今年11月12日是孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。在祖國(guó)寶島臺(tái)灣珍藏著許多彌足珍貴的孫中山文物,而保存最多、最全、最有系統(tǒng)的無(wú)疑是中國(guó)國(guó)民黨黨史館。

　　“館藏的中山先生文物很多,主要涉及重要文稿、信件電文、任命書、圖片、‘中華革命黨總理’‘大元帥’等印章及書法作品,甚至還有書桌、獵槍、穿過的衣服鞋子等等,林林總總,是研究中山先生、近代史的重要史料文物�！敝袊�(guó)國(guó)民黨黨史館主任王文隆對(duì)新華社記者說,館藏與中山先生有關(guān)的文物具體有多少?zèng)]仔細(xì)算過,不過確實(shí)很多。

　　中國(guó)國(guó)民黨黨史館在臺(tái)北曾多次搬遷,目前位于臺(tái)北市八德路二段的八德大樓四層,面積不大,但館藏文物多達(dá)300多萬(wàn)件,目前向公眾開放電子檔案查詢。

　　在所有文物中,王文隆最為推崇的是孫中山手書的三民主義原稿,稱之為“鎮(zhèn)館之寶”�！啊�…何謂三民主義,三民主義曰民族主義,曰民權(quán)主義,曰民生主義是也……”在這篇原稿上,可以看到不少修改、增刪、勾畫,顯見當(dāng)時(shí)孫中山對(duì)如何救亡圖存、振興中華有著深深的思考與探索。

　　“三民主義是中山先生重要的思想,因而這部手稿具有珍貴的歷史、學(xué)術(shù)、文獻(xiàn)價(jià)值。”王文隆介紹說,館藏的珍貴文稿還包括孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)“圖謀民生幸福、忠于國(guó)家”的誓詞,以及國(guó)民黨成立宣言等。

　　在館藏文物中,有一份極其珍貴的孫中山原聲錄音,據(jù)說是他一生唯一留下的聲音檔案。這段錄音是孫中山1924年在廣州錄制的,分普通話和粵語(yǔ)版:“諸君,我們大家是中國(guó)的人,我們知道中國(guó)幾千年來,是世界上頭一等的強(qiáng)國(guó)……為什么我們這個(gè)國(guó)家正在落到這個(gè)地步,我們應(yīng)該要趕快想想辦法,怎么樣來挽救……”歷史的聲音,雖隔近百年,依然振聾發(fā)聵,令聽者為之心緒激蕩。

　　“天下為公”“博愛”,是最廣為海內(nèi)外華人所知的中山先生書法題詞,國(guó)民黨黨史館里藏有多幅真跡。為什么中山先生最愛這兩句話呢?前任國(guó)民黨黨史館主任、歷史學(xué)者邵銘煌認(rèn)為,這是中山先生的信念、革命出發(fā)點(diǎn),就他一生為之奮斗的理想與實(shí)踐而言,“實(shí)際上也可以濃縮為對(duì)‘天下為公’這四個(gè)字的畢生追求”。

　　書信是重要的館藏文物,記錄著歷史,也記錄了在海內(nèi)外奔波于革命的孫中山對(duì)家人的濃濃關(guān)愛。信中,除了日常生活大小事外,他常常鼓勵(lì)兒子孫科多閱讀書籍,并不辭辛勞千里迢迢將書籍帶給在舊金山留學(xué)的孫科,充溢著孫中山對(duì)培育后代的用心和父子情誼。

　　館藏文物里還有不少“重器”,中山先生用過的辦公桌椅就是其中一件。這套桌椅為20世紀(jì)初西式掀背式書桌及椅子,有上百年歷史,是孫中山在美國(guó)舊金山《少年中國(guó)晨報(bào)》社時(shí)期使用過的。史載,在孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)下,《少年中國(guó)晨報(bào)》于1910年創(chuàng)辦,成為資產(chǎn)階級(jí)革命派在海外的重要宣傳陣地。孫中山在該報(bào)發(fā)刊詞中寫道:“革命事業(yè)可分兩時(shí)期,一曰空言鼓吹時(shí)期,二曰武力實(shí)行時(shí)期,今日的口誅筆伐,是使革命思潮,為之澎湃而不可抑。”對(duì)于這件“重器”,王文隆笑著說,這可是我們不遠(yuǎn)萬(wàn)里從美國(guó)“背”回來的。

　　“一些文物還頗為‘有趣’”。王文隆所指的是被戲稱為“國(guó)民黨的舍利子”的孫中山遺牙。據(jù)介紹,1923年8月,孫中山因牙疼請(qǐng)侍衛(wèi)邀廣州名牙醫(yī)到大元帥府治牙。由于當(dāng)年孫中山牙齒狀況不佳,結(jié)果掉落了一顆,原由牙醫(yī)自己保留,后來捐給了國(guó)民黨黨史館。王文隆說:“中山先生逝世后最終靈柩安葬在南京,這顆牙齒可是在臺(tái)唯一保留的中山先生的‘身體遺物’。”

　　今年是孫中山先生誕辰150周年,國(guó)民黨黨史館將在臺(tái)北孫中山先生紀(jì)念館舉行紀(jì)念特展,展示孫中山、黃興等辛亥革命先賢的文物史料,其中也包括蔣渭水、羅福星、林祖密、李友邦等眾多臺(tái)灣仁人志士心系祖國(guó)、出錢出力支持革命、奮勇抗日的事跡。

　　孫中山曾三次來臺(tái),光復(fù)臺(tái)灣一直是他的革命政策之一,其著作和言論中數(shù)十次直接涉及臺(tái)灣和臺(tái)灣光復(fù)問題,直至逝世前也念念不忘。

　　“中山先生之所以投身革命,是因?yàn)檠垡娂孜鐟?zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),而第一次起事更與清廷割讓臺(tái)灣有關(guān)。臺(tái)灣的失去是孫中山革命的起點(diǎn),其革命事業(yè)也多受臺(tái)灣民眾的支持。”王文隆說:“1945年臺(tái)灣終于光復(fù),實(shí)現(xiàn)了中山先生的愿望。毫無(wú)疑問,中山先生與臺(tái)灣有著不解之緣。(記者趙博 李凱)