【國(guó)外共產(chǎn)黨人看中共百年】

　　作者：漢納·加里卜

　　中國(guó)今天所取得的一切成就，尤其是在經(jīng)濟(jì)、科技和醫(yī)療等領(lǐng)域的成就，以及中國(guó)人民所堅(jiān)持的有生命力的政治制度，都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民自20世紀(jì)初以來(lái)為實(shí)現(xiàn)民族解放和建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家而進(jìn)行的長(zhǎng)期不懈的奮斗。當(dāng)前，抗擊新冠肺炎疫情的重要戰(zhàn)役就是中國(guó)最令人矚目的成就之一。事實(shí)上，1921年建立的中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)去100年來(lái)已經(jīng)對(duì)中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生了巨大的影響。1949年中華人民共和國(guó)宣告成立，這是一個(gè)重要的歷史事件。中華人民共和國(guó)的誕生，既是一般意義上人類(lèi)發(fā)展歷史性突破的高峰，也是特殊意義上中國(guó)發(fā)展歷史性突破的高峰。

　　漢納·加里卜

　　黎巴嫩政治家，黎巴嫩共產(chǎn)黨總書(shū)記

　　不斷自我革新的百年奮斗歷程

　　自成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨就將大眾的解放與平等作為其目標(biāo)。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠滿足中國(guó)人民的期望，回應(yīng)人民的心聲，尤其是滿足工人和農(nóng)民的愿望。中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)自己所承諾的戰(zhàn)略目標(biāo)而努力奮斗，把實(shí)現(xiàn)民族解放和建設(shè)社會(huì)主義作為兩大核心任務(wù)。這就是為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠有效地領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家，將其建設(shè)成為當(dāng)今世界最強(qiáng)大的國(guó)家之一。在1978年改革開(kāi)放起步時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨就已意識(shí)到，推動(dòng)改革進(jìn)程既是執(zhí)政黨的義務(wù)，也是結(jié)合本國(guó)國(guó)情來(lái)深入認(rèn)識(shí)馬克思主義的契機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在黨的革新和現(xiàn)代化的戰(zhàn)略嘗試中不斷地進(jìn)行評(píng)估和評(píng)價(jià)，才能不斷完善自身的體制機(jī)制，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷實(shí)現(xiàn)不同階段戰(zhàn)略目標(biāo)的重要原因。

　　毋庸諱言，任何一個(gè)像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣領(lǐng)導(dǎo)革命進(jìn)程和改革進(jìn)程的政黨，在非常敏感的國(guó)內(nèi)和世界政治環(huán)境中，都可能會(huì)遇到挫折。事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)重要的關(guān)口，但在每一次的突破中，中國(guó)共產(chǎn)黨都能調(diào)整自己的政策或策略，以此確保革命、改革和發(fā)展的可持續(xù)性。中國(guó)共產(chǎn)黨的這一特點(diǎn)使其具有優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橹泄部偸且哉�確的方式對(duì)緊迫的問(wèn)題作出回應(yīng)，并自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)各種情況的變化。作為一個(gè)局外觀察者，我不得不對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其不斷自我革新與提升的品格表示由衷的欽佩。

　　世界人民需要的是合作而不是霸權(quán)

　　中國(guó)共產(chǎn)黨提出的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念極其重要，對(duì)當(dāng)今時(shí)代尤其如此。有必要為全人類(lèi)提供一個(gè)新的愿景。過(guò)去四十多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)采用一種基于新的發(fā)展范式的經(jīng)濟(jì)模式，使自己成為許多希望構(gòu)建或借鑒類(lèi)似經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展中國(guó)家的榜樣。這種模式之所以能夠成功，正是因?yàn)橹袊?guó)的政治和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)凸顯出一個(gè)真理，那就是世界人民需要的是合作，而不是一些國(guó)家所施行的霸權(quán)主義。例如，美國(guó)正在加劇世界各地的緊張局勢(shì)，對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨是“美國(guó)的敵人”和“民主的敵人”。我們可以清楚地看到，當(dāng)今世界各國(guó)的行為基于兩個(gè)準(zhǔn)則。第一個(gè)準(zhǔn)則是由中國(guó)倡導(dǎo)的，其基礎(chǔ)是為人類(lèi)的福祉和發(fā)展而相互合作；第二個(gè)準(zhǔn)則是以美國(guó)為首推行的，其基礎(chǔ)是戰(zhàn)爭(zhēng)、敵對(duì)、侵略、不公平競(jìng)爭(zhēng)和邊緣化。我認(rèn)為，美國(guó)將無(wú)法在這一方向上向前推進(jìn)，因?yàn)檎麄�(gè)世界都越來(lái)越傾向于增強(qiáng)合作與團(tuán)結(jié)的紐帶。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了一種獨(dú)特的國(guó)際合作模式。這種模式建立在世界各國(guó)人民相互尊重的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)各國(guó)人民之間的聯(lián)系，與一些國(guó)家使用武力、實(shí)施控制和剝削截然不同。事實(shí)上，“一帶一路”倡議就是中國(guó)人所信仰的價(jià)值體系的一個(gè)突出例子。中國(guó)通過(guò)這一倡議給全世界上了重要的一課：各國(guó)之間的平等尊重和相互合作是可以實(shí)現(xiàn)的。我還要補(bǔ)充一點(diǎn)，中華人民共和國(guó)的外交政策是追求國(guó)際和平，而美國(guó)的外交政策則是以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、建立軍事基地、干涉別國(guó)內(nèi)政等帝國(guó)主義行徑為基礎(chǔ)�？傊�，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略，在國(guó)際團(tuán)結(jié)與和平的基礎(chǔ)上建立國(guó)家之間的關(guān)系是極其重要的。我相信這是人類(lèi)的命運(yùn)，而中國(guó)正在使這一選項(xiàng)成為可能。

　　真正的挑戰(zhàn)在于堅(jiān)持和維護(hù)社會(huì)主義

　　毫無(wú)疑問(wèn)，全球社會(huì)主義事業(yè)在20世紀(jì)經(jīng)歷了一系列發(fā)展。除中國(guó)革命外，還有俄國(guó)革命和第二次世界大戰(zhàn)后東歐等世界各國(guó)社會(huì)主義制度的建立。所有這些模式都鼓舞了全球的共產(chǎn)主義者，這些國(guó)家通過(guò)不同的社會(huì)主義模式，給世界上了重要的一課。我們看到，在不必強(qiáng)加剝削和資本主義通常所提倡的價(jià)值觀的條件下，建立一個(gè)在多領(lǐng)域表現(xiàn)強(qiáng)勁的國(guó)家和發(fā)達(dá)的社會(huì)是可能的。而且，這些國(guó)家在平等和發(fā)展方面所取得的成就在一定時(shí)期內(nèi)也超過(guò)了同時(shí)期資本主義國(guó)家所取得的成就。但是，蘇聯(lián)的解體也告訴我們，真正的挑戰(zhàn)不僅在于建立社會(huì)主義，而且在于堅(jiān)持和維護(hù)社會(huì)主義。我想指出的是，中國(guó)曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)與蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)受到的挑戰(zhàn)有相似之處，但中國(guó)于1978年通過(guò)啟動(dòng)改革方案來(lái)有效應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。我認(rèn)為中國(guó)的改革方案是以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，其目的是發(fā)展生產(chǎn)力，而生產(chǎn)力是社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。請(qǐng)?jiān)试S我借此機(jī)會(huì)提醒讀者，鄧小平曾寫(xiě)道：“搞社會(huì)主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，貧窮不是社會(huì)主義。我們堅(jiān)持社會(huì)主義，要建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，首先必須擺脫貧窮�！�

　　談到世界社會(huì)主義的前景，正如我在前文提到的，中國(guó)共產(chǎn)黨所進(jìn)行的改革是以馬克思主義或者說(shuō)科學(xué)社會(huì)主義為基礎(chǔ)的。這些理論明確指出，發(fā)展生產(chǎn)力是十分必要的�？茖W(xué)社會(huì)主義把歷史發(fā)展看作一個(gè)以當(dāng)前情況所揭示的規(guī)律為基礎(chǔ)的過(guò)程。根據(jù)這一理論的特定性，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系與勞動(dòng)生產(chǎn)力的當(dāng)前實(shí)際不相適應(yīng)，因此中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行改革。習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的話一針見(jiàn)血，他曾指出：“現(xiàn)在，各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論五花八門(mén)，但我們政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本只能是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而不能是別的什么經(jīng)濟(jì)理論。”此外，西方的一些人士曾希望中國(guó)正在進(jìn)行的改革最終能把中國(guó)轉(zhuǎn)變成一個(gè)資本主義國(guó)家，而當(dāng)這一希望破滅的時(shí)候，他們就開(kāi)始對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的敵意，不僅因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)正在崛起的大國(guó)，更重要的是中國(guó)決心堅(jiān)持并完善社會(huì)主義制度�；�于上述情況，我堅(jiān)信，全球社會(huì)主義的未來(lái)前景，很大程度上取決于中國(guó)及其建設(shè)和堅(jiān)持社會(huì)主義的能力。

　　黎巴嫩共產(chǎn)黨與中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上有著緊密的聯(lián)系。最近，兩黨之間的溝通渠道得到進(jìn)一步通暢，兩黨之間的合作日益緊密。黎巴嫩共產(chǎn)黨定期派一些干部和黨員代表到中國(guó)訪問(wèn)，以增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深刻認(rèn)識(shí)。這些訪問(wèn)為我們黎巴嫩共產(chǎn)黨的黨員提供了更清楚了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)進(jìn)步的寶貴機(jī)會(huì)。此外，黎巴嫩共產(chǎn)黨還接待了因不同原因到訪黎巴嫩的中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)，兩黨在一年一度召開(kāi)的世界共產(chǎn)黨與工人黨國(guó)際會(huì)議期間也舉行了會(huì)談，這些都有利于兩黨在未來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)合作。

　　（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院、世界社會(huì)主義研究中心、國(guó)際合作局統(tǒng)籌。譯者唐芳芳系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特邀研究員）