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臺灣信徒甘肅涇川文祭西王母(圖)

2012年09月04日 08:40 來源:中新社 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  今年的9月3日是農(nóng)歷7月18日,相傳是西王母的誕辰日。素有“王母故里”美譽的甘肅涇川縣文祭西王母,身著七色古裝的七仙女“下凡”。甘肅涇川縣是西王母的誕生地和西王母文化的發(fā)祥地,始建于西漢元豐年間的王母宮被譽為“天下王母第一宮”,目前為國家級4A級景區(qū)。圖為“西王母”與“周穆王”情投意合。張玉璽 攝

  9月3日(農(nóng)歷七月十八),相傳是西王母的誕辰,素有“王母故里”之稱的甘肅涇川縣文祭(古代祭拜分為文祭、官祭、民祭)王母,臺灣信徒在涇川尋根祭祖,與大陸民眾一同拜祖,傳承華夏文明。

  甘肅涇川縣是西王母的誕生地和西王母文化的發(fā)祥地,始建于西漢元豐年間的王母宮被譽為“天下王母第一宮”,目前為國家級4A級景區(qū)。3日,甘肅涇川縣啟動“王母故里 佛道勝地”為主題的旅游文化節(jié)。臺灣松山慈惠堂大陸交流主任郭清秀接受中新社記者專訪時表示,臺灣信徒認(rèn)定涇川縣就是西王母的“故里”。

  郭清秀說,涇川西王母宮的重建,是由他發(fā)起臺灣信徒捐資修建的,他也因此從1994年至2010年常住涇川縣,負(fù)責(zé)重建工程的監(jiān)管等工作。他說,臺灣至少有3000家大大小小的寺院和廟宇供奉西王母,當(dāng)?shù)丶腊萃跄傅臅r間和議程與大陸是一致的,而且在研究西王母文化方面兩岸聯(lián)系非常緊密。

  當(dāng)天上午9時50分,祭拜西王母大典開始。儀式共分為九項:

  一為放盛世禮炮;二為擊鼓鳴鐘(擊鼓九通,鳴鐘三響);三為敬獻(xiàn)花籃;四為敬獻(xiàn)壽桃,由“七仙女”依次敬獻(xiàn);五為凈手上香;六為行施拜禮;七為恭讀拜祖文,由甘肅民俗學(xué)會副會長王知三恭讀祭拜文:“母娘慈悲,天下安詳;眾心歸一,齊奔小康;一國兩制,兩岸共勷。昭告我祖,佑我家邦。”第八項為樂舞祭拜;第九項為中華西王母故里拜祖大典禮成,瞻仰西王母圣像,拜謁西王母。

  曾經(jīng)參加臺灣祭拜西王母大典的涇川縣人大副主任張懷群表示,他到臺灣“很受尊敬”,認(rèn)為西王母的“娘家人”來了。他說,涇川民間祭拜西王母從宋代開始已有1044年。1989年,郭清秀在大陸走訪認(rèn)定涇川回山王母宮遺址才是西王母發(fā)祥地,之后每年均有臺灣信徒到?jīng)艽ǹh尋根拜祖。

  此次祭拜大典活動還有道士誦經(jīng)法事、民眾秦腔表演等,普通民眾也可進(jìn)宮上香。鑼鼓聲、嗩吶聲、鞭炮聲和濃濃的香煙環(huán)繞在西王母宮所在的回山,在綠樹映襯中顯得莊嚴(yán)神秘。(張玉璽 劉玉桃)

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