高考后，大陸各省作文題悉數(shù)曝光，新華社駐臺記者邀請臺灣資深語文老師和大學(xué)生加入點評。北京卷的《愛迪生》、廣東卷的《捐助》獲得一致好評。

　　臺灣資深語文教育專家林圣杰說，北京卷“愛迪生如何看待手機”的題目是一個很有趣、充滿科幻意味的假設(shè)性證明�！斑@個命題穿越時空想象，讓我不禁想起蘇軾在《永遇樂》詞中末尾所感嘆的‘異時對，黃樓夜景，為余浩嘆’�！彼�說，手機可以打破空間距離，卻不能打破時間距離。這個題目卻探討過去人回到現(xiàn)在時空，這會否是未來科技實現(xiàn)的方向？

　　廣東卷“以捐助為題作文”命題在慈善事業(yè)發(fā)達的臺灣也頗受關(guān)注。林圣杰說，這契合當下社會對慈善討論的熱點。臺灣慈善團體主張捐助要有“無所求”的精神，捐助者和被捐助者沒有“高低上下，施舍和被施舍”之分。大陸的慈善事業(yè)起步不久，對于慈善精神和施受雙方關(guān)系的討論，是非常有趣的選題。

　　臺灣慈濟中學(xué)高三語文老師卓錦鈺說，“捐助”一題，讓他想起《孟子》里不食“嗟來之食”的典故，臺灣推崇“慈悲也要有智慧”，這個命題見微知著，非常耐人尋味。

　　受訪的臺灣師生認為，江西卷的“學(xué)生有三怕：奧數(shù)、英文、周樹人”、四川卷的“過一個平衡的生活”很難寫。前者是因為臺灣不流行“奧數(shù)”，許多人甚至問：“那是什么？”

　　卓錦鈺表示，“平衡的生活”是一個關(guān)乎中國人“中庸理念”的“大哉問”，以學(xué)生的經(jīng)歷很難寫深刻。同樣讓臺灣同學(xué)可能不知所云的是天津卷“以‘＿＿＿而知之’為題，寫一篇文章”，沒有和現(xiàn)代生活的材料結(jié)合起來，題目留的空間太大，反而會變成很難入手。

　　福建雖然與臺灣一水之隔，但根據(jù)顧城詩題材改編的作文命題卻也不受臺灣學(xué)生青睞。臺灣戲曲學(xué)院學(xué)生呂羅苓說：“太難了，不夠生活化，不容易切入�！�

　　不過，這題目卻獲得了曾是作家的臺灣文化事務(wù)主管部門負責人龍應(yīng)臺欣賞�！斑@個命題不錯啊，”她在受訪時說，“這首詩反映了顧城當時創(chuàng)作的心境。我們都希望得到更大的自由空間，但又好像變成了一個分子飄在空中，希望扎根土地。就好像學(xué)生希望擺脫父母的束縛，可一旦掙脫了束縛又會覺得害怕”。 �。ㄓ浾呃詈�芳 裴闖）

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