7月16日，美國總統(tǒng)奧巴馬不顧中國政府的強(qiáng)烈反對，于任內(nèi)第二次會(huì)見十四世達(dá)賴?yán)�嘛。白宮發(fā)言人對此進(jìn)行了辯解，其理由同以往美國總統(tǒng)會(huì)見達(dá)賴毫無二致：一是因?yàn)檫_(dá)賴是“受國際認(rèn)可的重要宗教、文化領(lǐng)袖”；二是因?yàn)闀?huì)見可以推動(dòng)達(dá)賴與中國政府恢復(fù)對話；三是會(huì)見并不改變美國不支持“西藏獨(dú)立”的政策。可以預(yù)見，如果未來仍有美國總統(tǒng)會(huì)見達(dá)賴，能拿出的理由仍不外乎這幾條。但是，恰恰是達(dá)賴自己把這幾條理由擊得粉碎。

　　達(dá)賴不搞政治了嗎

　　自上世紀(jì)80年代以來，美國和一些西方國家政要頻繁會(huì)見達(dá)賴，理由都是“達(dá)賴是宗教領(lǐng)袖”。今天當(dāng)他們對達(dá)賴政治“退休”、“交權(quán)”大加吹捧，聲稱達(dá)賴從此成為貨真價(jià)實(shí)的“宗教、文化領(lǐng)袖”時(shí)，似乎沒有意識(shí)到這恰恰是對自己的無情嘲弄！

　　而此番同以往不同之處在于，5月達(dá)賴確乎對外宣布，正式將政治權(quán)力移交給“流亡政府”新當(dāng)選的頭目。據(jù)美國媒體報(bào)道，7月10日，達(dá)賴在華盛頓的一次演講中還對自己過去熱衷于政治作出沉痛懺悔：“在過去的幾十年我一再地對別人講，宗教領(lǐng)袖和政治領(lǐng)袖應(yīng)該分開，對別人這樣講的時(shí)候，我自己不僅僅是宗教領(lǐng)袖，還是一個(gè)政治領(lǐng)袖。我的這種做法是一種心口不一、虛偽的做法。”達(dá)賴甚至賭咒發(fā)誓，“這輩子不再涉足政治，一生追隨佛陀”。

　　事情卻沒有這么簡單。對于一個(gè)“心口不一、虛偽的”一貫撒謊者，人們有理由對他今天的“誠實(shí)”持懷疑態(tài)度。果然，早在3月11日，達(dá)賴在給其“議會(huì)”的信中就申明，新體制“一旦遇到困難，我還可以提供協(xié)助解決”，“我將永不會(huì)舍棄政教公眾事務(wù)，一定會(huì)繼續(xù)投入西藏的正義事業(yè)”。7月12日在美國接受采訪時(shí)又宣稱“如果新的領(lǐng)導(dǎo)人需要我的幫助，我隨時(shí)都可以。”問題在于，達(dá)賴集團(tuán)中有誰敢說“不需要達(dá)賴的幫助”？達(dá)賴的手下對達(dá)賴的政治愛好癖心知肚明，跟著一片鼓噪。其“首席噶倫”向印度的媒體表示，“達(dá)賴?yán)�嘛不�?huì)離開我們的斗爭”。一名“議員”稱，“只要達(dá)賴?yán)�嘛還在，自然由他發(fā)號施令”。達(dá)賴駐美“特使”說得更明確，“達(dá)賴?yán)�嘛退休后的領(lǐng)導(dǎo)作用對于西藏人民來說是不會(huì)改變的�！庇《韧饨徊恳幻�官員對媒體一針見血地指出，“流亡政府表面上改變，但達(dá)賴?yán)�嘛仍是�?quán)力核心”。至于那位新當(dāng)選的“首席噶倫”一心盼望達(dá)賴“很平穩(wěn)地把權(quán)力和事業(yè)交給新的年輕一代”，由他自己“作為行政當(dāng)局的政治領(lǐng)袖現(xiàn)在起負(fù)責(zé)簽署法律，任命代表和特使，執(zhí)行重大政策”，只是年輕人不諳世事的表現(xiàn)而已。

　　再讓我們看看達(dá)賴“退休”后都干了些什么？6月初，“退休”剛過一周的達(dá)賴迫不及待地開始了新一輪竄訪，先是新西蘭、澳大利亞，緊接著就是美國、加拿大。不管到哪里都是千方百計(jì)謀求見政要、辦演講、接受媒體采訪，搞政治的勁頭比以往有過之無不及。而其最心愛的話題，仍然是攻擊中國共產(chǎn)黨和中國政府。6月10日，達(dá)賴在墨爾本一次集會(huì)上煽動(dòng)，“中國的鎮(zhèn)壓不會(huì)持久”，“中國終將改變，我們這些從極權(quán)體制里出來的難民有足夠理由保持樂觀”；6月12日，達(dá)賴在墨爾本與海外動(dòng)亂分子見面時(shí)妄稱，“中共執(zhí)政60年后，是時(shí)候下臺(tái)了”；7月10日，達(dá)賴在華盛頓一次研討會(huì)上再次大講，“中國共產(chǎn)黨年紀(jì)大了，慢慢退休的話，可能是最好的辦法”。……

　　不僅如此，達(dá)賴還想充當(dāng)美國政府的“政治教師”。據(jù)美國媒體報(bào)道，在會(huì)見奧巴馬總統(tǒng)后，達(dá)賴占了便宜還賣乖，聲稱：總統(tǒng)最近經(jīng)歷一些困難，所以我作為一個(gè)老朋友有責(zé)任給他帶去安慰。又大談“美國兩黨有不同利益是正常情況。但是當(dāng)國家面臨危機(jī)的時(shí)候，這些黨派之間的分歧是次要的。經(jīng)濟(jì)問題不是黨派之間的利益，而是整個(gè)國家的利益……”，儼然一副美國救世主的姿態(tài)。當(dāng)美國人聆聽這位遠(yuǎn)道而來的老喇嘛十幾天喋喋不休的政治教誨時(shí)，還能說這不是一位政治人物嗎？

　　達(dá)賴真想與中央接談嗎

　　通過接觸商談解決達(dá)賴個(gè)人前途問題，是中國政府對達(dá)賴寬大政策的體現(xiàn)。中央對接觸商談的原則十分明確：第一，接觸商談的對象只能是達(dá)賴的私人代表，而不是什么“流亡政府”。所謂“流亡政府”是1959年叛亂勢力的延續(xù)，不具任何合法性；第二，接觸商談只能談在達(dá)賴放棄“藏獨(dú)”立場、停止分裂活動(dòng)之后，如何解決其個(gè)人前途問題，而不是談什么“西藏問題”，也根本不存在什么“西藏問題”。接觸商談純屬中國內(nèi)政，中國反對任何外國勢力以任何借口干涉中國內(nèi)政。這些原則要求，中央政府有關(guān)部門負(fù)責(zé)人在接談中已向達(dá)賴私人代表講得十分清楚了，是任何時(shí)候任何情況下也不會(huì)改變的。

　　但是，達(dá)賴集團(tuán)自以為有美國政府撐腰，公然向這兩項(xiàng)原則發(fā)起挑釁。7月12日，達(dá)賴在接受美國媒體專訪談到接觸商談問題時(shí)公然表示，他本人“肯定是不參與了，我不再擔(dān)負(fù)那方面的責(zé)任了”。而“流亡政府”新頭目則呼應(yīng)，“如果北京只愿意與達(dá)賴?yán)�嘛的特使談，好！我�?huì)派任那些特使去北京”，儼然已替代達(dá)賴接過與中央接談的事務(wù)。而在談及接談的議題時(shí)，達(dá)賴在同一個(gè)研討會(huì)上再次聲稱，“西藏問題不是達(dá)賴?yán)�嘛個(gè)人的問題，而關(guān)乎六百萬藏人的福祉利益和自由，如果中方無法面對西藏問題，就沒有必要談達(dá)賴?yán)�嘛個(gè)人的返回問題。就所謂我個(gè)人前途的問題，我從未向中共中央提出過一句訴求，今后在這些方面也無需提出任何訴求�！倍�“流亡政府”新頭目則多次聲稱，他要同中央就“全體藏人高度自治備忘錄”進(jìn)行“談判”。而這個(gè)以“西藏獨(dú)立”為目標(biāo)的“備忘錄”早在其提出之初，就被中央政府接談代表當(dāng)面徹底駁回了。達(dá)賴等人此番表演清楚地表明，他們的立場同中國中央政府完全、直接對立，既無接談?wù)\意，也無接談興趣，實(shí)際上已經(jīng)把接談的通道堵死�？梢耘袛�，如果將來接觸商談還能繼續(xù)，那只有一種可能，即達(dá)賴向中央的原則要求靠攏，而絕不會(huì)是中央作出退讓。

　　美國總統(tǒng)會(huì)見達(dá)賴這個(gè)分裂主義集團(tuán)頭目，不僅完全違背其“西藏是中華人民共和國的一部分”的聲明立場，而且助長了達(dá)賴不切實(shí)際的幻想，縱容其給接觸商談制造新的障礙。事實(shí)上，由于美國的“幫忙”，76歲的達(dá)賴離回家的路越來越遠(yuǎn)。

　　達(dá)賴放棄“西藏獨(dú)立”了嗎

　　達(dá)賴此次竄美，把新老“首席噶倫”、偽議會(huì)議長、“藏青會(huì)”頭目等統(tǒng)統(tǒng)帶上，所到之處，牽著新“首席噶倫”手，一一與他那些“老朋友”接頭，并反復(fù)交待“政治責(zé)任已由新的‘首席噶倫’全權(quán)負(fù)起”，頗有一番托孤的味道。

　　新“首席噶倫”到底有什么值得達(dá)賴信任？7月10日，在一次研討會(huì)上，這位在美國學(xué)法律出身、由美國一手扶上臺(tái)的“流亡政府”新頭目，首先運(yùn)用其法律專長給“西藏獨(dú)立”編造“歷史根據(jù)”，“歷史上，西藏的確是個(gè)獨(dú)立的國家。根據(jù)國際法，根據(jù)聯(lián)合國大會(huì)1961年的決議，西藏?fù)碛忻褡遄詻Q的權(quán)利”；繼而為“西藏獨(dú)立”尋找“現(xiàn)實(shí)根據(jù)”，“在本次選舉中，我的政見是中間道路。如果未來人民改變了他們的看法，或他們投給其他人，而那個(gè)人想實(shí)施中間道路以外的政策，到那時(shí)我們再來決定該怎么做。”也就是說，“中間道路”只是權(quán)宜之策，只要形勢有變，隨時(shí)可以“人民”的名義搞公開的“西藏獨(dú)立”。而最能表明這位新頭目真實(shí)心態(tài)的，莫過于其6月9日在接受印度媒體采訪時(shí)的一番話：“‘西藏獨(dú)立’和‘西藏自治’的觀點(diǎn)并不矛盾，從辯證的角度看，‘西藏獨(dú)立’是原則目標(biāo)，‘西藏自治’是現(xiàn)實(shí)目標(biāo)�！敝链�，這位“藏青會(huì)”出身的新頭目的“藏獨(dú)”面目暴露無遺。而這恰恰是達(dá)賴所看中的。

　　對于達(dá)賴搞“西藏獨(dú)立”的真實(shí)用心，美國政府豈有看不懂的；對于為總統(tǒng)會(huì)見達(dá)賴所開列種種理由的荒謬性，美國政府豈有不明白的。但是問題在于，利用這個(gè)昔日政教合一的封建農(nóng)奴制度總代表給中國制造麻煩乃至分裂中國，是上世紀(jì)50年代以來美國政界的一種思潮和政策取向。這就使得達(dá)賴的過去和現(xiàn)在無論多么不光彩，達(dá)賴的所作所為無論與美國政府關(guān)于“西藏是中華人民共和國的一部分”的申明有多么矛盾，美國都不會(huì)覺得難堪。然而，60多年中美關(guān)系的歷程清楚表明，美國政府這種政策取向從來就沒有成功過。它不僅不能改變中國發(fā)展與統(tǒng)一的大趨勢，而且嚴(yán)重?fù)p害中美關(guān)系，包括嚴(yán)重?fù)p害美國在中國民眾中的形象。美國把無數(shù)資源（據(jù)報(bào)道，達(dá)賴此次在美國舉辦“法會(huì)”，每人每日收取35美元至475美元不等，僅此一項(xiàng)就賺得599萬美元）和同情心投給達(dá)賴，實(shí)在是一項(xiàng)劃不來的買賣。對美國政府來說，是認(rèn)清形勢，下決心改變受達(dá)賴和本國少數(shù)政客挾制的時(shí)候了。

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[責(zé)任編輯：劉洋]