸續(xù)推出閩臺(tái)壽山石雕藝術(shù)展、兩岸家書暨連橫文化展、“清宮珍檔 情系閩臺(tái)”檔案圖片展、鄭成功主題文化展、兩岸博物館文創(chuàng)品特展、閩臺(tái)譜牒文化主題展等文化藝術(shù)展，既邀請(qǐng)閩臺(tái)兩地專家學(xué)者共同參與，也向民眾免費(fèi)開(kāi)放，讓這座古厝煥發(fā)出新的生機(jī)。

　　這座古厝是王麒故居。臨街六扇大門，入內(nèi)是三進(jìn)式院落，廳面闊三間，進(jìn)深七柱，環(huán)廊、門扇、窗欞、花廳、魚池、假山、雪洞等一應(yīng)俱全，處處透露著福州傳統(tǒng)民居的特色。

　　王麒何許人也？他一生跨越清朝、民國(guó)和解放初期，曾就讀于福建船政學(xué)堂，也曾擔(dān)任過(guò)北洋政府陸軍旅長(zhǎng)。嚴(yán)復(fù)是王麒的老師，晚年回三坊七巷時(shí)，就曾在王麒故居暫住過(guò)。嚴(yán)復(fù)的孫女辜嚴(yán)倬云女士從臺(tái)灣回榕探訪祖父時(shí)，也曾在王麒的故居住過(guò)。可以說(shuō)，這座百年古厝見(jiàn)證了“閩臺(tái)一家”的歷史淵源。

　　歷史為鏡，知往鑒今。為推動(dòng)閩臺(tái)歷史文化的研究、交流、展示、推廣，2020年11月，閩臺(tái)歷史文化研究院在王麒故居揭牌成立。2021年，“建設(shè)閩臺(tái)歷史文化研究院”寫入我省“十四五”規(guī)劃綱要。如今，這座占地1600平方米的老宅主院是展廳，向公眾開(kāi)放，跨院是閩臺(tái)歷史文化研究院的辦公場(chǎng)所。

　　今年69歲的黃寶賢是閩臺(tái)歷史文化研究院的�？停�多次來(lái)這里參與兩岸文化藝術(shù)界的跨界交流活動(dòng)。

　　“每種材料都有它的局限性，嘗試用多元化的材質(zhì)來(lái)完成作品，可以突破單一材料的局限性，產(chǎn)生意想不到的效果。”為精進(jìn)自己的漆藝技術(shù)，2018年，黃寶賢從臺(tái)灣搬到福州定居，并在閩侯設(shè)立了自己的工作室，嘗試將琉璃、建盞、陶瓷、金屬、版畫等與大漆進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)作出了許多新銳藝術(shù)品。

　　除了《琉璃瓶》系列，黃寶賢的《大漆禮盒》《大漆建盞杯》《大漆銀杯組》等一批跨界藝術(shù)作品，目前也在閩臺(tái)歷史文化研究院參展。此次展覽共展出閩臺(tái)兩地31位藝術(shù)家的近200件作品，涵蓋了繪畫、雕塑、漆器等多個(gè)領(lǐng)域。

　　“兩岸文化同根同源，以文化藝術(shù)為橋，開(kāi)展交流與合作，可以讓兩岸民眾更加了解和熱愛(ài)自己的文化�！遍}臺(tái)歷史文化研究院院長(zhǎng)陳秋平表示，在這座百年古厝里，每年會(huì)舉辦兩三場(chǎng)以閩臺(tái)歷史文化為主題的展覽，既活化了老建筑，也促進(jìn)了兩岸的交流與合作，拉近了兩岸同胞的心靈距離。

　　一部史書，凝兩岸心血

　　“臺(tái)灣之人，中國(guó)人也，而又閩粵之族也�！�

　　這句話出自臺(tái)灣著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、史學(xué)家連橫百年前所著的《臺(tái)灣通史》，每次細(xì)細(xì)品味，都讓臺(tái)灣師范大學(xué)退休教授潘朝陽(yáng)深受觸動(dòng)。

　　“臺(tái)灣人就是中國(guó)人，連橫先生在百年前就闡明了臺(tái)灣自古以來(lái)是中國(guó)人開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)、世代繁衍之地。這是一本很有民族大義的書，將它翻譯成白話文，可以讓更多臺(tái)灣人記住自己的根在哪里�！迸顺�陽(yáng)說(shuō)。

　　2024年2月27日，連橫《臺(tái)灣通史》（譯注本）在北京人民大會(huì)堂臺(tái)灣廳隆重面世。這是閩臺(tái)歷史文化研究院組織閩臺(tái)兩地20余位專家學(xué)者，歷時(shí)3年完成的白話文譯注作品。潘朝陽(yáng)就是其中的一位。

　　2021年，潘朝陽(yáng)接到閩臺(tái)歷史文化研究院秘書長(zhǎng)蔡麗華的電話邀約。蔡麗華告訴潘朝陽(yáng)，連橫先生的《臺(tái)灣通史》中運(yùn)用了許多典故以及典雅、晦澀的古文，這給當(dāng)下的讀者尤其是兩岸青少年讀者帶來(lái)了閱讀困難，希望能聯(lián)合閩臺(tái)業(yè)界的力量，將文言文翻譯成白話文。

　　《臺(tái)灣通史》首次完整記敘了臺(tái)灣從隋代至1895年被日本竊據(jù)期間1290年的歷史，以確鑿史實(shí)證明了臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。事實(shí)上，連橫先生的后代也一直有將此著作翻譯成白話文的想法。連橫先生的曾孫女連惠心亦曾找到潘朝陽(yáng)，希望能夠通過(guò)轉(zhuǎn)譯曾祖父的《臺(tái)灣通史》，讓臺(tái)灣孩子更好地了解歷史的原貌。

　　“民進(jìn)黨上臺(tái)以來(lái)，以各種方式‘去中國(guó)化’，甚至將原本寫入臺(tái)灣中學(xué)語(yǔ)文課本的《臺(tái)灣通史序》刪除，長(zhǎng)此以往，臺(tái)灣年輕世代將永遠(yuǎn)不知道真實(shí)的臺(tái)灣歷史。”對(duì)于此次邀約，潘朝陽(yáng)義無(wú)反顧地答應(yīng)了，并與好友、廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院教授鄧孔昭承擔(dān)起《臺(tái)灣通史》中最重要篇章的翻譯任務(wù)。

　　由于兩岸文字表述上的差異，3年的時(shí)間里，閩臺(tái)專家學(xué)者頻繁互動(dòng)，切磋交流、磨合修改，逐一確認(rèn)了不同之處的用語(yǔ)。最終，《臺(tái)灣通史》（譯注本）以繁簡(jiǎn)體字兩種版本問(wèn)世，分別與兩岸讀者見(jiàn)面。

　　翻看著淺顯易懂的文字，連惠心感嘆道：“先人克服萬(wàn)難把臺(tái)灣歷史寫下來(lái)，就是為了讓臺(tái)灣子孫后代永遠(yuǎn)記得自己是中國(guó)人的身份，因?yàn)檫@是我們共同的根與記憶�！�

　　通過(guò)此類兩岸學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，閩臺(tái)歷史文化研究院的朋友圈越來(lái)越大。截至目前，該研究院已會(huì)聚60多位特約研究員。

　　一棵榕樹(shù)，見(jiàn)證閩臺(tái)緣

　　漫游福州三坊七巷，大大小小的古厝不可錯(cuò)過(guò)，而作為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，閩臺(tái)歷史文化研究院已成為許多市民游客的打卡點(diǎn)。

　　歷經(jīng)歲月的滄桑，這座古老的院落始終以它的方式向我們?cè)V說(shuō)著閩臺(tái)緣。盤根錯(cuò)節(jié)、環(huán)抱而上，然后透過(guò)兩宅屋檐的空隙向上延展，古木參天、冠蓋如云——在各院落中，位于第三進(jìn)偏廳之間的大榕樹(shù)尤為引人注目。

　　“這棵古樹(shù)不僅留下了歲月的滄桑，還讓人感受到一種兩岸同根同源的力量。它見(jiàn)證了百年來(lái)閩臺(tái)的歷史源流，也必將繼續(xù)見(jiàn)證閩臺(tái)之間的親緣、情緣�！蓖�著這棵參天古樹(shù)，陳秋平贊嘆道。

　　在閩臺(tái)歷史文化研究院，許多地方都呈現(xiàn)出歷史與現(xiàn)實(shí)的交融。在第二進(jìn)的成功大道，豎立著兩塊路牌，左邊路牌上寫著“延平路”“成功路”“思明南路”等標(biāo)識(shí)，而右邊路牌寫著“成功中路”“思明北路”“演武路”等標(biāo)識(shí)，背后是鄭成功的塑像。這里也成為市民游客打卡拍照的景點(diǎn)。

　　鄭成功是兩岸同胞敬仰的民族英雄，臺(tái)灣民眾尊崇他為“開(kāi)臺(tái)圣王”。長(zhǎng)期以來(lái)，鄭成功文化和鄭成功精神，對(duì)于維系兩岸民眾的情感具有不可替代的作用。

　　“在活化這棟老建筑時(shí)，我們特意加入了鄭成功這一民族傳統(tǒng)元素，并創(chuàng)意性地設(shè)計(jì)了成功大道，將閩臺(tái)兩地以鄭成功命名的道路，以一左一右兩塊路牌的形式展現(xiàn)出來(lái)。”陳秋平告訴記者，相似的地名、相同的信仰，再次展現(xiàn)出閩臺(tái)兩地一脈相承、同源共流的歷史淵源。

　　歷史不能忘記——這是閩臺(tái)歷史文化研究院設(shè)立的初衷，也是行動(dòng)的指南。為此，借助現(xiàn)代科技和媒體力量，閩臺(tái)歷史文化研究院推出了《我家的兩岸故事》系列紀(jì)錄片，以在大陸工作生活的閩籍臺(tái)胞為主要人物，追憶祖輩過(guò)往，記錄家風(fēng)傳承，講述兩岸情緣；與兩岸相關(guān)機(jī)構(gòu)合作辦展或舉辦論壇，如“清宮珍檔 情系閩臺(tái)”檔案圖片展、“源古流新——兩岸博物館文創(chuàng)品特展”、“兩岸智庫(kù)論壇”等，深化兩岸人文交流與合作；在廈門、漳州、泉州、三明等地設(shè)立分院，并指導(dǎo)當(dāng)?shù)亻_(kāi)展對(duì)臺(tái)交流工作，如指導(dǎo)德化分院開(kāi)展“閩臺(tái)陶瓷文化節(jié)”等系列活動(dòng)，為促進(jìn)我省全域融合發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策……

　　“這座古厝連接著閩臺(tái)兩地的過(guò)去與現(xiàn)在，也必將賡續(xù)閩臺(tái)之間的不了情�！标惽锲奖硎�，下一步他們將在繼續(xù)做好閩臺(tái)歷史文化研究、人文交流的基礎(chǔ)上，運(yùn)用閩臺(tái)歷史文化研究院數(shù)字展館，攜手兩岸媒體機(jī)構(gòu)，將兩岸故事講給世界聽(tīng)。