長江云報道 用一輩子鉆研一項工藝，傳承非遺文化將會是一種什么樣的體驗?zāi)兀吭谧咴L了湖北省工藝美術(shù)研究所、民大剪紙漆器班、漢陽江欣苑等后，在非遺傳承人的身上，我看見了繼承與創(chuàng)新的工匠精神是帶有溫度的。2017年9月22日，在“喜迎十九大·文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湖北行啟動儀式結(jié)束后，我們的腳步走近了武漢非遺傳承人的身邊。

　　江城：獨創(chuàng)鄂派紫砂 傳承楚韻文化

　　“我的紫砂作品60%都是以楚文化為題材的，這一套叫做問鼎中原，這一件叫做紅星高照……”江城老師作為國家一級美術(shù)師從事紫砂工藝已有30多年，從26歲學(xué)藝至今，在紫砂這條路上越走越有特色，“我是湖北人，想做一點與家鄉(xiāng)有關(guān)的紫砂，就做出了現(xiàn)在的鄂派紫砂，在處理工藝上我都有了一些改進，題材上也有自己的創(chuàng)新�！�

　　江城老師的兒子江東畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院，前年開始跟著父親學(xué)習(xí)自家獨有的鄂派紫砂工藝。江城老師的工作室內(nèi)擺有一套兒子的作品《花好月圓》，“他前年開始跟著我學(xué)現(xiàn)在也能做出很完整的作品了�！闭f到兒子學(xué)習(xí)紫砂技藝，江老師顯得尤為高興。江東話不多，穩(wěn)重內(nèi)斂，跟父親學(xué)藝的同時似乎也修煉了內(nèi)在精神，“興趣所趨，也能傳承文化�！苯瓥|對于紫砂，也繼承了父親的熱愛。

　　“現(xiàn)在的人都太快，非遺是件慢動作的事。”紫砂工藝在2013年被評為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，江城老師對其的未來展望還有很多，“希望大家都能將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)好好傳承下去。”

　　常世琪：從雕竹子到雕頭發(fā)絲兒 走了41年

　　常老先生的辦公桌上擺滿了自己的微雕作品，其中最讓老先生感到驕傲的是其中的一件發(fā)雕作品，材料是常老先生掉落的一根白頭發(fā)，題材是魯迅像，用40倍的顯微鏡看，生動形象，“全國能做發(fā)雕的不超過10人吧�！�

　　與江城老師一樣，常老先生的兒子常量也跟著父親學(xué)習(xí)微雕工藝，至今已有10年，“我一開始要他學(xué)他不愿意，他本科學(xué)建筑的，說畫一張圖紙能賣很多錢，后來再外面工作了一段時間還是決定回來跟我學(xué)�！闭f到這里常老先生笑了起來，“他覺得我這個太辛苦，可是他畫圖紙也辛苦，不如回來跟我學(xué)。”

　　2013年微雕工藝被評為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，常老先生為了將其傳承發(fā)揚，也收了幾位徒弟，“我可以把技藝說出來，但沒十年二十年根本練不出來，我從學(xué)習(xí)微雕到開始做發(fā)雕，用了40年。”

　　很多藝人把在豬鬃上做雕刻也稱為發(fā)雕，常老先生有些不服氣，“豬鬃比頭發(fā)粗多了，之所以他們這樣說，是因為英文hair把毛發(fā)都囊括進去了！”常老先生說希望在今后能出本書，把微雕藝術(shù)用文字的方式流傳下去，“我有準(zhǔn)備，但還沒開始寫呢，還想多做些作品�！�

　　袁嘉騏：做傳承玉雕工藝的助推手

　　玉雕工作室與其他工作室有些不一樣，袁嘉騏老師的徒弟圍坐在工作室外圍，都在認真雕琢手中的玉料，整間房子都是工具滋滋地聲音。

　　鄭維今年36歲，從事玉雕18年，他手中正在雕刻的作品需要一年半的時間才能完成，“從拿到玉料開始構(gòu)思，它適合做什么才能發(fā)揮他的最大價值，然后出一比一的畫稿，再畫到玉料上，出大形，再出細工，最后拋光。”一年半雕出一件作品，鄭維沒覺得枯燥，反而很踏實，“每天做的地方，完成的線條都不一樣，很有趣�！�

　　90后的廖青學(xué)習(xí)玉雕兩年，圖紙創(chuàng)作還需要袁老師幫忙，“我以前學(xué)室內(nèi)設(shè)計的，中途來學(xué)習(xí)玉雕。在玉上面雕刻比較有挑戰(zhàn)性，不像畫平面圖，玉雕從不同角度看都是不一樣的�！币苍S廖青和鄭維的玉雕之路才剛剛開始，但正式因為有了像他們一樣的學(xué)藝人，玉雕工藝的傳承才有了希望。

　　袁世騏老師對玉雕有特殊的感情，從75年拜師學(xué)藝到今天，他的門下也出了不少弟子，“70年代國家大力發(fā)展工業(yè)美術(shù)，廠里經(jīng)濟效益雖然不好，但也出資讓我們?nèi)ケ本�學(xué)藝，回來就想著做貢獻。國內(nèi)有100多所設(shè)置西方珠寶專業(yè)的院校，三十年來他們都做了西方文化的推手，所有年輕人都是一顆鉆石永流傳，但對于玉雕的投入真的太少了�！痹�世騏老師對于中國工藝的傳承有些擔(dān)憂，“現(xiàn)在國內(nèi)有三所大學(xué)有玉雕專業(yè)，我們應(yīng)該把他當(dāng)作當(dāng)代藝術(shù)傳承下去，我也在各地做講座，希望能有所重視�！�

　　何紅一：傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 這項工作應(yīng)該是有溫度的

　　初踏進中南民族大學(xué)剪紙展館的時候，百鳳圖吸引了不少人的眼球，這幅作品出自何紅一教授之手，還曾到美國展出，“這個作品從材質(zhì)到題材我都有創(chuàng)新，用無紡布作為原材料，比傳統(tǒng)剪紙更易保存，其中的龍鳳二字我也有從女書中取材。”

　　何教授從小喜歡剪紙，本科畢業(yè)后專門拜師學(xué)藝提升技法，“湖北剪紙藝術(shù)歷史挺久的，以前只是用于裝飾，現(xiàn)在開發(fā)之后跟生活更貼近�！�

　　何紅一教授認為要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上做創(chuàng)新才是有底蘊的文化，“有繼承的文化才有講頭，別人看了不會覺得是空中樓閣，不是造出來的，它是有生命的，有溫度的，這才是非遺。”

　　任本榮：愿在有生之年能留下更多漢繡精髓

　　“漢繡零零總總有100多種針法，如果大同小異的不算也有五、六十種針法。”84歲的任本榮老先生在接受采訪之前正在設(shè)計新的圖紙，作為漢繡的第四代傳人，他為后人帶來了千千萬萬的文化財富，“不是我想活多久，但是我希望在有生之年能把漢繡的精髓留下來�！�

　　任本榮先生的孫女今年26歲，沒有像其他孩子一樣去讀大學(xué)，而是選擇了跟隨家人學(xué)習(xí)漢繡，算上她這一輩兒，已經(jīng)是家族漢繡的第六代傳人，工作室內(nèi)，除了任老先生和學(xué)徒就是女兒和孫女，“孫女學(xué)的也比較早，如果讀完大學(xué)再來學(xué)就晚了，眼力跟不上了�！�

　　現(xiàn)在的任老先生還和年輕人一樣，每天要在工作室做上七、八個小時，“這是職業(yè)習(xí)慣，十幾歲到現(xiàn)在已經(jīng)是生活的一部分。這份工作需要的就是耐力，能耐得住寂寞才行，我收了很多徒弟，但能留下來的很少，一開始興趣很大，但很快就待不下去了�！比卫舷壬�說現(xiàn)在他眼睛也看不清了，“不能繡，只做設(shè)計了�！�

　　漢繡與蘇繡最大的不同點在于漢繡注重濃墨重彩，以圖案手法為主，顏色鮮明亮麗，從12歲學(xué)徒至今，任老先生在漢繡的傳承之路上不斷創(chuàng)新，將楚韻文化融于傳統(tǒng)工藝，“我會慢慢把漢繡的應(yīng)用領(lǐng)域都找回來，這是我的理想。”

　�。ê�北廣電融媒體記者 孫俊、楊絲涵 責(zé)任編輯 張智美子）