所謂的“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”（以下簡(jiǎn)稱“三不”）政策，并不有助于兩岸統(tǒng)一，筆者認(rèn)為，有必要對(duì)“三不”加以剖析，以正視聽。

　　筆者認(rèn)為，所謂的“不統(tǒng)”，不可�。�無(wú)論是抗拒統(tǒng)一或冷待統(tǒng)一，即都沒有了統(tǒng)一的目標(biāo)，沒有統(tǒng)一的目標(biāo)就沒有維護(hù)統(tǒng)一的意愿，更談不上要為統(tǒng)一付出努力，因而亦必然沒有打擊“臺(tái)獨(dú)”的意志，更不會(huì)采取強(qiáng)有力的有效措施對(duì)“臺(tái)獨(dú)”進(jìn)行遏制與打擊。

　　“不獨(dú)”，不靠譜！似是而非地在口頭上所宣稱的“不獨(dú)”，無(wú)論解釋為“不推動(dòng)‘臺(tái)獨(dú)’”，或“不支持‘臺(tái)獨(dú)’”，都是不靠譜的表述，作為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)恼�黨或身居要職的政治人物，自己不推動(dòng)、不支持“臺(tái)獨(dú)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)“臺(tái)獨(dú)”行徑僅在口頭上表示不與同流合污，任由“臺(tái)獨(dú)”的泛濫而不予遏制，這樣豈不是等同于默認(rèn)。

　　“不武”，不可能！為偏安一隅，只看在眼前一黨一己之小利益，而罔顧國(guó)家統(tǒng)一之大事業(yè)，不為打擊“臺(tái)獨(dú)”出力，不為振興民族奉獻(xiàn)，若“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力惡性膨脹，兩岸統(tǒng)一遙遙無(wú)期，幻想臺(tái)海風(fēng)平浪靜，在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的和平環(huán)境中睡安穩(wěn)覺是不可能的。當(dāng)國(guó)際反華勢(shì)力把臺(tái)灣當(dāng)做不沉的航空母艦，對(duì)大陸的軍事圍堵加劇，戰(zhàn)略遏制升級(jí)，當(dāng)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力為其政治利益不惜背叛國(guó)族，出賣祖產(chǎn)，引狼入室，完全淪為反華勢(shì)力的幫兇，難道13億多的海內(nèi)外中華兒女愿意吞下苦果，讓寶島臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去嗎？所以說(shuō)，“不武”是一廂情愿，臺(tái)灣若受外國(guó)勢(shì)力染指，中國(guó)政府必然采取非和平方式來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，那怕是付出重大的代價(jià)。臺(tái)灣地區(qū)要永保和平安寧，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，只有及早投入祖國(guó)的懷抱。“不武”只有在徹底清除“臺(tái)獨(dú)”隱患，保證兩岸和平發(fā)展在正確的軌道上向和平統(tǒng)一的目標(biāo)前行才有可能達(dá)到。

　　筆者認(rèn)為，以“三不”政策，利用臺(tái)灣對(duì)大陸進(jìn)行扼制，對(duì)中國(guó)的和平崛起無(wú)濟(jì)于事，阻擋不了洶涌澎湃向東奔流的時(shí)代大潮，霸權(quán)主義行得通幾十年、一百年、兩百年，必將以衰落而告終，唯有共同維護(hù)和平，共建和諧世界，共謀人類福祉，才能經(jīng)久不衰。

　　歷史同樣會(huì)告訴臺(tái)灣島內(nèi)抗拒統(tǒng)一的政客，“病樹前頭萬(wàn)木春”，中國(guó)的統(tǒng)一是歷史的必然，是任何力量都阻擋不了的，“不統(tǒng)”只會(huì)是螳臂擋車，違背民族意志，時(shí)代潮流，將會(huì)自取其辱。孫中山先生告誡“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡�！泵鎸�(duì)兩岸和平發(fā)展走向和平統(tǒng)一的歷史進(jìn)程，臺(tái)灣島內(nèi)的任何政黨、政治人物都應(yīng)切記。

　　筆者認(rèn)為，“三不”應(yīng)改為可充分發(fā)揮正能量的“三要”，就是應(yīng)堅(jiān)定地表明：要積極推進(jìn)兩岸統(tǒng)一，要堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，要努力維護(hù)臺(tái)海和平。這將是馬英九決定其歷史定位的一次難得機(jī)會(huì)。（作者：董拔萃，系菲律賓和統(tǒng)會(huì)秘書長(zhǎng)）