香港3月1日發(fā)表《祖國文摘》社長戚嘉林的評論文章說，臺灣歷史上曾發(fā)生許多遠較228更重大的事件，但只有228事件成為今天島內唯一被大肆紀念的臺灣重大歷史事件。因為事件發(fā)生的時空背景，是日本殖民統(tǒng)治結束與臺灣光復開始的歷史轉折之際，其因素復雜。60年來，不同政治力量，在不同歷史階段，有各種不同詮釋。但就整體而言，228事件本質是“國府”治理失靈，人民群起抗爭的“起義事件”。文章摘編如下：

　　惟隨著檔案解密與研究深入，發(fā)現(xiàn)228時也有個別人公開或私下提出過事涉對臺灣主權的分離論述，使事件火上加油，催化悲劇的發(fā)生。今天我們回視這段歷史，應以史為鏡，不容類此228主權分離論述，催化突發(fā)事件引爆災難的歷史悲劇重演。

　　1945年8月15日，日本投降，臺灣光復。斯時，臺灣人民是全島狂歡慶祝臺灣回歸祖國。長官陳儀也是抱著使臺灣平穩(wěn)過渡重返祖國的使命，精心甄選執(zhí)政團隊，選派省籍精英出任臺北市、臺北縣、新竹縣、高雄縣的縣市首長、全臺唯一報紙的社長、與唯一電臺的總臺長，實施完全民主選舉，這是臺灣同胞50年殖民統(tǒng)治下不可能的政治待遇事。

　　在這樣的背景下，陳儀抵臺僅1年4個月的1947年2月28日，臺灣就發(fā)生228事件。就常識而言，不可能僅因部分外省公務員嚴重貪污腐敗的因素，就爆發(fā)出現(xiàn)個別人主張臺灣分離的228事件。例如，大溪檔案中保密局呈給蔣介石主席的報告稱，（事發(fā)前一個月的）1月12日臺灣省參議員郭國基在三青團高雄分團，舉行分團部成立典禮向800余名群眾演講時，就公開提及“臺灣獨立”。事發(fā)時的3月1日下午2點，臺灣“中央社”發(fā)出參考密電，稱臺北出現(xiàn)“臺灣獨立”的標語，2日反政府的示威群眾中也出現(xiàn)支持“臺灣獨立”的標語。

　　換言之，從光復初時臺灣社會渾然忘我的熱烈慶祝臺灣光復，到臺北市出現(xiàn)“臺灣獨立”的標語，政治上國族認同的反差為何會如此之大？要知，臺灣是日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭奪自中國，如今戰(zhàn)敗還給中國，是天經地義的政治常識。但那時臺灣社會為何會有個別精英出現(xiàn)“托管臺灣”或“臺灣獨立”的想法？當時，我們無法理解，60年后相關文件解密，相關研究深入，我們赫然發(fā)現(xiàn)美、日運作的強烈國際因素。

　　歷史真相是，日本投降后最早抵臺的盟軍人員，實際是美國“戰(zhàn)略情報處”（Office　of　Strategic　Services，　簡稱OSS、1945年10月遭解散改組為中央情報組、1947年9月18日改為中央情報局CIA）派遣的黃鶯小組，他們要求成立專責機構收集情報。前臺灣總督安藤利吉同意，故日本陸軍派出軍官，化裝成平民，隨同黃鶯小組前往各地偵察。當時，美國戰(zhàn)略情報處的臺灣站站長摩根（William　Morgan）是耶魯大學的心理學博士。