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環(huán)球人物專訪星云大師:“先把我們的心治好”

2012年09月06日 08:40 來(lái)源:人民網(wǎng)-環(huán)球人物 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  “師父,您的眼睛真的看不見嗎?為什么和您說(shuō)話,總是看到您在直視著我們?”

  “我能看到你們的心!

  “師父,今天臺(tái)灣的氣溫有38攝氏度,我們都穿著短袖,您怎么還穿著3件衣服?”

  “對(duì),里面還是毛線衣,我冬夏都這樣穿,哪怕電視臺(tái)采訪,打幾小時(shí)攝影燈。心靜自然涼,人要學(xué)會(huì)忍耐!

  我們和星云大師的對(duì)話,就像拉家常一樣開始了。

  談佛教,“我不計(jì)較那些質(zhì)疑”

  佛經(jīng)里有段故事,信徒問(wèn)禪師:“什么是佛?”禪師十分為難地望著信徒:“這不可以告訴你,因?yàn)楦嬖V你,你也不會(huì)相信!毙磐秸f(shuō):“師父,您的話我怎敢不信,我是很誠(chéng)懇地來(lái)向你問(wèn)道的!倍U師點(diǎn)點(diǎn)頭:“好吧,你既然肯相信,我告訴你,你就是佛啊!”信徒驚疑地大叫:“我是佛,我怎么不知道呢?”禪師說(shuō):“因?yàn)槟悴桓页袚?dān)!”星云大師提出的“人間佛教”正是此意——只要你敢承擔(dān),你就是佛。

  環(huán)球人物雜志:您為什么想到要?jiǎng)?chuàng)立“人間佛教”?

  星云大師:回想這一生,受益于“我是佛”這三個(gè)字的地方非常多。初入佛門時(shí),我想的是做好一個(gè)佛教徒,所以認(rèn)真課誦,嚴(yán)守凈戒。后來(lái)想想這樣還不夠,應(yīng)該要擔(dān)當(dāng)佛陀的使者、佛教的法師,將真理傳播給人,所以認(rèn)真研究佛經(jīng),隨喜說(shuō)法;再過(guò)一些時(shí)候,覺得做法師也不夠,應(yīng)該進(jìn)一步做菩薩,努力行人之所不能行,忍人之所不能忍。有一天,突然想:“我豈止想做菩薩,為什么不承擔(dān)我是佛這一點(diǎn)呢?我應(yīng)該行佛所行、為佛所為才對(duì)!”這樣一想,忽然間心里開朗了。

  記得剛來(lái)臺(tái)灣時(shí),佛教徒無(wú)論布教、出訪都備受限制,從大陸遷來(lái)臺(tái)灣的僧人三天兩頭被人盤查,許多同道紛紛轉(zhuǎn)信他教。我告訴自己,即使佛陀和我說(shuō)大家都信基督教了,你也去信吧,我也要說(shuō),我是佛,怎么可以去信基督教呢?因此,才能在當(dāng)年那種復(fù)雜的環(huán)境下,冒著被抓坐牢的危險(xiǎn),將佛教弘揚(yáng)開來(lái)。

  環(huán)球人物雜志:有人說(shuō)佛教要與時(shí)俱進(jìn),您對(duì)佛教進(jìn)行了哪些變革?

  星云大師:佛教本來(lái)都很好,不過(guò)流傳久了以后,就有一些不同。現(xiàn)在的問(wèn)題是,佛教都到山里去了,似乎成了寺廟所有,我要把佛教帶到家庭,與社會(huì)接觸。還有,過(guò)去講佛經(jīng),都談玄說(shuō)妙,動(dòng)不動(dòng)天地怎么樣,對(duì)人沒有用啊,我要把它落實(shí)到人的生活里來(lái)。所以我想改革,把佛教人間化、現(xiàn)代化、生活化。 “人間佛教”就是家庭里父慈子孝,社會(huì)上人我和諧,國(guó)際間平等和平,人人本著佛法的慈悲智慧,彼此尊重包容,歡喜融合,真心實(shí)意相待,共創(chuàng)圓滿自在的人生。

  環(huán)球人物雜志:有沒有人質(zhì)疑說(shuō),佛教怎么能現(xiàn)代化呢?

  星云大師:講到這一點(diǎn),我們是比較孤獨(dú)的,因?yàn)楹苌儆腥巳ハ敕鸾痰默F(xiàn)代化,我也怕人家怪我、批評(píng)我,但我認(rèn)為這對(duì)佛教很好、對(duì)大眾很好,為什么不去做呢?我不計(jì)較那些質(zhì)疑。至于反對(duì)的人,我不是為他們做的,他們反對(duì)與我沒有關(guān)系。我看這個(gè)世界,是一半一半的,白天一半,晚上一半;男人一半,女人一半;好的一半,壞的一半。在這個(gè)一半一半的世界里,我們盡量把自己這一半做得更大更好,讓質(zhì)疑和反對(duì)的那一半減少,那就好啦。

  環(huán)球人物雜志:那么,您是一個(gè)改革者嗎?

  星云大師:我不是一個(gè)喜歡改革的人,我很保守,但是當(dāng)?shù)湔轮贫炔缓蠒r(shí)宜的時(shí)候,就要勇于除弊,而不能因循茍且;我也不是一個(gè)喜歡創(chuàng)新的人,我很傳統(tǒng),但是本著精益求精的精神,我應(yīng)該力求突破,而不應(yīng)墨守成規(guī);我更不是一個(gè)喜歡權(quán)力的人,我喜歡集體創(chuàng)作,但是當(dāng)有人破壞章法時(shí),我必須主持公道;我也不是一個(gè)愛做領(lǐng)袖的人,我很樂(lè)于被人領(lǐng)導(dǎo),與他人配合,但是應(yīng)有所為的時(shí)候,我當(dāng)仁不讓;我不是一個(gè)喜歡說(shuō)話的人,我更喜歡寧?kù)o自處,但是當(dāng)世界需要正義之聲時(shí),我必須奮起疾呼;我也不是一個(gè)喜歡計(jì)較的人,隨緣放下,但是當(dāng)有人侵犯真理、危害大眾時(shí),我必須據(jù)理力爭(zhēng),就如同挑出籃中的壞蘋果,才不會(huì)影響其他好蘋果。

  環(huán)球人物雜志:您的話總是富有哲理,但您說(shuō)過(guò)自己上學(xué)不多,您的智慧從哪里來(lái)的?

  星云大師:問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。我們出家人做沙彌的時(shí)候,師父不準(zhǔn)你看,閉著眼睛,先學(xué)習(xí)不看,不看外面,你慢慢就看到自己,看到心里面的仇恨、嫉妒、妄想,覺得要改。這有點(diǎn)像我老家揚(yáng)州做醬瓜、咸菜的辦法,先把壇口封閉,才能保持味道純正。這樣慢慢下去,三思而后言,就會(huì)學(xué)到一些為人處世的道理,F(xiàn)在很多人就是沒有自省,碰到任何事,都是別人不對(duì),我對(duì)。要是能發(fā)覺到自己不對(duì),發(fā)現(xiàn)自己的心骯臟,肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,就是極大的進(jìn)步了。

  環(huán)球人物雜志:佛光山有很多穿著校服的世界各地學(xué)生,您還在世界許多地方辦大學(xué),這是為什么?

  星云大師:我認(rèn)為佛教是青年的宗教,不光是老人的宗教;它應(yīng)該是朝氣蓬勃的,而不能暮氣沉沉。青年是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,然而近年來(lái)青少年犯罪率上升,令人感到憂心。我曾看到一本雜志做的青年問(wèn)卷調(diào)查,“考試作弊的行為與自己的道德有沒有關(guān)系?”超過(guò)半數(shù)的臺(tái)灣中學(xué)生認(rèn)為沒有關(guān)系,這說(shuō)明現(xiàn)在青少年對(duì)道德的認(rèn)知不健全。道德不是一味由老師、父母教導(dǎo),也要有自省。佛光山大力提倡“三好運(yùn)動(dòng)”,做好事、說(shuō)好話、存好心,對(duì)青少年做人有很大幫助。

  談?wù)危白畲蟮男脑甘莾砂逗推健?/strong>

  星云大師無(wú)論走到哪里,當(dāng)?shù)氐淖罡呒?jí)別領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)出現(xiàn),特別是在臺(tái)灣,馬英九、吳伯雄、連戰(zhàn)都是他的座上賓。比如不久前,馬英九出席“高雄長(zhǎng)庚醫(yī)院慶祝肝臟移植1000例暨捐肝勇士”頒獎(jiǎng)典禮,新聞報(bào)道的焦點(diǎn)卻是“在等候合影時(shí),星云大師帽子掉落地上,馬英九幫忙拾起”。

  馬英九還曾專門寫文章,回憶他同星云大師的交往!霸谡謽O紛擾,社會(huì)民心極不安的情況下,我得到大師當(dāng)面開示……我原以為出世是‘閉關(guān)修行,不問(wèn)世事’,但大師的融合之說(shuō),所謂‘人在紅塵,心在山林’,點(diǎn)醒我要真心誠(chéng)意為社會(huì)、為眾人做事,不能求一己的安樂(lè)與名利。”

  環(huán)球人物雜志:有人說(shuō)您是“政治和尚”,您什么感受?

  星云大師:最初,我對(duì)“政治和尚”的稱號(hào)很不能接受。我在臺(tái)灣60多年,沒有主動(dòng)去過(guò)一次政府。去“總統(tǒng)府”的幾次是被召見,不能不去,這是禮節(jié)問(wèn)題。其他各地政府我都沒去過(guò),也沒拜訪過(guò)。很多時(shí)候山上搞建設(shè)需要辦各種手續(xù)和執(zhí)照,可能我去拜訪一下就有了,但我沒有,我不想因?yàn)檫@次我來(lái)過(guò),下次你選舉就叫我投你一票,那麻煩了,如果我覺得你是個(gè)不廉潔的人,我就不應(yīng)該投你的票,可是欠了你人情,我就得說(shuō)謊去投票。所以我不拜訪任何人,佛光山需要辦的手續(xù),都依法執(zhí)行,不走捷徑。 后來(lái),有位電影導(dǎo)演跟我說(shuō):“稱你‘政治和尚’是看得起你,表示你很有力量,別人想當(dāng)還不能如愿呢!边@樣的說(shuō)法讓我發(fā)現(xiàn),原來(lái)一個(gè)問(wèn)題可以有多面的看法,重要的是自己不要太介意。我們出家人,可以不參與政治,但是不能不關(guān)懷社會(huì)。

  環(huán)球人物雜志:您和很多政界要人來(lái)往密切,比如吳伯雄、馬英九、吳敦義,您對(duì)他們什么印象?

  星云大師:我不希望影響政治,我只希望政治和佛教彼此不要對(duì)立。政治人物是在舞臺(tái)上的,相當(dāng)于一個(gè)公司的董事、監(jiān)事,他們?nèi)ジ闶裁醋杂、民主;我們出家人,只講生產(chǎn)、服務(wù),就搞人間的幸福、快樂(lè)與歡喜。

  環(huán)球人物雜志:為什么政界要人總喜歡找您交流?

  星云大師:他們不是和我交流,是和佛法。我說(shuō)兩句佛法,他們沒有聽過(guò),可能就對(duì)他們有參考的價(jià)值。人都有缺陷,偶爾聽到一點(diǎn)對(duì)他有幫助的,就覺得能找到辦法。

  環(huán)球人物雜志:吳伯雄、馬英九、吳敦義跟您交流最多的是什么問(wèn)題?

  星云大師:我對(duì)他們講慈悲。這個(gè)慈悲是指你可以有力量,但拳頭不必打出去,反而拳頭打出去就沒有力量了。要學(xué)會(huì)忍耐,忍不是罵不還口、打不還手,忍是擔(dān)當(dāng),是有力量的,也是一種積極向上。

  環(huán)球人物雜志:一些貪污腐敗的官員也流行信佛,他們燒香拜佛會(huì)得到保佑嗎?

  星云大師:佛門不是保險(xiǎn)公司,只知道一味祈求佛菩薩保佑,自己的言行卻違背“因果”,怎能得到好報(bào)呢?就如同一塊石頭因?yàn)樽陨硖爻恋胶永,無(wú)論你怎么祈求,這塊石頭都不會(huì)浮上來(lái)。佛教常言,“心正是佛,心邪是魔”,如果心生邪念,利用手中的權(quán)力貪污受賄,肆無(wú)忌憚地侵占社會(huì)財(cái)富,終將受到法律的嚴(yán)懲,祈求“神靈的保佑和庇護(hù)”也將成為一場(chǎng)荒唐的夢(mèng)。

  環(huán)球人物雜志:您到臺(tái)灣半個(gè)多世紀(jì),懷念家鄉(xiāng)嗎?

  星云大師:我在臺(tái)灣60多年,臺(tái)灣人沒有承認(rèn)我是臺(tái)灣人,他們都稱我是外省人。這一點(diǎn)你們永遠(yuǎn)體會(huì)不到,一個(gè)外省人在這里住,是很困難的。人都有鄉(xiāng)土觀念,家鄉(xiāng)就是根,但我不能說(shuō)懷念還是不懷念,我現(xiàn)在懷念世界,世界都是我的根。

  環(huán)球人物雜志:您怎么看兩岸關(guān)系呢?

  星云大師:兩岸關(guān)系要相互尊重、相互包容、相互愛護(hù)、相互幫助,要從內(nèi)心認(rèn)可,這是我的兄弟、我的親人,而不是“你們臺(tái)灣”、“你們大陸”。 我在臺(tái)灣看到,臺(tái)灣人會(huì)說(shuō)“唉,我們什么時(shí)候回大陸去看看好嗎”,這句話你聽來(lái)簡(jiǎn)單嗎?不簡(jiǎn)單,一個(gè)“回”字。我到了大陸,大陸同胞會(huì)說(shuō),你從臺(tái)灣來(lái)的呀。很親。臺(tái)灣跟大陸一樣,都是我們身上一塊肉,手心是肉,手背也是肉,你對(duì)我好,我就對(duì)你好。

  環(huán)球人物雜志:您現(xiàn)在最大的心愿是什么?

  星云大師:我80多歲了,一以貫之的心愿就是兩岸和平。我還是覺得兩岸關(guān)系發(fā)展的速度太慢了,我感到時(shí)不我待。時(shí)間很快啊!我想對(duì)中國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)。

  走到國(guó)外,人家不認(rèn)識(shí)你是共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨,只認(rèn)識(shí)你是中國(guó)人。20多年前我在美國(guó)看奧運(yùn)會(huì),中國(guó)女排打贏美國(guó)隊(duì)、日本隊(duì),不得了。臺(tái)灣一位政要到美國(guó)去看比賽,中國(guó)隊(duì)每贏一分,他就鼓掌。我故意跟他開玩笑說(shuō),你剛才鼓掌的照片我都拍下來(lái)了,我回到臺(tái)灣要報(bào)告,說(shuō)你到美國(guó)來(lái)看排球,替中國(guó)共產(chǎn)黨加油。這在臺(tái)灣那個(gè)時(shí)候是很嚴(yán)重的罪名。你看在那種情況下,他走到外面還是給中國(guó)人鼓掌。

  我覺得兩岸要統(tǒng)一,機(jī)會(huì)很多。國(guó)家也好,佛教也好,我們最重要的信仰是人民要平安,人要活得歡喜。平安、幸福,這是我現(xiàn)在奉行的主義。我要全國(guó)好、大家好,個(gè)人的生死榮譽(yù)都不重要。

  談財(cái)富,“享受內(nèi)心的富有”

  “我出生在阿根廷,在歐洲讀大學(xué)時(shí)聽過(guò)星云大師的弘法,后來(lái)就成了這里的法師。”

  “我來(lái)自溫哥華,來(lái)參加青少年暑期夏令營(yíng)!

  ……

  佛光山像個(gè)小聯(lián)合國(guó),花園里鋤草的園丁、端菜洗碗的服務(wù)生、負(fù)責(zé)接送的汽車司機(jī)來(lái)自世界各地,他們利用休息日來(lái)義務(wù)勞動(dòng)。所有場(chǎng)館對(duì)來(lái)這里的人免費(fèi)開放,中西餐管他們吃飽。最多的一天佛光山接待了十幾萬(wàn)信眾,暑期每日有三四萬(wàn)的游客。

  弟子們有時(shí)會(huì)和星云大師爭(zhēng)論:“師父,我們?nèi)疾皇召M(fèi),沒有錢了怎么辦?”會(huì)計(jì)有時(shí)也會(huì)找到星云大師:“都沒有錢了,您還要請(qǐng)這么多人來(lái)?還要辦這么大的活動(dòng)?”每一次,星云大師都淡定地說(shuō):“有佛法就有辦法!

  環(huán)球人物雜志:您怎么管理這么多人、這么大的佛光山?

  星云大師:我不管,也不問(wèn),我不要他們匯報(bào),也不看賬目。我告訴弟子們,佛光山的賬簿掛在墻上,要用“因果”的筆來(lái)記賬,用正直的心來(lái)理財(cái)。佛光山管賬理財(cái)?shù)亩噙_(dá)百人,但在金錢上從無(wú)差錯(cuò)。信眾捐給佛光山的錢財(cái),指定是用來(lái)買水果供佛的,不會(huì)被挪用購(gòu)買飲食;指定是用來(lái)作為僧眾道糧的,不會(huì)被挪用作為建筑款項(xiàng);指定是用來(lái)添置車輛的,不會(huì)被挪用裁制僧服僧鞋。

  環(huán)球人物雜志:佛光山前不久舉辦了水果節(jié),賣荔枝;還搞了佛化婚禮堂,辦婚禮。這些不違背教義嗎?

  星云大師:辦水果節(jié),是因?yàn)榭吹疆?dāng)?shù)卮迕裥燎诟N的荔枝,沒有尋找到銷路。我這里既然有十方來(lái)客,為什么不義務(wù)來(lái)幫助他們營(yíng)銷?這個(gè)世間最可悲的,就是有些人不歡喜別人獲得利益,看到別人有錢有辦法,他就不高興,這種不健康的心理使得世間不能成為佛國(guó)凈土。

  環(huán)球人物雜志:現(xiàn)在有的和尚想當(dāng)CEO,有些佛教名山想上市,您怎么看?

  星云大師:道不同。雖然都是和尚,他們要聚集財(cái)富,我們拒絕財(cái)富。佛教名山上市的問(wèn)題,我很難表態(tài),我說(shuō)不可以,要上市的人不喜歡;我說(shuō)可以,那些不上市的人也不喜歡。其實(shí)還是要用佛教的道理來(lái)解釋佛教,佛教講究貧窮、講究無(wú)、講究不要,所以佛光山有錢了,我就辦大學(xué)、辦報(bào)紙、辦圖書館,把錢都用了,拿去幫助他人。

  環(huán)球人物雜志:您是按什么標(biāo)準(zhǔn)選擇幫誰(shuí)的?據(jù)說(shuō)有知名畫家,當(dāng)初在美國(guó)街頭作畫,是您的資助成就了他?

  星云大師:這個(gè)要看緣分。我去洛杉磯,有幾千個(gè)中國(guó)畫家,名字我也不會(huì)記得那么多。我恰巧遇到,他們恰巧有這個(gè)需要,我恰巧有這個(gè)能力,好吧,你來(lái)找我,我給你,就這么簡(jiǎn)單。但緣分也要有條件,如果你不會(huì)寫字,你說(shuō)要賣書法,我肯定不能資助你。你的條件準(zhǔn)備好了,才有機(jī)會(huì)接受幫助。

  環(huán)球人物雜志:我們?cè)谶@里沒看見有人燒香,但在其他地方,寺廟里通常準(zhǔn)備了很多香,有的甚至準(zhǔn)備了高香,一根幾百塊錢,來(lái)者一進(jìn)門他們就拿一根點(diǎn)燃,放到其手上,沒法不要。您怎么看這種掙錢之道?

  星云大師:這個(gè)不對(duì)。但是我這么一講,擋人家財(cái)路,就不受歡迎了(笑)。我是不贊成拿燒香來(lái)掙錢的。在世界各地,我們的寺廟都是不收門票的,你吃完飯就走,不要緊。我們也不給旅行社提成,所以導(dǎo)游不會(huì)故意帶游客來(lái)。

  環(huán)球人物雜志:您怎么理財(cái)?如果每月有1萬(wàn)元,您怎么用?

  星云大師:《雜阿含經(jīng)》有句偈語(yǔ),“一分自食用,二分營(yíng)生業(yè),余一分藏密,以撫于貧乏”。我將這個(gè)道理引申開,就是4/10經(jīng)營(yíng)事業(yè),3/10用于家庭生活,2/10儲(chǔ)蓄應(yīng)需,1/10作福功德!洞髮毞e經(jīng)》告訴我們不要為了生活計(jì)算財(cái)富,而應(yīng)該把它分作三份,1/3用來(lái)供養(yǎng)宗教,1/3用來(lái)救濟(jì)貧窮,1/3奉獻(xiàn)國(guó)家作為資源。而《涅槃經(jīng)》對(duì)財(cái)富的處理方法是,除了生活所需,1/4供養(yǎng)父母妻子,1/4補(bǔ)助仆傭?qū)傧拢?/4施給親屬朋友,1/4侍奉國(guó)家沙門。

  環(huán)球人物雜志:您認(rèn)為真正的財(cái)富是什么?

  星云大師:有些財(cái)富是佛教認(rèn)可的,比如身體健康、生活如意、眷屬平安。有些財(cái)富是佛教不認(rèn)可的,比如有錢但煩惱很多、生活不如意,這不算真正的富有,他們還比不上錢少但平安之人。所以佛光山每年春節(jié)舉行平安燈會(huì),美麗而熱鬧,可見平安人人喜歡。

  古今中外,佛教界多少苦行僧和修行者一無(wú)所有,仍不以為窮,因?yàn)樗麄兿硎苤鴥?nèi)心的富有。但佛教不否定合法的錢財(cái)。黃金是毒蛇,也是弘法、利生、修行的道糧,君子愛財(cái),取之有道。 環(huán)

  球人物雜志:對(duì)富有之人,您有何看法?

  星云大師:有一家大公司的董事長(zhǎng),收入很高,但一回到家,總覺得不如意,看電視很煩躁,聽電話就討厭,有時(shí)夫妻吵架,兒女驕縱,更是令他煩惱不已。我們經(jīng)?吹竭@樣的人,治事有方,治家無(wú)法。所以我們這顆心其實(shí)很麻煩,“擒山中之賊易,捉心中之賊難”,心好像盜賊,很難降伏。有一日,來(lái)了一個(gè)朋友,問(wèn)這位董事長(zhǎng)為何煩惱,董事長(zhǎng)說(shuō):“氣人!樓下住在違章建筑里的一對(duì)夫妻,天天都聽到他們彈琴唱歌跳舞,而我家財(cái)萬(wàn)貫,回到家里卻苦悶不已。”朋友告訴他,把你的苦悶送出去,拿20萬(wàn)元給那對(duì)小夫妻吧。貧窮的小夫妻收到這20萬(wàn)元,喜歡得不得了?勺源酥螅康酵砩纤麄兙托纳鸁⿶,這20萬(wàn)元怎么辦呢?放到抽屜里?放在床下面?他們夜不能寐,心生擔(dān)憂。所以說(shuō)“安貧樂(lè)道”,貧窮不一定是苦的,富有不一定快樂(lè)。要把財(cái)富處理好,先得把我們的心治好。

  談生活,“心甘情愿放棄七情六欲”

  佛光山的活動(dòng)多得數(shù)不勝數(shù),對(duì)青年談“讀書做人”,對(duì)婦女談“佛化家庭”,對(duì)老人談“安度晚年之道”;對(duì)企業(yè)家談“現(xiàn)代管理學(xué)”,對(duì)作家談“文學(xué)之美”,對(duì)科研者談“佛觀一缽水,八萬(wàn)四千蟲”,對(duì)政界人士談“佛教的政治觀”。但星云大師說(shuō),自己最喜歡琢磨的還是做飯,“生活其實(shí)就這么簡(jiǎn)單”。

  環(huán)球人物雜志:佛教有句話“色即是空,空即是色”,怎么理解?

  星云大師:世間一切物質(zhì),佛法都叫“色”,“空”就是因緣。色即是空,說(shuō)的是親友愛人、功名權(quán)勢(shì)、愛恨情仇都是依因緣而生,隨緣盡而滅。人生的苦,都是因?yàn)閳?zhí)念——緣分盡了,還在強(qiáng)求。佛家開出的藥方是放下、看破、得自在。

  我伸出手,你說(shuō)哪一根手指最重要?大拇指說(shuō),我代表最好最大,我最重要;食指不同意,我是指方向的,朝哪個(gè)方向去,聽我的;中指說(shuō),我不僅居中,而且個(gè)子最高,我是第一位的;無(wú)名指連忙搖頭,我最有錢,戒指都是我戴的;小指頭說(shuō),比起來(lái)我最小,可拜佛的時(shí)候,雙手合十,我離佛祖最近!你看,五個(gè)指頭,其實(shí)各有各的作用,一個(gè)也少不得。我把五個(gè)指頭攥緊捏成拳頭,這就是“色”;把五個(gè)指頭伸開,這就是“空”。攥緊就是色,放開就是空。

  環(huán)球人物雜志:和尚會(huì)有七情六欲嗎?

  星云大師:人嘛,怎么會(huì)沒有七情六欲?茨阍趺从盟。這拳頭,我打你一拳,我犯錯(cuò);但我替你捶背,好舒服,謝謝!你說(shuō)拳頭是好是壞?七情六欲也不一定都是壞的,這就看你的功力了。要吃肉、要喝酒、要討老婆、要聚財(cái),可以去還俗。在佛教里面,不能,尤其不能有愛情。你們可能會(huì)說(shuō),人就是要愛呀。佛說(shuō),你可以愛,愛大眾、愛事業(yè)、愛寺院、愛佛教。我年輕的時(shí)候,也有美女來(lái)追求我。但想到我的事業(yè),我是愛一個(gè)人,還是愛我的信仰?我為什么要犧牲十方信仰而愛這一個(gè)呢?這劃不來(lái)呀(笑)。

  環(huán)球人物雜志:那您覺得遺憾嗎?

  星云大師:不遺憾,我心甘情愿。

  環(huán)球人物雜志:現(xiàn)在年輕女孩找伴侶要找“高富帥”,您怎么看?

  星云大師:你想找“高富帥”,大家都喜歡“高富帥”,他不是你一個(gè)人的呀。你找了他,還有別人看著,這多危險(xiǎn)啊。還是要找一個(gè)普普通通的、負(fù)責(zé)任的。

  環(huán)球人物雜志:您認(rèn)為愛情能長(zhǎng)久嗎?

  星云大師:真的愛情,特別是女人獲得愛情,還是在青春年華。這能多久呢?你看現(xiàn)在的男士,五六十歲還有20歲的小姑娘跑去給他做二奶。但反過(guò)來(lái)女人她不行,這個(gè)世界不公平的。 這是一半,還有另一半;榍埃麗勰、關(guān)心你、體貼你,結(jié)婚后就不一樣,要你愛他、關(guān)心他、體貼他。世界是變化的,要他像結(jié)婚前一樣地對(duì)你,不可能了。所以奉勸年輕的女孩子,選伴侶要用一只眼睛看;結(jié)婚后要閉上眼睛,一個(gè)眼睛都不用看了。

  說(shuō)到這里,我想給你們講個(gè)故事:一個(gè)富翁娶了幾個(gè)老婆,到了臨死的時(shí)候,黃泉路上很孤單,想找人陪,他首先想到漂亮的四老婆。四老婆大驚失色,說(shuō)我們這么相愛,你死了,還怎么愛呢?大富翁很失望,沒關(guān)系,還有三老婆。三老婆一聽,哎呦,那怎么能,我還年輕啊,你死了我可以改嫁給別人,我不能陪你死。大富翁找到二老婆,二老婆說(shuō),本來(lái)可以陪你的,只是這個(gè)家沒有人管吶,你死了,我要處理你的后事。大富翁沒辦法,找到大老婆。大老婆說(shuō),我們女人嫁雞隨雞、嫁狗隨狗,我愿意陪你死。這表示什么呢?四老婆就是我們的外貌,保養(yǎng)得再漂亮,都不是我們的。三老婆是金銀財(cái)寶,剩下來(lái)了,給別人了,你帶不走。二老婆是親朋好友,平常你對(duì)她好,你死了,孩子和家務(wù)她不能不管。大老婆就是我們的心,你平常忽略它,但到最后只有它陪你一起。

  環(huán)球人物雜志:您這些故事,都是從哪里來(lái)的?

  星云大師:佛經(jīng)。

  環(huán)球人物雜志:平時(shí)還有別的業(yè)余愛好嗎?

  星云大師:寫字,然后接待問(wèn)題多、好奇心強(qiáng)的來(lái)訪者,回答各種問(wèn)題。

  環(huán)球人物雜志:您怎么評(píng)價(jià)您的一生呢?

  星云大師:我評(píng)價(jià)自己,有四句話——光榮歸于佛陀,所有的光榮不是我的,是佛祖的;成就歸于大眾,所有的成就也不是我的,是大家的;利益歸于常住,假如有人要給什么利益,不是給我的,是給常住機(jī)構(gòu)寺廟的;功德歸于信徒,我自己很平凡,也很快樂(lè)。

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