臺(tái)灣東吳大學(xué)中文系畢業(yè)的沉葆，是美國(guó)大華府地區(qū)知名的中文教育者。平常她在大學(xué)擔(dān)任行政工作，到了周末，便借用公立學(xué)校教室教中文。一轉(zhuǎn)眼，她教了28年，始終捍衛(wèi)繁體字。

　　在美國(guó)能源部工作的盧瑞平，今年5月接任美東中文學(xué)校協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他和沉葆一樣，堅(jiān)持中文應(yīng)該學(xué)繁體字。

　　大華府地區(qū)是美國(guó)幾個(gè)華人聚集區(qū)之一，周末上課的中文學(xué)校不少。盧瑞平說(shuō)，臺(tái)灣移民子女，會(huì)選擇教繁體字和注音符號(hào)的中文學(xué)校；大陸移民子女則學(xué)簡(jiǎn)體字，“背景不同，這很自然�！�

　　大陸移民愈來(lái)愈多，盧瑞平說(shuō)，大華府地區(qū)教簡(jiǎn)體字的希望中文學(xué)校、美中實(shí)驗(yàn)學(xué)校，六七個(gè)校區(qū)可以容納兩千多位學(xué)生，只要開(kāi)班必定爆滿。原本教繁體字的學(xué)校，有些因應(yīng)市場(chǎng)需求，也開(kāi)了簡(jiǎn)體字班。

　　沉葆強(qiáng)調(diào)，學(xué)繁體字的學(xué)生確實(shí)減少，但教育不會(huì)中斷。像他這樣傳承中文教育的老師多半是義務(wù)性質(zhì)，許多就是學(xué)生的家長(zhǎng)，對(duì)教育內(nèi)容頗為堅(jiān)持。

　　過(guò)去以繁體字發(fā)行的幾家華文僑報(bào)，也出現(xiàn)簡(jiǎn)體字的對(duì)手報(bào)。僑報(bào)多擺在華人超市等地點(diǎn)供人取閱，廣告是報(bào)紙唯一收入來(lái)源。大華府發(fā)行量最大的繁體字僑報(bào)，因應(yīng)廣告商要求，去年開(kāi)始發(fā)行簡(jiǎn)體版。

　　中文AP課程議題，最被堅(jiān)持繁體字傳承的家長(zhǎng)和老師關(guān)切。全美大學(xué)理事會(huì)決定，中文將成為高中生選修的大學(xué)先修課程（AP，Advanced Placement）之一，初步?jīng)Q定以簡(jiǎn)體字為指定的中文字體。

　　5月初新聞周刊（Newsweek）即報(bào)導(dǎo)，目前已有2400所高中將配合AP計(jì)劃，在2007年提供中文先修課程。盧瑞平預(yù)測(cè)，美國(guó)學(xué)習(xí)中文的人數(shù)將大幅增加，但簡(jiǎn)體字必定成為主流。

　　他說(shuō)，教授繁體字和注音符號(hào)的傳統(tǒng)僑校，積極向大學(xué)理事會(huì)游說(shuō)，至少爭(zhēng)取AP課程同時(shí)納入繁、簡(jiǎn)中文字體。沉葆說(shuō)，臺(tái)灣如果想搶進(jìn)AP、讓繁體中文占一席之地，須利用繁體字的歷史淵源和文化深度去說(shuō)服人家，才是聰明做法。

　　日本流行學(xué)漢字寫(xiě)短信

　　日本京都著名的清水寺，每逢過(guò)年，要由住持拿一支大毛筆，在大張宣紙上寫(xiě)下一個(gè)反映那當(dāng)年情況的“世相漢字”。

　　與中國(guó)淵源深厚的日本，漢字早已融入文化中。日本政府文部科學(xué)省規(guī)定了“常用漢字”與“當(dāng)用漢字”，要孩童從小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)漢字。

　　日本東京大學(xué)教授阿辻哲次記得，四十年前讀小學(xué)，老師說(shuō)：“你們現(xiàn)在好好學(xué)漢字；等你們兒子、孫子輩，就不用學(xué)了�！苯Y(jié)果老師錯(cuò)了，他說(shuō)，目前日本的外語(yǔ)學(xué)院中，選中文做為第二外語(yǔ)的學(xué)生占三分之一，超過(guò)德文、法文。

　　日本政府舉辦的漢字檢定考試，如今每年參加的受測(cè)人數(shù)超過(guò)兩百萬(wàn)。除了實(shí)用需求，漢字也是流行，阿辻哲次說(shuō)，日本有八千萬(wàn)支手機(jī)，其中三分之二可傳輸漢字短信，“現(xiàn)在年輕人，為了寫(xiě)短信拼命學(xué)漢字�！�

　　相對(duì)于日本將漢字視為民族文化資產(chǎn)，同樣與中國(guó)文化淵源深厚的韓國(guó)，二次世界大戰(zhàn)后曾廢止?jié)h字、推動(dòng)韓文專(zhuān)用政策，中斷漢字教育五十年，直到1992年金大中執(zhí)政又重新強(qiáng)調(diào)漢字。

　　漢陽(yáng)大學(xué)中文系教授鄭錫元曾為了教授繁體漢字，被學(xué)生在校園貼標(biāo)語(yǔ)抗議。但他說(shuō)，目前韓國(guó)與漢字圈國(guó)家的貿(mào)易量占到貿(mào)易總額的一半，學(xué)漢字成為現(xiàn)實(shí)的需要。他認(rèn)為，1992年韓國(guó)與北京建交，是漢字熱潮的起點(diǎn)。

　　如今從仁川國(guó)際機(jī)場(chǎng)到漢城的路上，能夠看到的漢字招牌，幾乎都是簡(jiǎn)體字。韓國(guó)有130萬(wàn)人在學(xué)中文，但以簡(jiǎn)體漢字為主流。對(duì)此，鄭錫元堅(jiān)持地說(shuō)，“為了文化傳承的考慮，還是應(yīng)該學(xué)繁體字！”

　　東南亞繁體一夕變簡(jiǎn)體

　　臺(tái)灣人到東南亞旅行，常有熟悉的感覺(jué)。在新加坡或馬來(lái)西亞的吉隆坡、檳城、古晉，有時(shí)整條街的商店招牌都寫(xiě)中文，而且是繁體字。

　　早期中國(guó)移民，將漢字文化帶往南亞；繁體字在海外華人社會(huì)傳承，一直維持到二十世紀(jì)末。隨著臺(tái)海兩岸政治勢(shì)力消長(zhǎng)，東南亞的中文版圖逐漸改變，不僅中文教學(xué)改用簡(jiǎn)體字，報(bào)刊字體也棄繁就簡(jiǎn)；加上日常書(shū)寫(xiě)習(xí)慣改變，南亞華人圈如今已是簡(jiǎn)體字天下。

　　來(lái)自馬來(lái)西亞的作家黃錦樹(shù)，正好歷經(jīng)過(guò)大馬中文教育的“變天”。他記得，大馬中文學(xué)校的華文教材，以前都是臺(tái)灣當(dāng)局協(xié)助編印，因此他直到小學(xué)六年級(jí)都學(xué)繁體字。到了初中，“繁體字一夕之間變成簡(jiǎn)體字”，外交政策的政治力量是主要因素。

　　馬來(lái)西亞華文中學(xué)、小學(xué)都是私立學(xué)校，過(guò)去學(xué)生清一色是華人子弟。近年來(lái)，因?yàn)槿A校教育水準(zhǔn)高，加上中文熱推波助瀾，許多馬來(lái)人、印度人子弟也送到華人學(xué)校就讀，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)體中文字和漢語(yǔ)拼音。

　　與馬來(lái)西亞相較，新加坡對(duì)于中文教育政策就更有遠(yuǎn)見(jiàn)。

　　1980年代初期，新加坡教育部先后頒定小學(xué)和中學(xué)的華文文字表，從注音符號(hào)和繁體字的教育軌道，轉(zhuǎn)進(jìn)至簡(jiǎn)體字和漢語(yǔ)拼音。

　　與中國(guó)大陸的經(jīng)貿(mào)、文化往來(lái)很重要，新加坡和臺(tái)灣、香港的交流更是密切，務(wù)實(shí)的新加坡人把“識(shí)繁寫(xiě)簡(jiǎn)”當(dāng)成中文學(xué)習(xí)的原則。新加坡政府在簡(jiǎn)體字華文課本后面，附加簡(jiǎn)體字和繁體字對(duì)照表，幫助學(xué)生同時(shí)認(rèn)識(shí)兩種字體。

　　除了臺(tái)灣，香港是繁體字最后的雕堡。但滿街繁體字的招牌底下，細(xì)微變化正在發(fā)生。

　　1997以后，學(xué)講普通話、學(xué)寫(xiě)簡(jiǎn)體字的人都多了，開(kāi)在大廈二樓的簡(jiǎn)體字書(shū)店如雨后春筍般出現(xiàn)。去年底，占據(jù)四層樓的新華書(shū)城在銅鑼灣開(kāi)幕，不但是香港最大書(shū)店，且以銷(xiāo)售簡(jiǎn)體字書(shū)籍為主。

　　香港看世界的角度在轉(zhuǎn)變，評(píng)論家、香港TOM集團(tuán)顧問(wèn)劉細(xì)良說(shuō)：“我們以前透過(guò)臺(tái)灣書(shū)了解世界。但現(xiàn)在，還要靠大陸書(shū)�！彼�說(shuō)，大陸圖書(shū)出版發(fā)展快速，有更多種類(lèi)書(shū)籍可讀；以知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳播來(lái)看，香港人使用簡(jiǎn)體字的潮流，還只是開(kāi)始。（言恒）

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