又是一年中秋節(jié)。八月十五,三秋之半,這一晚,天上的月亮格外圓,印襯著人間團(tuán)團(tuán)圓圓、豐收美滿。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》既是文學(xué)巨著,也是中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶集大成者。全書(shū)第一回便筆走中秋,“天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看”,拉開(kāi)了紅樓巨篇的大幕……
在以農(nóng)耕文明為主的中國(guó),過(guò)中秋節(jié)的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。各地過(guò)節(jié)的風(fēng)俗大致不差,但各有特色,中秋便又有了月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等等稱(chēng)謂。中秋怎么過(guò),除了賞月、吃月餅,還有哪些講究,且看曹雪芹一一道來(lái)……
《紅樓夢(mèng)》第1回———《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》,發(fā)生在江南姑蘇閶門(mén)外十里街仁清巷。是日,“街坊上家家簫管,戶戶弦歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝。”葫蘆廟里,賈雨村孤身一人,正顧影自憐,對(duì)月吟詩(shī),雖是窮儒生一枚,但不失文人騷客之風(fēng)雅。隔壁大戶甄士隱前來(lái),笑道:“今夜中秋,俗謂‘團(tuán)圓之節(jié)’,想尊兄旅寄僧房,不無(wú)寂寥之感,故特具小酌,邀兄到敝齋一飲,不知可納芹意否?”于是二人月下對(duì)坐,淺斟慢飲,談興漸濃。賈雨村口占五言一絕:
時(shí)逢三五便團(tuán)圓,滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看。
甄士隱感其情懷,傾囊相助。賈雨村豪興勃發(fā),連夜赴京趕考,自此命運(yùn)陡轉(zhuǎn)。脂硯齋評(píng)點(diǎn)這首詩(shī)“非本旨,不過(guò)欲出雨村,不得不有者。用中秋詩(shī)起,用中秋詩(shī)收,又用起詩(shī)社于秋日。所嘆者三春也,卻用三秋作關(guān)鍵。”
在農(nóng)耕為主的中國(guó),人們播種的時(shí)候通過(guò)“春祈”祈求豐收,收成的時(shí)候則通過(guò)“秋報(bào)”答謝神祗的庇佑。因此與農(nóng)事與季節(jié)密切相關(guān)的中秋節(jié),感恩是除團(tuán)圓之外的重要主題。中秋節(jié)是收獲的季節(jié),衍生出感恩天地賜予的同時(shí),更具有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的期許。
曹雪芹《紅樓夢(mèng)》全篇結(jié)構(gòu)中,以時(shí)令節(jié)慶起承轉(zhuǎn)合,牽動(dòng)人物關(guān)系命運(yùn)盛衰,也因此對(duì)節(jié)令的描寫(xiě)格外細(xì)膩,為后人留下了一幅幅節(jié)慶民俗的生動(dòng)寫(xiě)照。
中秋之時(shí),禮數(shù)規(guī)矩不可少
《紅樓夢(mèng)》里實(shí)寫(xiě)中秋,貫穿了第75回《開(kāi)夜宴異兆發(fā)悲音,賞中秋新詞得佳讖》和第76回《凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞》。從中秋前一日開(kāi)始,各種禮數(shù)規(guī)矩分毫不少,吃喝玩樂(lè)面面俱到。
中秋前一日,賈珍尤氏一早起來(lái),“就有人回西瓜月餅都全了,只待分派送人”,交代了八月十五饋贈(zèng)瓜果之俗;又說(shuō)賈珍吩咐:“咱們是孝家,明兒十五過(guò)不得節(jié),今兒晚上倒好,可以大家應(yīng)個(gè)景兒,吃些瓜餅酒!痹瓉(lái)按規(guī)矩,服喪期間,過(guò)節(jié)不可在正日,只能選在節(jié)前節(jié)后。
果然賈珍煮了一口豬,燒了一腔羊,余者桌菜及果品之類(lèi),不可勝記,就在會(huì)芳園叢綠堂中,屏開(kāi)孔雀,褥設(shè)芙蓉,帶領(lǐng)妻子姬妾。先飯后酒,開(kāi)懷賞月作樂(lè)。將一更時(shí)分,真是風(fēng)清月朗,上下如銀。賈珍因要行令,尤氏便叫佩鳳等四個(gè)人也都入席,下面一溜坐下,猜枚劃拳,飲了一回。賈珍有了幾分酒,益發(fā)高興,便命取了一竿紫竹簫來(lái),命佩鳳吹簫,文花唱曲,喉清嗓嫩,真令人魄醉魂飛。唱罷復(fù)又行令。
八月十五正日子的這天,先開(kāi)祠堂:“次日一早起來(lái),乃是十五日,帶領(lǐng)眾子侄開(kāi)祠行朔望之禮!贝皆律狭,家宴之前,按“男不拜月,女不祭灶”之俗,必得由家中女性長(zhǎng)輩率領(lǐng),于月光照射之處,祭祖拜月:
當(dāng)下園之正門(mén)俱已大開(kāi),吊著羊角大燈。嘉蔭堂前月臺(tái)上,焚著斗香,秉著風(fēng)燭,陳獻(xiàn)著瓜餅及各色果品。邢夫人等一干女客皆在里面久候。真是月明燈彩,人氣香煙,晶艷氤氳,不可形狀。地下鋪著拜毯錦褥。賈母盥手上香拜畢,于是大家皆拜過(guò)。
中秋日里,重要的是闔家團(tuán)圓,人丁興旺。“賈珍夫妻至晚飯后方過(guò)榮府來(lái)。只見(jiàn)賈赦、賈政都在賈母房?jī)?nèi)坐著說(shuō)閑話,與賈母取笑。賈璉、寶玉、賈環(huán)、賈蘭皆在地下侍立。”其中賈政正在海南出長(zhǎng)差,中秋日也是特地趕回家來(lái),可見(jiàn)中秋團(tuán)圓在一個(gè)家庭家族中的重要。坐席也講究,賈母定是正對(duì)明月,左邊為兒子輩,右邊為孫子輩:
上面居中賈母坐下,左垂首賈赦、賈珍、賈璉、賈蓉,右垂首賈政、寶玉、賈環(huán)、賈蘭,團(tuán)團(tuán)圍坐。只坐了半壁,下面還有半壁余空。賈母笑道:“常日倒還不覺(jué)人少,今日看來(lái),還是咱們的人也甚少,算不得甚么。想當(dāng)年過(guò)的日子,到今夜男女三四十個(gè),何等熱鬧。今日就這樣,太少了。待要再叫幾個(gè)來(lái),他們都是有父母的,家里去應(yīng)景,不好來(lái)的。如今叫女孩們來(lái)坐那邊罷!庇谑橇钊讼驀梁笮戏蛉说认蠈⒂、探春、惜春三個(gè)請(qǐng)出來(lái)。賈璉、寶玉等一齊出坐,先盡他姊妹坐了,然后在下方依次坐定。
登高賞月,月餅西瓜要上桌
中秋之夜,金風(fēng)送爽,丹桂香飄。賞月之處,須得登高———
賈母便說(shuō):“賞月在山上最好!币蛎谀巧郊股系拇髲d上去。眾人聽(tīng)說(shuō),就忙著在那里去鋪設(shè)。賈母且在嘉蔭堂中吃茶少歇,說(shuō)些閑話。一時(shí),人回:“都齊備了!辟Z母方扶著人上山來(lái)。王夫人等因說(shuō):“恐石上苔滑,還是坐竹椅上去。”賈母道:“天天有人打掃,況且極平穩(wěn)的寬路,何必不疏散疏散筋骨。”于是賈赦賈政等在前導(dǎo)引,又是兩個(gè)老婆子秉著兩把羊角手罩,鴛鴦、琥珀、尤氏等貼身攙扶,邢夫人等在后圍隨,從下逶迤而上,不過(guò)百余步,至山之峰脊上,便是這座敞廳。因在山之高脊,故名曰凸碧山莊。于廳前平臺(tái)上列下桌椅,又用一架大圍屏隔作兩間。凡桌椅形式皆是圓的,特取團(tuán)圓之意。
榮府中秋家宴,美酒佳肴自不可少,但曹雪芹特地交代了兩樣節(jié)令吃食,一為月餅,二為西瓜,取其圓形,有團(tuán)團(tuán)圓圓、甜甜美美的意思。這兩樣都是賈珍孝敬的。月餅一是出自“新來(lái)的一個(gè)餑餑廚子,我試了試果然好,才敢做了孝敬來(lái)的”,味道很得賈母歡心;二是來(lái)自宮廷的“內(nèi)造瓜仁油松馕月餅”,按 《隨園食單》的記載,具體的制作方法是“用山東飛面作酥為皮,中用松仁、核桃仁、瓜子仁為細(xì)末,微加冰糖和豬油作餡。食之,不覺(jué)甚甜,而香松柔膩,迥異尋!保苡悬c(diǎn)今日五仁月餅的意思。
天倫之樂(lè),擊鼓傳花無(wú)大小
中秋賞月家宴從“賈母便命折一枝桂花來(lái),命一媳婦在屏后擊鼓傳花。若花到誰(shuí)手中,飲酒一杯,罰說(shuō)笑話一個(gè)”開(kāi)始。合家說(shuō)說(shuō)笑笑,不分長(zhǎng)幼。平日里嚴(yán)肅正統(tǒng)的賈政,此刻花到手中,竟也一掃端方,勉力承歡,雖然他講“怕老婆”的笑話有點(diǎn)冷,倒也是孝子本色。那一向驕奢淫逸的賈赦,講了個(gè)“針灸”的笑話,卻是話里有話的“天下父母心偏的多呢”,惹得賈母不快,就說(shuō)家里面有事要先回去,下山路上絆著石頭,腳脖子崴了。而平日里的混世魔王寶玉,卻不敢在父親面前油嘴貧舌,把講笑話改成了正兒八經(jīng)的作詩(shī)。賈政得寸進(jìn)尺,限他以“秋”字即景抒懷,“只不許用那些冰玉晶銀彩光明素等樣堆砌字眼,要另出己見(jiàn)”。賈環(huán)有樣學(xué)樣,也以作詩(shī)代替笑話,卻存了個(gè)與寶玉爭(zhēng)高低的心思。
宴后已是二更,更衣添茶,重新入座。只見(jiàn)月上中天,越發(fā)精彩可愛(ài),賈母說(shuō):“如此好月,不可不聞笛。”遂命人隔水吹笛,隨風(fēng)遠(yuǎn)送———
這里賈母仍帶眾人賞了一回桂花,又入席換暖酒來(lái)。正說(shuō)著閑話,猛不防只聽(tīng)那壁廂桂花樹(shù)下,嗚嗚咽咽,悠悠揚(yáng)揚(yáng),吹出笛聲來(lái)。趁著這明月清風(fēng),天空地凈,真令人煩心頓解,萬(wàn)慮齊除,都肅然危坐,默默相賞。聽(tīng)約兩盞茶時(shí),方才止住,大家稱(chēng)贊不已。
《紅樓夢(mèng)》里賞月,原本是通宵的歡愉,一曲怎夠———
賈母便將自己吃的一個(gè)內(nèi)造瓜仁油松馕月餅,又命斟一大杯熱酒,送給譜笛之人,慢慢的吃了再細(xì)細(xì)的吹一套來(lái)……因命再斟酒來(lái)。一面戴上兜巾,披了斗篷,大家陪著又飲,說(shuō)些笑話。只聽(tīng)桂花陰里,嗚嗚咽咽,裊裊悠悠,又發(fā)出一縷笛音來(lái),果真比先越發(fā)凄涼。大家都寂然而坐。夜靜月明,且笛聲悲怨,賈母年老帶酒之人,聽(tīng)此聲音,不免有觸于心,禁不住墮下淚來(lái)。眾人彼此都不禁有凄涼寂寞之意,半日,方知賈母?jìng)校琶D(zhuǎn)身陪笑,發(fā)語(yǔ)解釋。又命暖酒,且住了笛。
至此,榮府中秋家宴隨著賈母意興闌珊睡意漸濃而曲終人散。但曹雪芹并未就此打住,由凸碧山莊移筆凹晶溪館,濃墨重彩地描繪了黛玉、湘云、妙玉三美吟月聯(lián)詩(shī)。
吟風(fēng)弄月,烹茶煮字斗才情
《紅樓夢(mèng)》前半部,大費(fèi)章節(jié)大興筆墨地鋪陳聯(lián)詩(shī)盛景,而到了第76回實(shí)寫(xiě)中秋時(shí),榮寧二府已然危機(jī)四伏頹勢(shì)隱約。中秋前,王夫人、王熙鳳剛剛抄檢了大觀園,逐了晴雯,怒了探春,病了鳳姐,嚇了惜春,薛夫人薛寶釵母女則以家事躲避,詩(shī)社原本約定今年中秋舉辦詩(shī)賽,一起賞月,一起賦詩(shī),而真到了這時(shí)候———
黛玉見(jiàn)賈府中許多人賞月,賈母猶嘆人少,不似當(dāng)年熱鬧,又提寶釵姐妹家去,母女弟兄自去賞月等語(yǔ),不覺(jué)對(duì)景傷懷,自去俯欄垂淚。
史湘云百般安慰黛玉,約她去山下凹晶溪館聯(lián)句吟詩(shī):
黛玉見(jiàn)他這般勸慰,不肯負(fù)他的豪興,因笑道:“你看這里這等人聲嘈雜,有何詩(shī)興!毕嬖菩Φ:“這山上賞月雖好,終不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沿,山坳里近水一個(gè)所在就是凹晶館?芍(dāng)日蓋這園子時(shí)就有學(xué)問(wèn)。這山之高處,就叫凸碧;山之低洼近水處,就叫作凹晶。這‘凸’‘凹’二字,歷來(lái)用的人最少。如今直用作軒館之名,更覺(jué)新鮮,不落窠臼?芍@兩處一上一下,一明一暗,一高一矮,一山一水,竟是特因玩月而設(shè)此處。有愛(ài)那山高月小的,便往這里來(lái);有愛(ài)那皓月清波的,便往那里去。
到得水邊,正是賈母那邊笛聲嗚嗚咽咽,悠悠揚(yáng)揚(yáng)!岸怂煸趦蓚(gè)湘妃竹墩上坐下。只見(jiàn)天上一輪皓月,池中一輪水月,上下?tīng)?zhēng)輝,如置身于晶宮鮫室之內(nèi)。微風(fēng)一過(guò),粼粼然池面皺碧鋪紋,真令人神清氣凈!倍送粫(huì)天上月,又望一會(huì)水中月,你一句我一句地吟起詩(shī)來(lái)。一只暗影中驚飛的白鶴,使史湘云如有神助,吟出“寒塘渡鶴影”。林黛玉也不甘示弱,對(duì)上一句“冷月葬花魂”。又有聞笛踏月而來(lái)的妙玉助興,三人烹茶煮字,于月落未落之間,完成《右中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻》———
三五中秋夕,清游擬上元。
撒天箕斗燦,匝地管弦繁。
幾處狂飛盞,誰(shuí)家不啟軒。
輕寒風(fēng)剪剪,良夜景暄暄。
爭(zhēng)餅嘲黃發(fā),分瓜笑綠嬡。
香新榮玉桂,色健茂金萱。
蠟燭輝瓊宴,觥籌亂綺園。
分曹尊一令,射覆聽(tīng)三宣。
骰彩紅成點(diǎn),傳花鼓濫喧。
晴光搖院宇,素彩接乾坤。
賞罰無(wú)賓主,吟詩(shī)序仲昆。
構(gòu)思時(shí)倚檻,擬景或依門(mén)。
酒盡情猶在,更殘樂(lè)已諼。
漸聞?wù)Z笑寂,空剩雪霜痕。
階露團(tuán)朝菌,庭煙斂夕棔。
秋湍瀉石髓,風(fēng)葉聚云根。
寶婺情孤潔,銀蟾氣吐吞。
藥經(jīng)靈兔搗,人向廣寒奔。
犯斗邀牛女,乘槎待帝孫。
虛盈輪莫定,晦朔魄空存。
壺漏聲將涸,窗燈焰已昏。
寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。
香篆銷(xiāo)金鼎,脂冰膩玉盆。
簫增嫠婦泣,衾倩侍兒溫。
空帳懸文鳳,閑屏掩彩鴛。
露濃苔更滑,霜重竹難捫。
猶步縈紆沼,還登寂歷原。
石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲。
赑屭朝光透,罘罳曉露屯。
振林千樹(shù)鳥(niǎo),啼谷一聲猿。
歧熟焉忘徑,泉知不問(wèn)源。
鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村。
有興悲何繼,無(wú)愁意豈煩。
芳情只自遣,雅趣向誰(shuí)言。
徹旦休云倦,烹茶更細(xì)論。
至此,中秋節(jié)在黛玉和湘云抵足共眠、各訴心事的喃喃中,月落收筆。
陳曉黎
[責(zé)任編輯:張曉靜]