臺北寫真：一樣清明 別樣風(fēng)景

　　4月5日，一年一度的清明節(jié)，是中國人祭祖掃墓、慎終追遠(yuǎn)的日子。大陸如此，臺灣亦如是，而且海峽兩岸都將這一天確定為了法定節(jié)假日，方便民眾返鄉(xiāng)祭祖掃墓。恰逢入臺駐點(diǎn)采訪，記者身在臺北，感受了同是清明的臺北的別樣風(fēng)景。

　　掃墓公車：免費(fèi)搭乘 咖啡服務(wù)

　　上午8時(shí)30分，臺北市長郝龍斌特地從捷運(yùn)動物園站出口處搭乘掃墓公車，前往富德公墓巡視；沿途民眾紛紛熱情招呼，稱贊“掃墓公車真便利”。

　　記者在臺北軍人公墓也看到，軍人公墓也開通了前往富德公墓的掃墓公車，迎來送往前往公墓祭掃的民眾。在轉(zhuǎn)運(yùn)中心處，掃墓民眾還可駐足歇息，免費(fèi)喝上咖啡茶水，或免費(fèi)接受寄物、托顧幼兒、出借掃墓工具等種種服務(wù)。

　　為方便民眾清明出行掃墓，臺北提供掃墓公車免費(fèi)服務(wù)已實(shí)施多年，受到民眾歡迎。據(jù)臺北市公共運(yùn)輸處透露，從3月20日開跑至4月5日，掃墓公車在周末雙休日開行，預(yù)計(jì)接待超60萬人次搭乘，為歷年來搭乘人數(shù)最多的一次。

　　清明祭掃：“環(huán)保低碳” 蔚然成風(fēng)

　　十分顯著的是，掃墓公車的開行不僅減少了交通堵塞之情形，方便了民眾清明掃墓祭祖，也堪稱為一項(xiàng)環(huán)保之舉。因?yàn)閽吣构�車的開跑減少了私家車的上路，且今年臺北投入最新的低底盤油電混合公車參加營運(yùn)，正響應(yīng)了時(shí)下方興未艾的節(jié)能減碳之潮流。

　　臺北清明的“環(huán)保低碳”概念，還不僅僅在于此。在臺北軍人公墓區(qū)，記者看到環(huán)保部門特設(shè)了“代焚燒金銀紙集中處”，提供紙錢集中焚燒服務(wù)，倡導(dǎo)“祭祖不燒金，空氣好清新；集中代焚燒，心意不減少”，得到了民眾的積極響應(yīng)。

　　祖籍福建泉州的郭先生對記者說，他家掃墓不燒紙錢已是多年，只點(diǎn)香燃燭，用鮮花、水果來祭奠先祖。過去土葬盛行，死人與活人爭地；如今，火化、樹葬等殯葬方式流行，更講環(huán)保了。

　　近年來，臺灣民眾對遺體火化的接受度已達(dá)九成，火化后將骨灰安置于安靈設(shè)施已成為處理身后事的主要方式；樹葬、灑葬、海葬等環(huán)保多元化葬法，漸漸增多；網(wǎng)絡(luò)祭拜的服務(wù)也越來越受到認(rèn)同，有臺北市殯葬管理處的生命追思紀(jì)念網(wǎng)、桃園縣政府的網(wǎng)路祭祀、宜蘭縣政府環(huán)保局網(wǎng)站等提供各種形式的網(wǎng)絡(luò)追思祭拜，讓遠(yuǎn)在外地的親人能不受時(shí)間奔波限制就可追思祖先。

　　拾級而上，走進(jìn)依山而建的臺北軍人公墓區(qū)，只見碧草如茵，樹綠山青；沒有林立的墓碑，沒有水泥澆筑的衣冠冢，只有一座忠靈堂接待民眾往來祭掃。多年前就開始推行“樹葬”的臺北軍人公墓管委會稱，樹葬的精神在于象征人類生命因植物成長得以永續(xù)延續(xù)，保留有限空間供后代子孫使用，有助于自然環(huán)境永續(xù)循環(huán)與環(huán)境保護(hù)。

　　今年清明節(jié)三天連假開始之時(shí)，臺灣相關(guān)部門又呼顯“環(huán)保葬”以減碳護(hù)地球。臺灣“內(nèi)政部”表示，環(huán)保多元化葬法具環(huán)保減碳之效，既能體現(xiàn)入土為安、落葉歸根的中國傳統(tǒng)文化，同時(shí)節(jié)約了土地資源，又不污染環(huán)境。

　　返鄉(xiāng)掃墓人潮涌動臺海間

　　在臺北過清明，感受到了臺北的“人性化”，臺北的“環(huán)保”風(fēng)，同樣也深深感受到了海峽兩岸中國人敬祖睦宗的共同傳統(tǒng)。返鄉(xiāng)掃墓的人潮，涌動臺島，亦涌動臺灣海峽間：大陸臺商及在臺定居的老臺胞紛紛返臺掃墓，更有眾多臺胞跨海赴大陸返鄉(xiāng)祭祖。

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