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臺(tái)灣宗教人士:“法輪功”不算宗教 應(yīng)逐出臺(tái)灣

2014年11月10日 14:08 來源:環(huán)球時(shí)報(bào) 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  2014年11月4至5日,以“旅游·文化·互信”為主題的第三屆“兩岸民間互信論壇”在廈門大學(xué)舉行。這屆論壇由上海臺(tái)灣研究所、福建省五緣文化研究會(huì)和臺(tái)灣宗教與社會(huì)協(xié)會(huì)主辦,來自兩岸旅游、文化、學(xué)術(shù)、宗教等界別的40多名社會(huì)知名人士和學(xué)者主席了論壇,圍繞在新形勢(shì)下如何增進(jìn)兩岸民間互信展開熱烈討論。

  上海臺(tái)灣研究所常務(wù)副所長(zhǎng)倪永杰在開幕式上表示,現(xiàn)在是兩岸關(guān)系六十多年來最好的階段,但隨著兩岸關(guān)系走入深水區(qū),臺(tái)灣民眾對(duì)兩岸關(guān)系態(tài)勢(shì)發(fā)展的疑慮、擔(dān)心有所上升,這種疑慮與擔(dān)心,被臺(tái)灣的“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力、民進(jìn)黨、“法輪功”勢(shì)力、“民運(yùn)”勢(shì)力以及國(guó)際上的反華勢(shì)力所利用,發(fā)動(dòng)了所謂的“反服貿(mào)風(fēng)波”,挑戰(zhàn)、威脅到兩岸關(guān)系的和平進(jìn)程。

  與會(huì)的兩岸嘉賓針對(duì)如何增進(jìn)兩岸民間互信的議題展開討論,結(jié)合宗教文化與旅游發(fā)展的相互影響,共同分析了對(duì)當(dāng)前兩岸民間互信產(chǎn)生影響的積極和消極因素,并提出一些改進(jìn)的有效途徑。出席論壇的兩岸人士認(rèn)為,弘揚(yáng)中華文化是兩岸構(gòu)建、增強(qiáng)民間互信的橋梁和基礎(chǔ),應(yīng)以儒家文化、佛教文化、媽祖文化、臨水文化等為紐帶,在宗教、文化、旅游等領(lǐng)域交流合作,并在具體合作中通過交流形式上的創(chuàng)新來深化理解、消除隔閡。

  也有不少學(xué)者提出兩岸宗教文化交流中存在的障礙。臺(tái)灣真理大學(xué)宗教系教授、臺(tái)灣宗教與社會(huì)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)張家麟認(rèn)為,由于兩岸之間長(zhǎng)期阻隔,事實(shí)上依舊存在諸多對(duì)華人宗教文化的差異詮釋,這些差異造成了兩岸民間互信的絆腳石,對(duì)此兩岸應(yīng)存同化異,以華人宗教深化兩岸互信與和平。他提出,大陸在尊重臺(tái)灣百姓復(fù)雜的華人宗教信仰時(shí),更應(yīng)深入理解此信仰背后的宗教思想、價(jià)值體系,讓兩岸華人在交流過程中發(fā)揚(yáng)光大祖先的智慧,為兩岸民間社會(huì)互信、和平發(fā)展注入一劑營(yíng)養(yǎng)針,開展當(dāng)代漢人建立“中華夢(mèng)”的大同世界典范。

  包括中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)覺醒、上海華夏旅行社有限公司董事長(zhǎng)葛萬軍等嘉賓,則提出大陸民眾赴臺(tái)旅游過程中遭遇“法輪功”分子滋擾的問題。覺醒法師認(rèn)為,一些“法輪功”分子利用宗教景區(qū)宣揚(yáng)歪理邪說,干擾正信宗教傳播,建議臺(tái)灣宗教和旅游觀光部門需引起足夠重視,完善相關(guān)宗教管理事務(wù),制定對(duì)干擾旅游行為的管束措施。葛萬軍表示,雖然與兩岸交流互信總體發(fā)展相比較,臺(tái)灣“法輪功”滋擾大陸游客只是一段不和諧的插曲,但是,作為業(yè)內(nèi)人士和研究專家不能視之無物,任其招搖過市影響大局。他建議島內(nèi)旅游業(yè)同仁,從維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展大局出發(fā),以切實(shí)保護(hù)大陸游客利益不受侵犯為己任,充分運(yùn)用好島內(nèi)關(guān)于限制“法輪功”滋擾大陸游客的各項(xiàng)法律法規(guī)和制度條款,盡可能清除或屏蔽“法輪功”對(duì)大陸游客的滋擾,營(yíng)造良好旅游環(huán)境。

  包括上海社會(huì)科學(xué)院宗教研究所研究員黃海波等學(xué)術(shù)屆人士則深入探討了兩岸宗教交流的潛在危險(xiǎn)因素。黃海波表示,由于兩岸關(guān)系的特殊復(fù)雜性,應(yīng)當(dāng)本著務(wù)實(shí)互利的精神處理宗教交流,必須以兩岸合法的共有宗教為基石。只有這樣,才能應(yīng)對(duì)頻生變數(shù)的兩岸間復(fù)雜局面。“法輪功”等有著“固有缺陷”甚至具有政治企圖等所謂“宗教”組織,絕非兩岸宗教交流等福音。為此,兩岸應(yīng)密切合作,在彼此尊重對(duì)方法律規(guī)定的情況下,智慧而富有行動(dòng)力地排除兩岸宗教交流的障礙因素。

  臺(tái)灣多媒體(股)公司董事長(zhǎng)巫曉天、臺(tái)中慈德慈惠堂董事長(zhǎng)陳文田等來自臺(tái)灣的嘉賓也回應(yīng)這一問題。巫曉天曾在臺(tái)灣媒體上揭批“法輪功”欺世騙財(cái)、禍國(guó)殃民的行徑,他在論壇上稱,“法輪功”其實(shí)是叛國(guó)組織,兩岸同胞應(yīng)該共同唾棄它。陳文田則稱,臺(tái)灣宗教人士都看不起“法輪功”,臺(tái)灣信眾的眼光是很犀利的,真正信“法輪功”的人少之又少。對(duì)于“法輪功”給大陸友好同胞造成的困擾,臺(tái)灣宗教界人士應(yīng)向有關(guān)部門做誠(chéng)懇的建議,不能因?yàn)橛行┤嗽斐纱箨懲麑?duì)臺(tái)灣的壞印象!凹热环ㄝ喒Σ凰阕诮,我們宗教界應(yīng)共同站出來把它逐出臺(tái)灣!因?yàn)閮砂抖嗄陙斫⑵饋砘ハ嘈湃蔚母星椴蝗萜茐。”陳文田補(bǔ)充說。

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