“五十年的政治割不斷五千年的文化”——兩岸學者暢談中華文化傳承與創(chuàng)新
新華網長沙７月１１日電（記者楊舒怡 明星 王建華）作為第五屆兩岸經貿文化論壇的重要活動，“中華文化的傳承與創(chuàng)新”專題研討會１１日上午緊接著論壇開幕式舉行。大陸文化名流余秋雨、于丹與臺灣文教界知名人士王邦雄、孫震相繼登壇開講，暢談發(fā)揚光大中華文化，共鑄中華文化新的輝煌。
于丹：感悟中國智慧 喚醒文化基因
“觀乎人文，以化成天下。”大陸知名學者于丹以《周易》語句開篇，提出文化的意義在于以動詞方式“化”入人心，在現(xiàn)代化語境下以民族化方式構建價值體系�！拔幕驅嶋H上積淀在血液中、骨髓中，它是一種生活習慣、一種倫理判斷”。
于丹認為，對于兩岸“同體共生”的同胞而言，如何喚醒人們血液中共同文化基因是當下值得思考的一大課題。感悟中國智慧是一道需要經常做的功課。
她說，健康的文化生態(tài)應是“多元的、富于建設性的、生生不息的”。只有傳統(tǒng)文明與當代背景融合，東方文明與西方文明溝通，精英文化與大眾文化共謀，在現(xiàn)代制度日趨完善前提下，中國文化的核心價值才能得到最充分開發(fā)。擔任北師大藝術與傳媒學院副院長一職的于丹教授建議，兩岸有識之士在“為用”層面上重新尊重經典，把它們還原到生態(tài)之中，回到它本初面目。“尊重文化傳承，但不一定要保持畏懼和膜拜”。
余秋雨：從文本傳承到精神傳承
余秋雨在題為《從文本傳承到精神傳承》的演講中指出，中華文化的世代傳承，可以分為“文本傳承”和“精神傳承”兩個層面。文化是精神價值和生活方式的共同體，所有的中國人在文化上存在著共同約定，文化傳承最值得關心，同時也是最重要和最難得的，是文本層面、技術層面背后精神價值層面的傳承。
“中華文明之所以成為世界上唯一沒有湮滅的古文明，主要還是有賴于屈原、司馬遷、魏晉名士、唐宋巨匠所延續(xù)的精神傳承，即君子風范的千年一貫。”
細數(shù)近年來通過兩岸民間文化交流結交的臺灣學者時，余秋雨說，至今清晰記得山中巧遇余光中和他那句非常深刻的話：“五十年的政治割不斷五千年的文化。”
“中華文化在今天必須與其他文明相融共處，但它的核心尊嚴，還在于精神傳承。因此，梳理、篩選并普及這種精神傳承，是當代世界各華語地區(qū)的共同責任。”余秋雨說。
王邦雄：鄉(xiāng)土情與文化心統(tǒng)合并行
臺灣淡江大學教授王邦雄從茶道中“品”出了兩岸文化的互通之理。他認為，發(fā)展文化產業(yè)，是傳承悠久歷史文化的一劑“藥方”。
“臺灣人愛喝普洱茶，大陸人愛喝臺灣的烏龍茶，因此‘道’在烏龍、普洱間，這是兩岸交流里面最善意的互動，最能夠產生生命感情的表現(xiàn)。憑借中華千年文化產業(yè)的產銷經營，而化為兩岸一家的文化產值�！�
王邦雄在題為《傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話——談古典今詮的文化產業(yè)》的演講中認為，當前兩岸善意互動，觀光直航正逐步升溫，投資創(chuàng)業(yè)也在解凍，透過學術文化的交流，鄉(xiāng)土情和文化心統(tǒng)合并行，可以導入當代人心，從而架構出兩岸一家的橋梁。
他激動地說：“文化傳統(tǒng)中間不僅有現(xiàn)代化的經濟效益，更是鄉(xiāng)土情與文化心的文化產業(yè)，這種有待開發(fā)的無形產值，無可計量。”
孫震：省思臺灣教育發(fā)展
臺灣大學校友總會理事長孫震在論壇上省思臺灣教育發(fā)展，引起了眾多嘉賓的共鳴。孫震認為，政府應該給教育“松綁”，學校就會有較大的活力，發(fā)揮較大的創(chuàng)意，對傳承文化意義重大。
孫震說，回顧過去幾十年，臺灣大學教育眼下已實現(xiàn)從精英教育向普及教育的轉變。他認為，當前臺灣教育領域有五方面現(xiàn)象值得注意：大學增加，而學生素質下降；畢業(yè)生失業(yè)率較高；大學教育普及后，更多人出于求真、求善、求美乃至純粹為了好玩等各種理由步入大學，一些過去不會選擇讀大學的人現(xiàn)在愿意接受高等教育；教育經費由個人負擔、政府負擔還是共同負擔的問題；臺灣大學雖多，但品質、收費差距較大，增加大學未能化解升學競爭問題。
他說，教育是個人成長與國家發(fā)展的重要投資：個人藉教育增益智能，培養(yǎng)健全人格；國家藉教育造就人才，提升科技，發(fā)展經濟，豐富文化。眼下臺灣大學院校超過１６０所，足以容納所有想要升學的高中、高職畢業(yè)生。然而，大學品質存在較大差距，公私立大學收費高低不同，升學競爭依然激烈，中小學五育并重、教學正�；睦硐氩⑽磳崿F(xiàn)。
孫震呼吁，人有不同的稟賦、不同的性向、不同的才華，社會對其組成分子也有不同的需要，社會因此應有不同的標準衡量天下英才。
