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創(chuàng)作中國(guó)人及華語(yǔ)劇場(chǎng)獨(dú)特作品——訪臺(tái)灣舞臺(tái)劇編導(dǎo)賴(lài)聲川

2014年01月17日 08:02 來(lái)源:新華網(wǎng) 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  近日,由臺(tái)灣舞臺(tái)劇編導(dǎo)賴(lài)聲川和綜藝電視制作人王偉忠聯(lián)合創(chuàng)作的話劇《寶島一村》首次在香港上演。賴(lài)聲川在香港接受媒體專(zhuān)訪時(shí)表示,希望從臺(tái)灣出發(fā),挖掘中國(guó)人日常生活體驗(yàn)的獨(dú)特題材,探索創(chuàng)作中國(guó)人及華語(yǔ)劇場(chǎng)的獨(dú)特作品。

  2008年,賴(lài)聲川與王偉忠合力操刀的話劇《寶島一村》在臺(tái)北上演,該劇講述了在國(guó)民黨百萬(wàn)軍隊(duì)及家屬撤退到臺(tái)灣后,三個(gè)家庭三代眷村人的悲歡離合。5年來(lái),《寶島一村》在大陸多個(gè)城市巡演,累計(jì)巡演場(chǎng)次已超過(guò)150場(chǎng),但此次賴(lài)聲川的“表演工作坊”與香港話劇團(tuán)合作、來(lái)香港演出《寶島一村》還是第一次。

  相信香港觀眾會(huì)有共鳴

  賴(lài)聲川表示,《寶島一村》在兩岸三地的版本除了少數(shù)字眼不同,其他幾乎“一模一樣”。對(duì)于香港的觀眾能否理解臺(tái)灣眷村這段特殊歷史,賴(lài)聲川表示“很有信心”,因?yàn)橹霸诖箨懷莩?觀眾的反應(yīng)之熱烈完全出乎他的意料:“眷村的細(xì)節(jié)是非常臺(tái)灣味道的,是屬于臺(tái)灣的一個(gè)故事,大陸觀眾的熱情讓我感受到深刻的、血脈相承的聯(lián)系,我們的背景是連在一起的。”

  作為移民社會(huì),香港觀眾應(yīng)該會(huì)對(duì)劇中描述的家國(guó)情感感同身受,賴(lài)聲川說(shuō),“香港觀眾應(yīng)該也非常能體會(huì)到顛沛流離的感覺(jué),香港就是近現(xiàn)代中國(guó)的大故事里很重要的一環(huán),演出應(yīng)該很有共鳴!

  臺(tái)灣現(xiàn)代劇場(chǎng)的創(chuàng)造者

  賴(lài)聲川被認(rèn)為是臺(tái)灣戲劇界的代表人物,被譽(yù)為“臺(tái)灣現(xiàn)代劇場(chǎng)的創(chuàng)造者”。他創(chuàng)建的“表演工作坊”推動(dòng)了臺(tái)灣戲劇界整體創(chuàng)作格局的形成,開(kāi)創(chuàng)了臺(tái)灣戲劇的新時(shí)代。他執(zhí)導(dǎo)了《那一夜,我們說(shuō)相聲》《暗戀桃花源》等題材風(fēng)格各異的舞臺(tái)劇,但他卻認(rèn)為自己并沒(méi)有一部代表作品可以概括自己的風(fēng)格,他說(shuō):“我有些反對(duì)每一部作品要有相同的風(fēng)格,我在為每一部作品尋找它自己的風(fēng)格。每一部作品是一個(gè)活著的生命,每一個(gè)生命必須找到能夠讓它生存下去的架構(gòu)和形式!

  賴(lài)聲川表示,自己從事話劇創(chuàng)作三十年,到今天并未改初衷,仍在探索創(chuàng)作中國(guó)人及華語(yǔ)劇場(chǎng)的獨(dú)特作品。因此從一開(kāi)始就放棄翻譯的劇本和國(guó)外的素材,希望從臺(tái)灣出發(fā),挖掘中國(guó)人日常生活體驗(yàn)的獨(dú)特題材。他笑稱(chēng),“表演工作坊”起初是秉著實(shí)驗(yàn)的精神在創(chuàng)作,但到了某個(gè)點(diǎn)就不知不覺(jué)“成為主流”。他說(shuō),骨子里,他還是那個(gè)“在不斷試驗(yàn)和在尋找新表現(xiàn)方式的一個(gè)劇場(chǎng)工作者”。

  投資文化創(chuàng)意 回報(bào)不是最重要

  談到兩岸三地的劇場(chǎng)生態(tài)及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,賴(lài)聲川表示,總體上近年來(lái)兩岸三地的創(chuàng)意發(fā)展并沒(méi)有十分精彩,但他也表示這是世界性的問(wèn)題,“可能社會(huì)的物質(zhì)化和全球化發(fā)展到一種程度,世界上早就沒(méi)有新鮮的事物,如何去突破過(guò)去已有的形式,就成了藝術(shù)家的瓶頸。”

  賴(lài)聲川表示,如今臺(tái)灣和香港的劇場(chǎng)發(fā)展都處于比較成熟穩(wěn)定的狀態(tài),因?yàn)槠鸩缴栽?慢慢也形成比較健康的生態(tài),即“藝術(shù)本身就不該肩負(fù)賺錢(qián)的責(zé)任”,“少數(shù)的作品是可以面對(duì)市場(chǎng)的,但是多數(shù)作品本身沒(méi)有這種生存能力,把它放在市場(chǎng)上是殘酷的”。

  賴(lài)聲川認(rèn)為,大陸近年來(lái)大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),但許多人對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的概念并不是很了解,只看到了“產(chǎn)業(yè)”二字,于是就變成如何將藝術(shù)批量生產(chǎn)!拔覀兺顿Y文化,有時(shí)是得不到具體回報(bào)的,但是社會(huì)會(huì)得到文化創(chuàng)意的深度轉(zhuǎn)化,這是無(wú)價(jià)的!辟(lài)聲川說(shuō),扶持一些優(yōu)秀的作品問(wèn)世,雖市場(chǎng)反應(yīng)有限,但無(wú)形之中對(duì)文化事業(yè)會(huì)有深刻作用,是在推進(jìn)真正的文化創(chuàng)意。(郭佳)

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