美國新冠疫苗接種率逐漸接近飽和，但離實現(xiàn)群體免疫的標(biāo)準(zhǔn)還相去甚遠。肆虐的變異毒株讓美國新冠肺炎疫情再次失控，新冠死亡人數(shù)已超過一戰(zhàn)以來美國所有戰(zhàn)爭死亡人數(shù)的總和。疫苗成為被疫情折磨得疲憊不堪的人們與病毒賽跑的最后希望，陰謀論者、反科學(xué)者和別有用心的政客卻打著“醫(yī)療自由”的旗號，正展開轟轟烈烈的反疫苗運動，讓美國正在經(jīng)受新一波新冠肺炎疫情的侵襲，也在錯誤的抗疫道路上越走越遠。

　　疫苗接種率與住院率密切相關(guān)

　　根據(jù)約翰斯·霍普金斯大學(xué)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在上周的7天內(nèi)，美國平均日增新冠確診病例130710例，比此前增加20%；日均死亡687人，比此前增加36%。對各州數(shù)據(jù)的研究顯示，新冠住院率與接種率關(guān)聯(lián)密切——疫苗接種率越低，病床占用率越高，重癥患者比例也越高。

　　在全美各州中，佛羅里達、路易斯安那、夏威夷、俄勒岡和密西西比州均突破了單日新增確診病例記錄，而這5個州的疫苗接種率都低于全國平均接種率，路易斯安那州和密西西比州僅有38.3%和35.8%。接種率50.3%的佛羅里達州以一周新增確診151764例、日均新增21681例成為目前美國疫情的新“震中”，該州一半以上的重癥病床被新冠患者占用。

　　疫苗接種速度遠低于拜登政府的預(yù)期。拜登曾聲稱要在7月4日前讓70%的美國成年人至少接種一劑疫苗，但時至8月中旬，這個目標(biāo)仍然沒有實現(xiàn)。為了推動疫苗接種，聯(lián)邦政府7月底發(fā)布新法令，規(guī)定部分人群要么接種疫苗，要么定期接受病毒檢測。

　　“醫(yī)療自由”被偷換概念

　　然而，那些“熱愛自由”的美國人對政府新法令強烈抵觸。繼口罩和保持社交距離規(guī)定之后，疫苗也成了這部分美國人的攻擊目標(biāo)，多地接連數(shù)日爆發(fā)抗議活動，宣稱“被迫不等于同意”“還我醫(yī)療自由”。示威者中的不少人是醫(yī)療工作者和教育工作者。

　　美聯(lián)社報道稱，美國各州提出了100多項所謂“醫(yī)療自由”法案，禁止雇主把接種疫苗作為聘用員工的前提，目前至少有6個州批準(zhǔn)了這樣的法案。新罕布什爾州共和黨州長克里斯·蘇努努表示，不會強迫居民接受疫苗。他在最近發(fā)布的一項法案中說：“每個人對自己的身體擁有天然、基本、固有的權(quán)利，政府不能威脅或強迫他接種疫苗�！�

　　實際上，這些人為拒絕接種疫苗而采用的“醫(yī)療自由”概念，與真正的“醫(yī)療自由”并不是一回事。“醫(yī)療自由”的說法在美國由來已久，其語境往往與偽科學(xué)或未經(jīng)有效性檢驗的醫(yī)療手段掛鉤�！搬t(yī)療自由”概念最早由美國植物學(xué)家塞繆爾·湯姆森(1769-1843年)提出，他創(chuàng)建了一套游離于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系之外的草藥療法。根據(jù)湯姆森的定義，一個人應(yīng)該擁有選擇醫(yī)療方式的自由，無論這種方式有效或有害。后來，“醫(yī)療自由”經(jīng)常被利益相關(guān)者用于推廣某種藥品或療法，比如用保健品代替藥物，或者宣稱維生素B17能治療癌癥。

　　美國疫苗專家彼得·霍特茲博士指出，“醫(yī)療自由”是普遍存在于美國人生活中的一種信仰。盡管“醫(yī)療自由”的宗旨是反對干預(yù)個人選擇，但其發(fā)展歷程往往與反科學(xué)的愚昧無知相伴相隨。但是，拒絕疫苗接種跟拒絕戴口罩、不遵守保持社交距離規(guī)定一樣，都是這個概念的不同版本。

　　美國人對疫苗的不信任始于殖民時期，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初到達巔峰，反疫苗團體層出不窮。在此期間成立的美國國家醫(yī)療自由聯(lián)盟，為今天仍然盛行的順勢療法、整骨療法、折衷療法、信念療法、民間草藥醫(yī)學(xué)和各類反疫苗組織提供了保護傘。霍特茲博士指出，在新冠肺炎疫情中，反科學(xué)思潮沉渣泛起，借著“醫(yī)療自由”的外殼堂而皇之地散播有害觀念。

　　個人自由不能凌駕于公共利益之上

　　反對接種新冠疫苗的人堅稱，是否接種疫苗是個人自由。“這不是疫苗的問題，這是身體自主權(quán)和選擇權(quán)的問題�！笔就�集會組織者之一、明尼蘇達州拉迪兒童醫(yī)院護士阿什利·博格對《圣克勞德時報》表示，“越來越多的事情威脅著我們對身體的自主權(quán)，最終將剝奪我們的醫(yī)療自由。”

　　然而，在疫情全球大流行中，接種疫苗真的只是個人自由嗎？

　　《華盛頓郵報》專欄作者邁克爾·格爾森認為，任何自由都是受到限制的。19世紀(jì)，英國古典自由主義思想家約翰·穆勒提出了“自由的傷害原則”：人們可以隨心所欲地做自己想做的事，前提是不對別人造成傷害。這是自由主義政治哲學(xué)的核心原則，也是公共衛(wèi)生事業(yè)的使命所在�？茖W(xué)家和衛(wèi)生工作者有責(zé)任確定一種疾病是否對社會造成威脅，然后敦促社會采取行動，消除或減少這種威脅。根據(jù)“傷害原則”，在自家衛(wèi)生間里隨意嘔吐是美國人天然的、固有的權(quán)利，但把致命的疾病通過不可見的病原體傳給他人，卻不是他們的權(quán)利。

　　“美國囤積了大量新冠疫苗，卻因為愚蠢的理由被無端浪費。那些并非出于健康原因而拒絕接種疫苗的民眾，還有煽動他人拒絕接種疫苗的議員，正在讓人們白白送命�！被籼仄澆┦恐赋觯�與政治極端主義相關(guān)的所謂“醫(yī)療自由”意識，導(dǎo)致美國新冠死亡率不斷攀升。他說：“2020年，美國是全球新冠疫情死亡率最高的國家之一；2021年，我們還將眼睜睜地看著美國經(jīng)受一波又一波變異毒株的侵襲�！�

　　本報北京8月18日電

　　中青報·中青網(wǎng)記者 胡文利 來源：中國青年報