臺灣資深政論家孫慶余11月12日在《蘋果日報》撰文說，聽到陳水扁以“活不下去的人還有閑情逸致買票參觀音響大展”反批一位嗆聲的民眾，呂秀蓮以“安排的”及“不老實”指摘一位生意人說老實話，任何不是喪心病狂的人都會由錯愕到痛心，驚問臺灣的政治怎么了？來自民間而自稱代表本土的民進黨怎么了？這是當局對人民應有的態(tài)度嗎？是領導人應有的言行嗎？
更糟糕的是，扁當局眾高官及其媒體打手幾乎一面倒附和扁呂言論。媒體問嗆聲民眾是不是假的？陳水扁馬上說“你才知道！”“新聞局長”謝志偉說這位嗆聲民眾“只有兩個字，就是虛偽”。連態(tài)度中立的謝長廷都委婉表示“如果像報紙所形容的，那個民眾是紅衫軍、深藍支持者，那就不是一般民眾”。
什么時候民眾變得不能嗆聲了？嗆聲就是“陰謀”，就是“別有用心”，就是“敵對陣營安排的”。一切采取“不是朋友，就是敵人”分割法。是朋友就必須附和、贊聲。膽敢批評就是敵人�！皵橙恕本驮撚枰阅ê谀t，斗臭斗垮，連嗆聲小民也不能放過。不甘呂秀蓮連談抹黑自己妻子的攤販跳出來說：“‘國家元首’可以講話，卻不準百姓呼吸，百姓是啞巴嗎？”
不錯，百姓要變啞巴，不準“呼吸”，否則就是紅衫軍、藍營。紅衫軍、藍營已被打為“三合一敵人”，按民進黨的邏輯：紅衫軍反貪腐又穿紅，當然是中共同路人。國民黨才是貪腐，扁當局不是，反貪腐而不先反國民黨，就是別有用心。以上正是民進黨眾打手的邏輯。如果你通不過這個邏輯檢驗，頑固堅持政論家有批評當局的天職(如班達、薩義德等人說的“知識分子是社會良心”)，媒體有監(jiān)督當局的權利，那你就是“背叛臺灣人”、“與本土政權為敵”。
為了這個邏輯，臺灣人多年老友疏遠，親密兄弟反目。不是因朋友及兄弟批評自己而反目，是因批評扁當局及民進黨而反目。反正臺灣人就是“不該”批評扁當局，批評就是罪該萬死。這是一套“萬民互相監(jiān)視法”，包庇臺灣人政權乃為非作歹而不受懲罰、不遭議論。以為只要“多數族群”團結一致，臺灣人政權就可長保萬年執(zhí)政(成為“一黨獨裁”“新黨國體制”)。
然而，一大批民主人士(包括我本人)解嚴后第一次返臺還要在機場飽受刁難，親人死亡不能回臺奔喪，我們?yōu)榈木褪墙⑦@樣的“臺灣人政權”嗎？為的就是讓陳水扁一伙人便于貪污，作踐百姓，毀壞民主嗎？扁當局眾高官、媒體眾打手有沒有一點是非感、廉恥心？難道我們?yōu)槟銈儬幦「毁F，就是要你們變成反智、反民主、反人民的種族主義政權嗎？
民進黨“大綠消滅小綠”“淺綠轉向深綠”，李登輝及臺聯黨卻不準反擊，而該乖乖等死。老百姓活不下去也不能說出來。臺灣人更不能批評民進黨及扁當局，批評者就是“臺灣人公敵”、“求官未遂”或“基于個人恩怨”。這是什么世界？
