前天昨天，長(zhǎng)安劍（微信ID：changanjwj）刊載了兩封內(nèi)地年輕人的公開信：《旺角暴亂后致香港“回歸一代”：請(qǐng)回望這片被你無(wú)視的土地》、《再致香港“回歸一代”：“放開彼此心中矛盾，理想一起去追！”》。今天，長(zhǎng)安君的郵箱里又收到了這一封，郵件名是“這是我們的最后一封信”。

　　香港的同齡朋友們：

　　你們好！

　　在春節(jié)這樣一個(gè)與父母團(tuán)聚，可以睡到自然醒，在微信搶紅包的幸福假期里，本不想接二連三地打字，觸碰這樣嚴(yán)肅沉重的話題。是因?yàn)閷?duì)旺角的暴亂“到底意難平”，就寫了第一封信�？吹较愀弁�齡人的回復(fù)，又寫了第二封信。本不想再寫了，年輕人都討厭沒(méi)完沒(méi)了，我們也是。可今天看到香港8所院校的學(xué)生會(huì)陸續(xù)發(fā)表聲明“撐暴亂”，這比旺角暴亂更令我們震驚，心里的痛洶涌澎湃，實(shí)在忍不住要寫這第三封信，也是我們4人的最后一封信。

　　港大、中大、浸大、香港科技大學(xué)、理工大學(xué)、嶺南大學(xué)、樹仁大學(xué)和演藝學(xué)院……這些都是我們上中學(xué)時(shí)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，并為之向往的名校。他們的學(xué)生會(huì)，怎么會(huì)竟然說(shuō)出“全民起義，為以武制暴除污名”這樣的話？！

　　用街頭打砸搶的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)所謂“以暴制暴”的正義，這就是你們心目中的民主和社會(huì)進(jìn)步嗎？恕我們直言，這早已突破了代議民主制的核心價(jià)值觀。

　　記得前幾年，內(nèi)地一些城市也曾出現(xiàn)過(guò)反日游行，甚至激化為打砸日系車……一張照片讓許多人動(dòng)容，在微博轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)十萬(wàn)次：一位平頭青年李昭站在馬路正中，手持紙板：“前方砸車，日系掉頭！”這樣的理性守護(hù)，是構(gòu)成現(xiàn)代法治社會(huì)的基石，是點(diǎn)醒狂熱破壞的“拐點(diǎn)”。

　　這幾年，讓我們驕傲的是，這樣的非理性劇目再?zèng)]有上演過(guò)，說(shuō)明我們?nèi)諠u成熟，也說(shuō)明我們?nèi)諠u強(qiáng)大——一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人的強(qiáng)大，首先是內(nèi)心的強(qiáng)大，拋棄弱者的受迫害心理。

　　作為青年，我們不愿意我們被視為弱者，需要靠無(wú)理取鬧來(lái)宣誓存在感。香港民建聯(lián)主席李慧瓊說(shuō)，“任何理由都不可以將暴力合理化。絕不因?yàn)槟闶恰�弱者’，就可以破壞社�?huì)秩序�！�

　　即便我們可以作為“弱者”來(lái)被原諒，又怎么能讓父兄相信我們已經(jīng)足夠成熟強(qiáng)大，可以把未來(lái)交到我們手里？

　　中大學(xué)生會(huì)在聲明中稱，警方的“程序公義亦告崩壞”。好，既然說(shuō)到了“程序正義”，我們想問(wèn)，你們8家學(xué)生會(huì)發(fā)聲明，為何不先“校內(nèi)公投”咨詢同學(xué)們的意愿？這不是香港大學(xué)生的通常做法嗎？難怪香港教育政策關(guān)注社主席張民炳連呼：“不應(yīng)該讓一小撮人騎劫學(xué)生意見(jiàn)�！�

　　作為同齡人，我們想對(duì)你們大聲說(shuō)一句：你們關(guān)心的問(wèn)題太小啦！香港的未來(lái)、祖國(guó)的未來(lái)要靠我們，對(duì)香港的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，你們有什么樣的方法來(lái)解決？

　　香港要直面日益加深的貧富分化“病灶”，要直面與大陸城市爭(zhēng)競(jìng)的新區(qū)域定位，要直面其他全球金融中心的比拼壓力，要直面經(jīng)濟(jì)再次轉(zhuǎn)型的課題，要直面回歸近20年的社會(huì)文化碰撞，要直面穩(wěn)步健全民主的政改探索。

　　解決這些問(wèn)題，需要智慧！我們不相信，就憑在旺角扔磚頭和縱火就可以實(shí)現(xiàn)香港的再次騰飛！

　　我們經(jīng)歷過(guò)更嚴(yán)重的動(dòng)亂，不想讓你們?cè)僦氐父厕H，哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)民族是在社會(huì)動(dòng)蕩中實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展人民幸福的？你們一定要親身付出代價(jià)才會(huì)幡然醒悟嗎？教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)我們同樣都有，難道你們忘了，是你們幫助我們推動(dòng)改革，才有了祖國(guó)的復(fù)興。今天，我們也想以自己的經(jīng)驗(yàn)探索，和你們共同成長(zhǎng)。

　　相對(duì)于你們“回歸一代”，我們“改革一代”也有回歸的任務(wù)和夢(mèng)想。在擁抱現(xiàn)代文明的過(guò)程中，我們也走了一些彎路，丟掉了一些珍寶，但是我們逐步成長(zhǎng)成熟，在堅(jiān)定不移地走向現(xiàn)代文明的同時(shí)，我們也正在回歸到中華民族延續(xù)5000年的文化之中，回歸到漢唐風(fēng)度的從容之中。這是我們一代人的“回歸”夢(mèng)想，正如你們“回歸一代”正面臨著改革的重任。

　　對(duì)比上一代，以及上上代，我們其實(shí)有更多的共同點(diǎn)。

　　我們都是自信而又焦慮的一代，自信比父輩更全球化、更高文化素養(yǎng)，但都面對(duì)比父輩更嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。而地域之間的“有色眼鏡”，并非香港和內(nèi)地獨(dú)有。網(wǎng)上有一組“各地人眼中的中國(guó)地圖”、“各國(guó)人眼中的世界地圖”，都夸張表達(dá)了不同地方間存在的一些誤解和刻板印象，我們把這些圖當(dāng)笑話看，但也意識(shí)到任何地區(qū)間的相互理解都還有待時(shí)日。

　　如果暫且撕掉我們頭上的地域標(biāo)簽，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為個(gè)體的香港青年和內(nèi)地青年，有共同的談資，共同的愛(ài)好，也有共同的夢(mèng)想。從歷史潮流來(lái)看，香港和大陸不是“漸行漸遠(yuǎn)”，而是“越走越近”了。

　　有人說(shuō)，香港人現(xiàn)在陷入身份認(rèn)同困境——我是誰(shuí)？但是，這真的是一個(gè)問(wèn)題嗎？香港人無(wú)論接受的是英文還是漢語(yǔ)教育，無(wú)論是到英國(guó)還是到澳大利亞工作，都連著中國(guó)的根脈。這怎么可能甩得開？習(xí)近平總書記在十八大上提出的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，如果你曾認(rèn)真看看這些關(guān)鍵詞——“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，難道不也是你們的愿景？

　　兄弟，我們沒(méi)有那么多的時(shí)間去走彎路！我們夢(mèng)想有一天，房?jī)r(jià)不再高不可攀，我們都能和家人、愛(ài)人有個(gè)寬敞溫馨的家，不必蝸居“蟻窩”，苦苦守候遙遙無(wú)期的廉租公房；

　　我們夢(mèng)想有一天，社會(huì)的財(cái)富更加均等化，貧寒家庭出身的青年不再是“奮斗十年才能和富二代坐在一起喝咖啡”；

　　我們夢(mèng)想有一天，重建的誠(chéng)信道德讓我們的老人摔倒時(shí)總有人扶、遇上小偷總有漢子挺身而出；

　　我們夢(mèng)想有一天，病者不再面對(duì)“看病貴”，醫(yī)者也不再在診室受到無(wú)辜的傷害；

　　我們夢(mèng)想有一天，年齒漸長(zhǎng)的自己不需要擔(dān)憂養(yǎng)老的巨大缺口，不必?fù)?dān)心昂貴的墓穴讓自己“死不起”；

　　我們夢(mèng)想有一天，中國(guó)同胞共同創(chuàng)造出的政治智慧、經(jīng)濟(jì)奇跡、科技發(fā)明和文學(xué)藝術(shù)財(cái)富，讓西方人驚訝佩服；

　　我們夢(mèng)想有一天，中國(guó)人無(wú)論走到哪個(gè)國(guó)家，都可以收獲平等和尊重的目光，而不是歧視和疏遠(yuǎn)……

　　這個(gè)社會(huì)還沒(méi)有足夠美好，我們的祖國(guó)還沒(méi)有足夠強(qiáng)大，我們的親人，有些還生活在貧困之中。這些，都需要我們共同去承擔(dān)、去建設(shè)。我們有共同的夢(mèng)想，我們不是“兩個(gè)族群”，我們就是同一代人，我們一直在一起，不分你我，從從容容，坦坦蕩蕩。

　　此致

　　敬禮

　　四名內(nèi)地年輕人

　　2016年2月13日