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白先勇:校園版《牡丹亭》實踐了我的理想

2018年04月23日 08:53:00來源:人民日報海外版

 

  “在中國古典名著中,《牡丹亭》對我影響很深,我又給它演了一出‘還魂記’,排了青春版《牡丹亭》!迸_灣知名作家白先勇從教職上提前退休,將一腔心血轉(zhuǎn)投在昆曲上,2004年制作青春版《牡丹亭》開啟300余場連演不衰的傳奇,2009年推動“昆曲傳承計劃”在北京大學(xué)落地并向港臺推廣。

  如今年過八十的他,在與記者談起自己“昆曲義工”的經(jīng)歷時,時常撫掌笑嘆,欣然總結(jié)蘇州昆劇院青春版《牡丹亭》:“現(xiàn)在看來基本上是成功的!钡鼇砀蚪驑返赖倪是校園傳承版《牡丹亭》。

  “2005年青春版《牡丹亭》首次進北大演出,當(dāng)時北京的大學(xué)生大約95%以上從未接觸過昆曲。而今他們居然能夠組團演出,而且是兩個鐘頭全本《牡丹亭》,這就是我們十幾年來‘昆曲進校園’的成果。”白先勇說。

  十余載,從觀眾變成演員

  記者:校園傳承版《牡丹亭》4月10日在北大首演,從前的觀眾變成了演員,您如何看待這種身份轉(zhuǎn)變?

  白先勇:昆曲的觀眾也能成為昆曲的演出者,從傳播到傳承,再到更進一步的傳播,形成了昆曲教育的良性循環(huán)。校園版《牡丹亭》和青春版《牡丹亭》就是面向當(dāng)代青年的,從他們的審美出發(fā),為《牡丹亭》注入新鮮的生命。

  昆曲是口傳身授的代表,手把手地教下來。要把大師的功夫,傳到學(xué)生身上。校園版《牡丹亭》演出讓我很感動,蘇昆的演員在大師那里學(xué)過,現(xiàn)在又教出來臺上的這些學(xué)生。(校園版《牡丹亭》劇組曾移師蘇州,由蘇昆演員手把手指導(dǎo)。)這個傳承的意義是重大的。

  記者:教育部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(昆曲)傳承基地剛在北大掛牌,“昆曲傳承計劃”在北大開展長達10年,后來還設(shè)立了“北京大學(xué)昆曲傳承與研究中心”。您覺得這種研究和傳承,能在多大程度上向社會大眾輻射和延伸?

  白先勇:當(dāng)時制作青春版《牡丹亭》,是要培養(yǎng)一批年輕的演員接班。我們用年輕的演員去吸引年輕觀眾,最重要的目標(biāo)人群就是大學(xué)生,這十來年巡演去過差不多30所高校。昆曲不光要進校園演出,還要在校園扎根,所以我就選了北大,從這里開始輻射出去。

  校園版《牡丹亭》的演員(24人)和演奏員(14人)來自北京16所高校和1所中學(xué),都是學(xué)生,說明這十幾年來,我們在北大的影響輻射出去了。主角杜麗娘和柳夢梅分別由好幾個同學(xué)演,都能夠(把角色)撐起來。我希望把他們帶到香港和臺灣。香港也有大專學(xué)生演《牡丹亭》,剛剛臺灣大學(xué)還演了《牡丹亭》,如果三地都合起來演,那才更有意思。這邊和港臺的大學(xué)生串演《牡丹亭》,那好玩了。

  青春版,生命力依然旺盛

  記者:青春版《牡丹亭》在兩岸引發(fā)熱潮,以至于現(xiàn)在有人提到昆曲第一反應(yīng)就是它,但似乎除了這部戲也不知道更多,或者把它視作最高水準(zhǔn)的昆曲演出,只沖著這個去看,不大關(guān)注別的。只知道青春版扮演者沈豐英和俞玖林,不知道前輩大師張繼青和蔡正仁等。對此您怎么看?

  白先勇:這個說好也好,說壞也壞。因為學(xué)生第一次接觸,第一印象他認定了這個就是昆曲,別的他都不管了。而且大師的演出,內(nèi)行來看的話,會覺得大師功夫了不得,留意他們的一舉一動、唱腔、咬字。一般觀眾就不管這個了,他就要看著好看,能夠吸引他的。

  記者:有人說是沖著您去看青春版《牡丹亭》的。

  白先勇:所以有些人說,(青春版《牡丹亭》大熱)那是你白先勇宣傳出來的。開始的時候的確有人好奇,怎么寫小說的弄昆曲去了,我的讀者會來看一看。但這是三天的大戲,九個鐘頭。如果戲本身不好,觀眾捧場捧一天,第二天就跑了。觀眾是真的被這個戲本身吸引,看了以后覺得不錯。雖然有時候常常是沖著我來,但看進去就被吸住了!

  記者:您制作的三部青春版的戲《牡丹亭》《玉簪記》《白羅衫》,有人說越到后來在社會上的影響越小,您怎么看這種評價?

  白先勇:這些戲很受歡迎。青春版《牡丹亭》生命力還很強,到處在邀他們演,馬上5月他們(蘇昆)要演10場。現(xiàn)在不是說高雅藝術(shù)要走出去嗎,政府應(yīng)該繼續(xù)把他們送到全世界去。之前他們?nèi)庋莩,都很受歡迎。這些戲的演員有個很重要的特點,他們都師出名門,像《玉簪記》是岳美緹和華文漪教的,《白羅衫》是岳美緹教的,《義俠記》(白先勇最新制作)是梁谷音教的,都是大師傳下來的。

  新編戲,不好隨便動筋骨

  記者:您將來是否也會考慮把昆曲清唱,演劇之外傳統(tǒng)的另外一支,同樣做策劃推廣,面向大眾進行展示傳播?

  白先勇:我辦過幾次大師清唱,把蔡正仁、華文漪他們請來唱,很受歡迎。臺灣曲社的活動,50年來從沒停過。每個月幾次,風(fēng)雨無阻,曲友聚在一起彈彈唱唱,那種精神很感人。臺灣之所以有昆曲(存續(xù)),能訓(xùn)練一大批昆曲觀眾,是因為臺灣大學(xué)、臺灣師范大學(xué)等高校有昆曲社,清唱的那種傳統(tǒng),一直保留下來。

  記者:您所制作的戲,主要是傳統(tǒng)戲的新制,但現(xiàn)在也有全由今人創(chuàng)作的新編戲。您怎么看那些大開大闔的創(chuàng)新?

  白先勇:昆曲有600年的歷史,它有一套非常成熟而且嚴謹?shù)拿缹W(xué),那些程式化的東西,不好隨隨便便動了筋骨。如果這個東西弄擰了,它就不是昆曲。

  昆曲都是詩,不是平常的白話,你要編的話,除非你的古文和詩詞底蘊,跟湯顯祖一樣,那你編出來才像。你編個大白話的本子,那就不對了,所以新編戲很難保留下來?赡苎萘藘赡辏蜔o聲無息了,可見觀眾是最后的評審。觀眾不看,戲就沒有生命力。

  附:校園傳承版《牡丹亭》演員心曲

  張云起(杜麗娘扮演者之一,北京大學(xué)哲學(xué)系本科生,多年學(xué)習(xí)昆曲閨門旦和京劇表演):在演對手戲的時候,當(dāng)你疏離了人物,柳夢梅、春香下場來會提醒你,有時候他們的情緒涌出來也會感染你,是一個互相推動的過程。

  在這種“浸沒”中,慢慢才能進入對人物的“同情之理解”,進入整段表演那個真正“人同此心”的東西,把自己放在角色里,試著把它傳遞給觀眾。

  席中海(柳夢梅扮演者之一,北京大學(xué)心理與認知科學(xué)學(xué)院碩士研究生,北大京昆社骨干):演出校園版《牡丹亭》最大的體會是,昆曲是越學(xué)越難,越學(xué)越美。

  以前學(xué)習(xí)昆曲時像狗熊掰棒子,學(xué)完這個趕緊來下一個,以為自己都會了,其實不是。去年10月開始學(xué)校園版《牡丹亭》,基本身段和唱念都掌握了,再往下學(xué),想表現(xiàn)出昆曲的味道和感覺時,就感覺越來越難了。(記者 張 盼)

[責(zé)任編輯:楊永青]

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