亞洲學者吁以“亞洲人權共識”回應話語霸權
中新社北京11月27日電 (記者 張素)為期兩日的“亞洲人權論壇——環(huán)境、氣候變化與人權”國際研討會27日閉幕。在這場有來自亞洲20余個國家及地區(qū)的專家學者參加的論壇上,多位學者呼吁亞洲國家凝聚人權共識,回應西方國家話語霸權。
破解人權單一視角
“一方面,他們說‘尊重人權’。另一方面,他們又在其他國家顛覆政權,甚至謀殺民眾,導致人權災難。”會上,印度尼西亞大學法學院副教授赫魯·蘇塞托(Heru Susetyo)說到美西方國家的“雙重標準”。
如其所言,美西方在自身人權狀況不斷惡化的同時,頻頻以單邊主義行徑在全球制造新的人道災難!拔鞣饺藱嘤^受到‘弱肉強食、適者生存’的社會達爾文主義影響,已經(jīng)形成思維定勢,比如一些國家動輒使用武力制裁!敝袊ù髮W法學院教授孫平華說。
這位長期研究人權的學者分析,從實踐來看,美西方國家并不是真正關心亞洲或其他國家的人權成就,而是試圖站在道義制高點,將人權作為打壓他國的工具。面對這種話語霸權,亞洲國家必須尋求更多共識,破解看待人權的單一視角。
南開大學人權研究中心主任常健也有相同看法。他說,西方價值長期居于主導地位,“亞洲聲音”未能得到充分表達,往往處于不利地位。因此,亞洲國家迫切需要根據(jù)亞洲的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實需要凝聚人權共識,向世界闡釋亞洲價值理念的正當性。
形成共識已有基礎
亞洲國家構建人權共識已有不少基礎。例如,通過《阿拉伯人權憲章》《東盟人權宣言》《亞洲國家人權憲章》等文件,人權共識以次區(qū)域、跨區(qū)域等形式得到一定程度的凝聚和表達。
但若想在此基礎上再進一步,比如類似于歐洲、非洲等地區(qū)建立人權相關機制性安排,與會學者普遍認為,亞洲尚有很長一段路要走。
“亞洲國家之間面臨著意識形態(tài)分歧、領土爭端、戰(zhàn)爭歷史問題等,克服障礙、達成共識,需要更合理的目標和更有效的策略!背=≌f。
中國發(fā)揮積極作用
多位學者呼吁亞洲國家抓住當前機遇,采用合適的方式積極構建亞洲人權共識,并且以此促進各國政治互信、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展和社會持續(xù)安定。
“亞洲有著自己的人權觀,比如,通常將集體置于個人之前、更強調(diào)共識而非沖突、尤為重視政治穩(wěn)定和經(jīng)濟增長等。”赫魯·蘇塞托說,中國、印尼等本地區(qū)人口大國應在討論“亞洲人權共識”時積極發(fā)聲。
尼泊爾普萬查爾大學加德滿都法學院教授兼執(zhí)行主任尤巴拉伊·桑格拉(Yubaraj Sangroula)在發(fā)言時援引了“天人合一”“大同小康”等中國哲學思想。在他看來,中國、南亞的哲學家們不乏對人性與人權的思考,這些對于當下具有啟示意義,“更好地汲取東方哲學思想,才能實現(xiàn)人權理念的‘去殖民化’!
孫平華舉例說,中國代表張彭春當年參與起草《世界人權宣言》時秉持儒家哲學思想,尊重文化多元主義,換言之,現(xiàn)有的國際人權話語體系中蘊含著豐富的中國人權理念和主張!叭藱嗖⒉皇俏鞣絿业膶@。”他說,為建設一個更加合理公平的國際人權治理新秩序,中國各界還將繼續(xù)作出貢獻。(完)