在臺灣,政治人物,特別是重要的政治人物,過年發(fā)紅包已成為習俗。借發(fā)紅包與民“同樂”,讓民眾沾沾喜氣,增加氣氛,其實也是給自己打知名度。不過,紅包里往往只有一兩元新臺幣,因為錢多了人家會批評是賄賂。
馬英九到萬華龍山寺祈福,發(fā)放4000個“福袋”紅包,他希望人民有更好的收入和工作機會,賺大錢,弱勢族群都能得到好的照顧。
蔡英文年初二到嘉義縣配天宮與港口宮之間發(fā)紅包。粉絲邊領紅包邊喊“選總統(tǒng)”,陪同她的“立委”陳明文受訪時說,有實力的人用發(fā)紅包的方式跟基層接觸是很正常的事,蔡英文是上上人選。
民進黨內自認有實力的人不止一個。新當選的臺南市長賴清德陪著蘇貞昌在臺南武廟發(fā)放紅包。有人大喊選“總統(tǒng)”,不少粉絲更直接喊“總統(tǒng)好”。蘇貞昌連呼:“還不敢”,但是又脫口說出,他知道人民對他的期待,一定會更努力,自己的團隊飽經歷練,很有企圖心,都希望能夠為人民再做事,會加油再打拼。
就在同時,蔡英文也在臺南。蔡英文頭戴用花色布料包覆的斗笠,赤腳走到田中插秧。這是她頭一次干農活,她對記者說,感受到南部農村農民生活的辛苦。對比馬英九在競選時曾去農村住在老鄉(xiāng)家里,打出“長期停留”的口號,民進黨人連番攻擊說:“攏總假!”(全是假的)現(xiàn)在看來還是民進黨蔡主席更勝一籌,只需戴上花布斗笠,脫鞋下田插一枝秧,民間疾苦就此了然于胸啦!
當然,也有不發(fā)紅包的。民進黨大佬呂秀蓮,批判“發(fā)紅包文化隱含封建思想”。她說:“我沒有紅包可以發(fā),我非常反對紅包文化!笨墒,呂秀蓮還是發(fā)了“紅包”,不是錢罷了。她到臺北市龍山寺“人安創(chuàng)世”街友站,贈送為街友募集的睡袋、泡面等物資。她順便還批評了一下已經離開臺灣的大陸企業(yè)家陳光標,說陳光標發(fā)紅包是ECFA時代的文化沖擊現(xiàn)象,善意可以接受,但他的方式不見得能幫助真正需要幫助的人。
如何能幫到臺灣真正需要幫助的人?照理說應當推出能惠及弱勢民眾的、有效的、立即便能落實的福利政策。這是為政者、一心想執(zhí)政的政客們全然不可回避的責任?裳巯碌默F(xiàn)象卻是,大家都在說一堆空話,做足了姿態(tài)和言不由衷的表演,卻老是端不出“牛肉”來。
臺灣過年,夠熱鬧的。熱鬧過后,民眾也不是那么好糊弄的,還是要“牛肉”。
(唐荒 作者系島內資深政論家)