厄齊爾風(fēng)波擊碎“德國神話”移民國形象受質(zhì)疑
【環(huán)球時報駐德國、法國、俄羅斯、美國特約記者 青木 潘亮 王臻 丁玎】“如果我們贏了,我就是德國人,如果我們輸了,我就是移民!”連日來,德國國腳、“移民典范”厄齊爾的退隊決定和聲明在德國引發(fā)一場有關(guān)種族歧視和移民融合的大討論。德國一直被認(rèn)為是戰(zhàn)后歷史反思和種族融合的榜樣,但如今,國際輿論談?wù)摰膮s是:“厄齊爾退出國家隊事件正在分裂德國!”正如意大利《晚郵報》的評論,該事件在德國引起的效應(yīng)是爆炸性的,是一次痛苦決裂,表明德國繽紛多元的神話不再。移民問題成了“長期慢燉著的社會問題”,移民整合也成為全球性難點。在一片爭論和反思中,有德國人希望德國能抓住這次“自我批評的機(jī)會”,重塑良好國際形象。
“他一定是憋壞了才反擊”
德國居住著近300萬土耳其裔。厄齊爾發(fā)表退隊聲明后,許多土耳其裔小規(guī)模集會聲援厄齊爾。家住柏林土耳其人聚居區(qū)的67歲老人哈坎告訴《環(huán)球時報》記者:“厄齊爾是土耳其人的驕傲。他代表德國國家隊時曾讓家鄉(xiāng)人感到失落,現(xiàn)在,他又遭到德國人的不公。我支持厄齊爾退出德國隊。這是一種自尊!32歲的阿克約爾是第三代移民,在柏林開著一家土耳其烤肉店,他對記者表示,《圖片報》等德國媒體像瘋了一樣指責(zé)厄齊爾導(dǎo)致德國隊在世界杯上輸球,罵其“與土耳其總統(tǒng)埃爾多安合影愚蠢”,但作為一名球迷,他認(rèn)為各種數(shù)據(jù)顯示,厄齊爾在世界杯上表現(xiàn)較好。
柏林—勃蘭登堡土耳其人協(xié)會一名不愿意透露姓名的負(fù)責(zé)人對《環(huán)球時報》記者表示,厄齊爾是一個有思想的人,他一定是憋了很長時間才進(jìn)行反擊,他的話也代表著很多在德土耳其人的心聲——德國應(yīng)反思移民融入的問題。
被稱為“首席球迷”的德國總理默克爾已對厄齊爾退出國家隊的決定表示尊重,并感謝他對德國國家隊做出的貢獻(xiàn)。德國綠黨籍聯(lián)邦議院副議長克勞迪婭·羅斯也為厄齊爾辯護(hù)說:“這就是種族主義!這是我們必須要面對和解決的問題。德國右翼民粹主義政黨選擇黨指責(zé)厄齊爾沒有國家認(rèn)同感,但這種聲音不該代表德國!绷_斯還舉例說:“非洲裔的德國國腳博阿滕也曾遭受選擇黨負(fù)責(zé)人高蘭德的歧視,稱不想與博阿滕做鄰居。”德國《世界報》認(rèn)為,對厄齊爾的指控和攻擊,背后似乎有一只黑手,指向是土耳其。
“即使厄齊爾風(fēng)波沒有發(fā)生,德國也會出現(xiàn)此類事件。這只是一個開始!痹诎亓稚鐣c移民問題學(xué)者斯凡尼亞·沃爾勒看來,這是難民危機(jī)的后遺癥。她對《環(huán)球時報》記者分析說,二戰(zhàn)后,德國也曾出現(xiàn)過種族歧視和移民整合問題。但那時,由于移民較少,問題不多,或者說德國政府和媒體總能成功“掩蓋”住問題。溫和派占主流,讓德國社會處于“和諧”之中。但自從上百萬難民涌入德國并引發(fā)危機(jī)后,右翼民粹主義對移民肆無忌憚地展開抨擊。而移民隊伍壯大后,也不甘受到歧視,不再忍讓,這造成德國社會“正極和負(fù)極”強(qiáng)烈排斥。
“自我批評,別再作秀”
談德國的移民融入問題,不得不提49歲的艾曼·馬齊克。他出生于德國西部小城亞琛,父母分別為敘利亞人和德國人。自2010年以來,他一直擔(dān)任德國最大的移民協(xié)會——德國穆斯林中央委員會主席,致力于穆斯林移民融入德國社會。厄齊爾退出國家隊風(fēng)波讓馬齊克心情格外沉重,他在接受《波恩總匯報》等媒體采訪時表示:“事件升級對德國國際形象的打擊是毀滅性的。德國移民的整合過程又開了倒車。種族主義是人類的禍害,不幸到處都是。種族融合也是社會良性運轉(zhuǎn)的一塊試金石,而現(xiàn)在的德國社會正處在‘一堆碎片’前。”他希望德國能抓住這次“自我批評的機(jī)會”,只有這樣,德國在移民融入問題上才不會給人“作秀”之嫌。
《柏林日報》評論說:“如果德國不努力整合,那么從默克爾到厄齊爾都是輸家,獲勝者將是埃爾多安。”斯凡尼亞·沃爾勒認(rèn)為,厄齊爾事件盡管刺痛德國,但也讓德國有了討論移民話題的氛圍,讓德國社會得到新的解放。她強(qiáng)調(diào)說,作為移民國家,德國要讓移民真正融入,必須平等看待他們,尤其要體現(xiàn)在就業(yè)和政治等領(lǐng)域。在英國,倫敦市長是穆斯林,在法國,內(nèi)閣中也有很多外來族裔。相比之下,盡管約1/5的德國人有移民背景,但目前德國內(nèi)閣只有一名部長與“移民背景”沾邊——現(xiàn)任司法與消費者保護(hù)部部長的父親是英國人。
在德國,《環(huán)球時報》記者曾聽一些印度裔、俄羅斯裔和非洲裔抱怨,德國雖然是一個美麗的國家、就業(yè)機(jī)會多,但總感覺還不是特別吸引人,甚至德國人的“很禮貌”有時給人的感受也是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的排斥”。有入德國籍二三十年的移民表示,他們幾乎沒有德國朋友。柏林華人學(xué)者鄭禾告訴《環(huán)球時報》記者,最應(yīng)反思的是德國媒體和政客,那種高高在上的姿態(tài)和雙重標(biāo)準(zhǔn)就是一種種族主義的體現(xiàn),“記得去年底,中國國青隊到德國踢球,也曾遭受不公”。
由于土耳其裔和其他穆斯林很難融入德國,一些穆斯林聚居區(qū)正在逐漸形成。如杜伊斯堡的馬科斯羅赫區(qū)有兩萬多住戶,一半人沒有德國護(hù)照!董h(huán)球時報》記者前不久走訪那里時看到有的房屋已經(jīng)破損,一條垃圾遍地的街上開的多是婚紗店和首飾店。因為沒有什么太多的就業(yè)機(jī)會,有一些人要靠政府救濟(jì)金生活。
“長期慢燉著的社會問題”
厄齊爾事件也引發(fā)歐美媒體的關(guān)注。奧地利《信使報》在談?wù)摱螨R爾事件時說:“突然間,最丑陋的民族主義在德國浮出水面,而它幾乎最后總是會演變?yōu)榉N族主義。”奧地利《標(biāo)準(zhǔn)報》也說,一張照片就把德國民族融合的空中樓閣擊了個粉碎,德國的核心問題是受挫的民族自豪感、圍繞移民融入充滿積怨的討論和赤裸裸的種族主義。瑞士《新蘇黎世報》說,其他國家的運動員中也有移民,但德國公眾輿論借題發(fā)揮以及譴責(zé)本國運動員的方式卻是獨一無二的。
美國國家公共廣播電臺認(rèn)為,近年來,由多個族裔組成的德國男足本來是“新德國對國家認(rèn)同的一種象征”,但厄齊爾風(fēng)波又成為新的象征,即多種族融合是否還能在德國行得通!岸螨R爾曾是德國國家隊的英雄,但如今他是種族主義者的替罪羊!泵绹逗辗亦]報》的文章對厄齊爾持同情態(tài)度,認(rèn)為是歐洲的反移民潮終結(jié)了厄齊爾代表德國隊參加國際比賽的生涯。文章說,厄齊爾絕非德國隊在世界杯上表現(xiàn)最差的球員,但沒有任何球員像他那樣遭受尖酸刻薄的指責(zé),最終,這個曾被認(rèn)為是“融入德國”典范的土耳其裔球員忍無可忍,宣布退出國家隊!《紐約時報》說,德國人已陷入一場有關(guān)融合、種族主義和體育的全國大爭論,29歲的厄齊爾一直是德國現(xiàn)代足球和社會多元化的象征,他突然離開國家隊將有關(guān)德國 “長期慢燉著的社會問題”擺在了世人面前。
“如果我們贏了,我就是德國人,如果我們輸了,我就是移民。”厄齊爾的這番話,讓人想起愛因斯坦1922年在巴黎發(fā)表過的一段演講:“如果我的相對論被證明取得成功,德國將聲稱我是德國人,而法國將宣稱我是一名世界公民。如果我的理論被證明不成立,那么法國將說我是德國人,而德國將宣稱我是一名猶太人!痹讷@得俄羅斯世界杯冠軍的法國隊中,也擁有眾多外裔球員。從法國網(wǎng)民的留言中可以看到,法國球迷認(rèn)為,厄齊爾稱他“有兩顆心”,愛德國也愛土耳其都沒有錯,但愛土耳其可以有很多表現(xiàn)形式,如愛美食、文化、傳統(tǒng),而對一個運動員而言,忌諱的是與政治人物走得太近。
法國《星期天日報》通過幾方面的比較分析后認(rèn)為,不能就此事件得出“德國人變成種族歧視主義者”的結(jié)論:引發(fā)爭議的厄齊爾沒有把體育與政治分開;盡管極右政黨已躋身德國國會,但大多數(shù)德國人還是對移民持歡迎態(tài)度;多年來,默克爾政府執(zhí)行歐洲國家中可謂最為寬容的移民政策,德國隊2014年奪冠時“混血”球隊的優(yōu)勢也得到多方贊揚。該報還提及1998年法國隊捧起大力神杯時,“BBB民族(法文‘白人’‘黑人’‘阿拉伯人’的第一個字母組合)”的說法一度十分流行,法國人為國家成為一個巨大的熔爐而欣喜。法國政壇、體育界也把外裔球員視為國家財富,主教練德尚直言年輕的非洲裔隊員將會成為國家隊的未來中堅力量!董h(huán)球時報》記者采訪的法國人表示,比起土耳其和德國緊張的關(guān)系,法國外裔球員原籍國多為法國舊殖民地,在歷史、文化及語言上受到過法國的重大影響。
“德國球星成為自由價值觀的犧牲品!”俄德論壇科學(xué)部主任亞歷山大·拉爾表示,融入德國社會的人有充分的權(quán)利來保留自己的精神生活和自己的文化,但在今天的德國變得很難。他還以自己在德國的生活感受說:“目前德國已成為一個移民國家,但他們需要的是德國民族精神高于一切。”