漫畫:趙順清
清華大學(xué)哲學(xué)系副主任肖鷹教授:世界上有許多福利制度非常完善的國(guó)家,國(guó)民只要傍著國(guó)家就能夠生活得很安逸。但是,為什么這些國(guó)家仍舊能夠保持巨大的競(jìng)爭(zhēng)力與創(chuàng)新能力?那是因?yàn)槿藗冇幸环N獨(dú)立自主的個(gè)體精神的支持。然而,我們當(dāng)前雖然個(gè)人主義泛濫,但許多人卻并沒有樹立起真正獨(dú)立的精神。所以“傍傍族”日漸增多,其結(jié)果只會(huì)讓我們整個(gè)社會(huì)越來越失去創(chuàng)新和獨(dú)立發(fā)展的能力。
結(jié)婚要傍大款,理財(cái)要傍巴菲特,辦事要傍有權(quán)力的人……如今,不少人一門心思地希望借助“捷徑”實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo),達(dá)到事半功倍的效果,這類人被稱為“傍傍族”。
有人認(rèn)為,“大樹底下好乘涼”,“傍傍族”的行為無可厚非;但有人擔(dān)心,如果人人都要去傍,事事都要去傍,那么還有誰會(huì)去奮斗和創(chuàng)新呢?
上周,中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過民意中國(guó)網(wǎng)和網(wǎng)易新聞中心,展開的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示(2870人參與),56.9%的受訪者確認(rèn)身邊普遍存在“傍傍族”,其中11.1%的人表示這樣的人“非常多”。另有11.3%的人選擇“比較少”,僅1.6%的人身邊沒有“傍傍族”。受訪者中,“80后”占48.6%,“70后”占32.4%。
傍的背后是“邊緣人”的弱勢(shì)心理
本次調(diào)查顯示,43.3%的人希望通過“傍”的方式,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,其中10.8%的人表示“非常希望”,32.5%的受訪者表示“比較希望”。不過,也有26.4%的人表示“不希望”,29.7%的人覺得“不好說”。
“幾年前,我還天真地認(rèn)為,通過努力奮斗就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,但社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我,還是傍吧!北本┠掣咝Q芯可膫(化名)坦言,現(xiàn)在就連安身立命用的房子,都需要通過傍別人才買得起——家境好的還可以傍父母,家境一般的就只能期望傍上一個(gè)條件好的另一半了。
“再說了,別人都在傍,自己只靠奮斗而不傍的話,豈不是吃虧了。”夏偉說。
為什么那么多人希望傍?調(diào)查中,受訪者給出的原因有:“靠自己的能力難以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”(67.7%)、“投機(jī)心理盛行”(63.6%)、“‘大家傍我也傍’的從眾心理”(46.3%)、“不自信的人太多”(35.1%)等。
湖南女子學(xué)院副院級(jí)督導(dǎo)蔣瞡萍教授認(rèn)為,強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系的作用本來就是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)重要特點(diǎn),所以用傍的方式,依靠社會(huì)關(guān)系來實(shí)現(xiàn)自己的目的,本身不足為奇。并且,隨著當(dāng)前社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷,逐漸形成了掌握各種資源的精英階層與普通人階層之間的明顯區(qū)分,部分既無權(quán)力又無資源的普通人,為了表達(dá)自己的訴求,實(shí)現(xiàn)自己的愿望,自然會(huì)選擇去傍精英群體,借助后者的權(quán)力與資源。
“‘傍’的背后,體現(xiàn)的是‘邊緣人’的弱勢(shì)心理。人都需要被認(rèn)同和肯定,但許多弱勢(shì)群體想成功卻沒有資本,想結(jié)群卻沒有歸屬。正是這種巨大的不安全感,才會(huì)讓這些人一味地想去依靠他人。”
70.9%的人擔(dān)心“傍”的流行會(huì)刺激腐敗現(xiàn)象越來越多
公眾如何看待日益增多的“傍傍族”?調(diào)查顯示,39.3%的人認(rèn)為其屬于“投機(jī)心理作怪,應(yīng)該譴責(zé)”,但是,27.3%的人覺得“大樹底下好乘涼,傍屬于正常行為,無可厚非”。
在河南省鄭州市的建筑工程師柳先生看來,對(duì)于“傍”的行為,我們應(yīng)該區(qū)別看待。比如做生意,正常的生意來往中,一方傍另一方的資金或者技術(shù)的情況很常見,我們不能說這種正常生意上的相互依靠行為就存在什么問題!暗牵F(xiàn)在很多人把“傍”用爛了,而且還扭曲了它本來的含義。許多人事事都講求去傍,而且一些人甚至?xí)氲酵ㄟ^不正當(dāng)?shù)氖侄稳グ鴻?quán)力,傍金錢!
調(diào)查中,受訪者評(píng)出的最普遍的“傍”行為有:“人際交往中傍人脈廣、有資源的朋友”(79.1%),“傍有權(quán)力的人”(70.2%),“通過結(jié)婚傍大款”(67.5%),“個(gè)人理財(cái)傍有經(jīng)驗(yàn)的投資者”(46.0%)等。
對(duì)于“傍”的流行,70.9%的受訪者擔(dān)心“會(huì)刺激腐敗現(xiàn)象越來越多”,65.2%的人認(rèn)為“可能會(huì)使得社會(huì)人脈關(guān)系的作用越來越大”,40.4%的人認(rèn)為這“會(huì)使社會(huì)失去創(chuàng)造力”。
在蔣瞡萍看來,通過他人的力量來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值時(shí),只要方法正確,就無可厚非。但是,如果把傍的目標(biāo)只瞄準(zhǔn)為眼前的物質(zhì)利益,并不惜為此輸?shù)羧烁窈透呱械纳罘绞剑瑒t會(huì)帶來巨大的社會(huì)問題。“我們需要警惕和抵制的正是后一種情況。”
清華大學(xué)哲學(xué)系副主任肖鷹教授,在接受中國(guó)青年報(bào)采訪時(shí)表示,傍的本質(zhì)是一種依賴,比如子女對(duì)父母的依賴,以及社會(huì)發(fā)展過程中,人們對(duì)傳統(tǒng)的依賴等。從這個(gè)意義上來說,“傍”的行為在任何時(shí)代,一直都屬于常態(tài)現(xiàn)象。
“但是,當(dāng)前社會(huì)中的依傍,卻變味了。在制造產(chǎn)業(yè)中,一些人不以創(chuàng)新為榮,傍他人技術(shù)發(fā)明的山寨產(chǎn)品層出不窮;在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中,部分人不以剽竊為恥,出現(xiàn)了許多傍他人學(xué)術(shù)成果的作品;靠著傍而得到金錢和權(quán)力后,一些‘富二代’和‘官二代’越來越張揚(yáng)跋扈,F(xiàn)在社會(huì)中,越來越多的人都以有所依傍,特別是能傍到金錢和權(quán)力為榮!毙椪f。
究其原因,肖鷹認(rèn)為,我們今天對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià),往往是“以成功論英雄,以財(cái)富論好漢”,只看其行為結(jié)果,而不在乎過程。久而久之,一些人逐漸忘記了“勤奮才能致富,奮斗才能成功”的道理,也很難意識(shí)到,金錢或者權(quán)力的背后,更重要的應(yīng)該是個(gè)人獨(dú)立自主的精神。其實(shí),每個(gè)人應(yīng)該作為獨(dú)立自主的個(gè)體,生活在這個(gè)社會(huì)中,而非人人想去傍,事事都要傍。
“世界上有許多福利制度非常完善的國(guó)家,國(guó)民只要傍著國(guó)家就能夠生活得很安逸。但是,為什么這些國(guó)家仍舊能夠保持巨大的競(jìng)爭(zhēng)力與創(chuàng)新能力?那是因?yàn)槿藗冇幸环N獨(dú)立自主的個(gè)體精神的支持。然而,我們當(dāng)前雖然個(gè)人主義泛濫,但許多人卻并沒有樹立起真正獨(dú)立的精神。所以‘傍傍族’日漸增多,其結(jié)果只會(huì)讓我們整個(gè)社會(huì)越來越失去創(chuàng)新和獨(dú)立發(fā)展的能力!毙椪f。