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賴清德的奴顏媚骨

2017年04月27日 08:13:30  來源:人民日報(bào)海外版
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  日本殖民臺灣時期的水利工程師八田與一銅像近日遭“斬首”,臺南市長賴清德除了要求立案偵辦,限時修復(fù),更親自寫信,用日文向日方“匯報(bào)”此事,盡顯奴顏媚骨。

  就在八田忙于興建嘉南大圳的1925年,遠(yuǎn)在中國大陸的作家魯迅寫了一篇著名的雜文,叫《聰明人和傻子和奴才》。撇開該文背景,穿越時空,拿來觀照島內(nèi)今昔政治生態(tài),卻仿佛一面犀利的照妖鏡,讓聰明人、傻子和奴才三種角色各現(xiàn)其形。

  信奉“皇民史觀”的遺孽,叫囂“脫中”的“臺獨(dú)”分子,都在拼命找尋當(dāng)年日本殖民時的“德政”,連建立嘉南大圳的八田也被神化圣化。試問,日人屠殺數(shù)十萬臺灣同胞的賬該怎么算?這種奴才相,不用想象就呼之欲出。

  有臺灣學(xué)者早就指出,八田建設(shè)嘉南大圳,是為臺米大肆輸送日本服務(wù)的,而同期作為臺灣人主食的番薯產(chǎn)量激增。八田實(shí)是當(dāng)年的“聰明人”和殖民幫兇?删褪怯胁糠峙挪恍牛^續(xù)力挺?梢,奴才也不是天生的,要經(jīng)過主子和“聰明人”的洗腦。

  島內(nèi)嘲諷說,賴某人應(yīng)該叫“安倍清德”,官位做的是“臺南都知事”。但人家就是底氣十足,甚至可以高喊“吾道不孤”。不信且看,綠營舞臺上,早就上演了一出出爭先恐后、精彩絕倫的“奴顏媚骨爭霸賽”。

  臺中市長林佳龍剛就任就表示,具有“時代意義”的日本神社“鳥居”將修復(fù)完成,在臺中公園重新豎立。“立法院長”蘇嘉全率島內(nèi)“立委”到訪日本,稱臺日關(guān)系就如“夫妻關(guān)系”,同哭同笑。民進(jìn)黨當(dāng)局在沖之鳥是島是礁的問題上“不持立場”,拱手向日讓出捕魚權(quán)。

  也難怪,日本在臺灣殖民統(tǒng)治長達(dá)半個世紀(jì),豢養(yǎng)了一大批 “臺奴”分子。從李登輝、陳水扁開始,為了政治需要,有意無意忽略了基本常識,即日本建設(shè)臺灣是基于殖民需要,反而不斷捧“日治”的臭腳。否則,八田與一算老幾?如今賴清德之流上臺了,要從奴才“進(jìn)化”為“聰明人”,便通過種種媚日“儀范”,引領(lǐng)民意“拒中親日”。賴清德在日文信中直言不諱說,斷頭是“親中惡日”者的情緒化行為云云。說到底,“臺奴”和“臺獨(dú)”是一家人嘛。

  說了半天,有人肯定想問,那個渾不吝反抗主子的“傻子”哪里去了?

  往遠(yuǎn)了說,有日據(jù)時期持續(xù)抗日的臺中望族霧峰林家,往近了說,有八田斷頭案的主謀。他已出面承認(rèn),一人做事一人當(dāng),愿接受法律制裁——他對臺灣某一部分人的哈日、媚日舉止深惡而痛絕之,這么做是“抗議日本帝國主義者在臺灣血腥統(tǒng)治”。

  斑斑史跡猶在,奴才撂爪就忘記,“聰明人”選擇性“失憶”,但“傻子”們卻記得清清晰晰。“聰明人”把大多數(shù)人當(dāng)傻子,機(jī)關(guān)算盡太聰明,只怕反誤了卿卿政治生命。(王大可)

[責(zé)任編輯:張曉靜]

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