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綠蠵龜掛鐵牌被放生 引發(fā)臺(tái)灣社會(huì)爭議(圖)

2016年03月08日 19:45:32  來源:東南網(wǎng)
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  綠蠵龜掛鐵牌被放生,引發(fā)臺(tái)灣社會(huì)爭議——

  放生不是你想放 想放就能放

綠蠵龜掛鐵牌被放生 引發(fā)臺(tái)灣社會(huì)爭議(圖)


▲南投魚池鄉(xiāng)眼鏡蛇到處亂竄

  這兩天,全臺(tái)灣都在心疼一只綠蠵龜。對它來說,被放歸大海原本是“龜”生幸事,沒想到放生它的人竟然穿透龜甲,掛了三塊鐵牌。這只綠蠵龜只要在海里游動(dòng),這些鐵牌就會(huì)割傷它的后腳。原本健壯的它,因此后腳腫脹潰爛奄奄一息。這起事件也讓臺(tái)灣社會(huì)再度對“放生”爭議展開討論。放生這件延續(xù)了數(shù)百年的事情,為什么會(huì)變成壞事?動(dòng)物保護(hù)組織會(huì)建議民眾不要放生的理由又是什么?且聽臺(tái)灣專家現(xiàn)身說法。

  烏龜和蛇最常被放生 

  綠蠵龜是臺(tái)灣珍貴的保護(hù)類動(dòng)物,將它放歸大海這件事本來充滿正能量。不過,當(dāng)你看到它的龜甲上掛著刻有“合家平安”的鐵牌,大概就會(huì)覺得如此放生實(shí)在是諷刺。其實(shí)在臺(tái)灣,各種陸龜、海龜都是最常被放生的動(dòng)物。今年4月,高雄蓮池潭龍虎塔旁120多平方米的烏龜池,就因民眾長期放生,池內(nèi)烏龜從60只暴增到600多只。“龜滿為患”的情況下,大多數(shù)烏龜龜殼斑駁流膿,為“龜瘟”所苦。

  最近另一樁與放生有關(guān)的新聞,是有人到臺(tái)中南勢溪放生大量毒蛇,有位老農(nóng)在自家菜園被咬傷,差點(diǎn)命喪黃泉。臺(tái)中“立委”顏寬恒因此怒斥這些未經(jīng)申請的放生者是“不肖分子”。其實(shí),放生毒蛇在臺(tái)灣也不是新鮮事。南投魚池鄉(xiāng)1989年前根本沒有眼鏡蛇,但現(xiàn)在每到春夏季節(jié),超大的眼鏡蛇就到處亂竄,捉都捉不過來。之所以出現(xiàn)這種事情,就是所謂“愛心慈善人士”的放生行為所致。

  據(jù)臺(tái)灣動(dòng)物社會(huì)研究會(huì)的調(diào)查報(bào)告,臺(tái)灣的放生活動(dòng)大多數(shù)是寺廟主辦。被放生的動(dòng)物除了龜和蛇之外,通常還有各種鳥類、魚類、青蛙和蝦蟹等。不少動(dòng)物原本在大自然中無拘無束地生活,只因信眾的“放生需求”越來越多,它們就被捕抓、運(yùn)輸、買賣再放生。在此過程中,動(dòng)物傷亡幾率頗高。

  放生不應(yīng)該脫離時(shí)代 

  臺(tái)灣動(dòng)物社會(huì)研究會(huì)主任陳玉敏告訴導(dǎo)報(bào)記者,“放生”是佛教精神中很重要的一環(huán),它本來是一種善意護(hù)生的實(shí)踐和落實(shí)護(hù)生理念的方法。但現(xiàn)代人對“放生”的意義缺乏深入的省思,容易造成“一盲引眾盲,相牽入火坑”的局面。陳玉敏認(rèn)為,“放生”這個(gè)概念應(yīng)當(dāng)放在不同時(shí)代中進(jìn)行檢視!胺派钡淖龇ɑ蛟S在農(nóng)業(yè)社會(huì)行得通,但放在當(dāng)下,只會(huì)掉入現(xiàn)代商業(yè)操作的機(jī)制當(dāng)中!耙蛔揭环,再捉再放,在這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中,只會(huì)形成惡性循環(huán)!

  要改變放生帶來的種種問題,首先需要轉(zhuǎn)變觀念,陳玉敏舉例,有些人覺得買一萬只魚放生到河川當(dāng)中,就是一種積德行善!澳呛尾粨Q一個(gè)角度來考慮?幫助維護(hù)好這條河川本身的生態(tài)平衡,河川里原本的幾千只魚,甚至是在這個(gè)河川系統(tǒng)當(dāng)中的鳥類、蟲類、植物,都是你在無形中獲得的功德!

  與佛教機(jī)構(gòu)進(jìn)行溝通媒合,把信徒的善款轉(zhuǎn)投入生態(tài)保護(hù),也能避免放生帶來的問題。這樣操作,能夠在保護(hù)好野生動(dòng)物的同時(shí),滿足信徒的需求。另外,臺(tái)灣也有一些佛教機(jī)構(gòu)將善款捐給偏鄉(xiāng)學(xué)生,讓他們能吃上營養(yǎng)午餐,“這未嘗不是一種現(xiàn)代化的護(hù)生方式”。

  動(dòng)物棲息地已到極限 

  臺(tái)灣動(dòng)物社會(huì)研究會(huì)2004年作了一個(gè)《臺(tái)灣宗教團(tuán)體放生現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告》,引發(fā)了臺(tái)當(dāng)局和社會(huì)各界的重視。近年研究會(huì)又作了一次報(bào)告,根據(jù)研究會(huì)的調(diào)查,從2004年到2009年,臺(tái)灣各地的小型宗教機(jī)構(gòu)已經(jīng)開始意識到,放生這種行為存在問題。但陳玉敏說,“政府”輔導(dǎo)宗教團(tuán)體和改變民眾觀念都需要時(shí)間。臺(tái)中、南投等地目前已有自治條例,對放生進(jìn)行約束。

  另一方面,近段時(shí)間來臺(tái)灣放生“事故”頻發(fā),“說明動(dòng)物的棲息地已經(jīng)到承受的極限了”。陳玉敏告訴導(dǎo)報(bào)記者,這是一個(gè)大生態(tài)、大環(huán)境的問題。過去民眾放生10000條毒蛇,可能不會(huì)看到什么后果,但現(xiàn)在放生10000條毒蛇,它們可能就會(huì)攻擊人類!耙?yàn)榇笞匀灰呀?jīng)無力負(fù)荷,這才是每個(gè)真正有護(hù)生想法的人都應(yīng)該重視的!

綠蠵龜掛鐵牌被放生 引發(fā)臺(tái)灣社會(huì)爭議(圖)


▲被放生的綠蠵龜龜甲上掛著刻有“合家平安”的鐵牌

綠蠵龜掛鐵牌被放生 引發(fā)臺(tái)灣社會(huì)爭議(圖)


▲臺(tái)灣消防員在捉放生的眼鏡蛇

[責(zé)任編輯:楊健雄]

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