臺灣《旺報》今日刊載國際關(guān)系學(xué)院公共管理系副教授于強(qiáng)的文章，以流行文化為切入點(diǎn)，探討兩岸社會融合的另一途徑。于強(qiáng)認(rèn)為，流行文化相互影響表明，兩岸的中國人是可以被放進(jìn)一個共同圈子中的。借流行文化，打破兩岸社會融合的身分藩籬，或許是兩岸認(rèn)同路上一條便捷的途徑。

　　文章摘編如下：

　　兩岸系出同源，同文同種，即使目前尚未實現(xiàn)統(tǒng)一，但所謂“骨肉之親，析而不殊”。不過，人們也看到，在兩岸交流中，“臺灣—大陸”的圈子劃分在不自覺中延續(xù)下來，而這種劃分卻成兩岸融合的最大困局。

　　不過，同樣是在兩岸交流過程中，有一種凈水潛流的力量，卻有望打破這種困局，并在促進(jìn)兩岸認(rèn)同心理上發(fā)揮作用，這便是近兩年來越發(fā)緊密的流行文化影響。借流行文化，打破兩岸社會融合的身分藩籬，這或許是認(rèn)同路上一條便捷的途徑。

　　靜水潛流力量強(qiáng)大

　　2010年暑假，在一個兩岸青年交流活動中，一位臺灣姑娘問道：“你們大陸男生怎么那么會照顧女生��？”我心里美滋滋的同時，不免疑惑，為什么臺灣姑娘會覺得大陸男人會照顧女生呢？于是問她：“你是怎么知道的呢？你男朋友是大陸人嗎？”她的回答出人意料：“不是啊。但你看《蝸居》上，小貝對海藻、蘇淳對海萍都很好啊。”

　　那一刻，我想到一個嫁到臺灣的朋友。當(dāng)年她告訴媽媽，自己在和一個臺灣人交往時，這位媽媽的第一個反應(yīng)是，“女兒啊，你要當(dāng)心啊，臺灣男人都花心，靠不住啊”。朋友想半天，她媽媽好像一輩子也沒有和臺灣人接觸過。于是問：“媽，你又不認(rèn)識臺灣人，怎么知道臺灣男人靠不�。俊彼龐屢粫r語塞，低頭想了很久，說了句，“電視上不都這么演嗎”。

　　流行文化對兩岸民眾心理的影響，就猶如“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。這種靜水潛流的強(qiáng)大力量，使得人們不自覺地被裹挾在其中，留下印記之后，又不自覺地影響著我們的價值觀和認(rèn)同感。也正因如此，在兩岸的社會融合過程中，流行文化有著不可取代的重要角色。

　　流行文化幫助兩岸相互了解對方。舉例來說，早在兩岸還沒有三通的年代，流行文化就成了兩岸互相了解最重要的橋梁。大陸從《我猜我猜我猜猜猜》中看到了臺灣大街小巷的美食，從《康熙來了》中看到了臺灣人生活的百態(tài)，從《流星花園》、《轉(zhuǎn)角遇到愛》、《惡作劇之吻》等偶像劇中，熟悉了臺灣腔。

　　認(rèn)同的實質(zhì)是圈子

　　近兩年，隨著大陸文化產(chǎn)品制作水平的不斷上升，大陸電視劇、流行歌曲和綜藝節(jié)目也越來越多的被引進(jìn)到臺灣，開始助力兩岸社會融合。臺灣觀眾通過《爸爸去哪兒》了解了大陸各地的風(fēng)土人情，也通過《杜拉拉升職記》看到了大陸都市的職場生活。

　　兩岸流行文化對于促進(jìn)認(rèn)同是重要推動力量。社會認(rèn)同理論認(rèn)為，所謂認(rèn)同的實質(zhì)是“圈子”。人們會畫定一個標(biāo)準(zhǔn)，把人分成圈內(nèi)人和圈外人，然后對于自己所屬的圈子產(chǎn)生認(rèn)同，給同屬于一個圈子的群體內(nèi)成員較多正向評價，這被稱為內(nèi)群體偏向。流行文化相互影響表明，兩岸的中國人是可以被放進(jìn)一個共同圈子中的。

　　另一方面，近年來兩岸融合最大的困局在于，畫圈的標(biāo)準(zhǔn)仍然是以海峽為界，因此，建構(gòu)兩岸認(rèn)同必須打破“臺灣—大陸”這一圈子劃分的標(biāo)準(zhǔn)。而流行文化的互溶就給重新畫圈提供了一個絕佳的機(jī)會。

　　近年來，網(wǎng)絡(luò)貼吧中的熱門電視劇、網(wǎng)游、動漫、綜藝節(jié)目的相關(guān)貼吧里，越來越多出現(xiàn)了用繁體字的網(wǎng)友和用簡體字的網(wǎng)友討論的局面。當(dāng)兩岸網(wǎng)友一起交流的時候，劃分圈子的標(biāo)準(zhǔn)不再是“臺灣—大陸”，而是“喜歡某部電視�。ňW(wǎng)游、動漫、綜藝節(jié)目）的人——不喜歡它們的人”。每個圈子中既有大陸人也有臺灣人，兩岸的界限逐漸模糊，兩岸的社會融合也就在無形中深入。（于強(qiáng) 作者為國際關(guān)系學(xué)院公共管理系副教授）