車英麟：破解政治難題 推動兩岸關(guān)系繼續(xù)深化
兩岸關(guān)系發(fā)展經(jīng)過各個發(fā)展階段，情形往往相互聯(lián)系又相互區(qū)別，有些問題是暫時地或局部地解決了，或緩和了，又有一些發(fā)生了，兩岸關(guān)系發(fā)展就顯現(xiàn)了階段性。
現(xiàn)在兩岸進(jìn)入和平發(fā)展新階段，破解政治難題成為兩岸關(guān)注的焦點。胡錦濤主席指出：“為了有利于兩岸協(xié)商談判，對彼此往來做出安排，兩岸可以在國家尚未統(tǒng)一的特殊情況下的政治關(guān)系展開務(wù)實探討”。胡主席最近指出：“只要雙方良性互動，平等協(xié)商，就能夠推動兩岸關(guān)系不斷向前發(fā)展，也能夠為逐步解決制約兩岸關(guān)系發(fā)展的難題找到可行辦法”，這就要求我們實事求是與時俱進(jìn)，兩岸雙方都要“不斷地反觀自身，克服存在的有礙于解決難題，做實事求是的因素”，才能立足于兩岸和平發(fā)展新階段的實踐，認(rèn)真研究和探討兩岸關(guān)系發(fā)展變化的規(guī)律性，把握新階段的新特點，認(rèn)真研究破解政治難題，探索并解決現(xiàn)實中的重大問題，使思想和理論，充分反映兩岸關(guān)系和平發(fā)展繼續(xù)深化的要求。最近兩岸專家學(xué)者在破解政治難題發(fā)表許多意見，非常寶貴。余克禮先生的“破解政治難題，應(yīng)預(yù)作準(zhǔn)備”的文章，從命題到內(nèi)容都體現(xiàn)了，從實際出發(fā)，實事求是和與時俱進(jìn)的思想，值得贊賞。
破解政治難題是推動兩岸關(guān)系繼續(xù)深化的迫切需要，必須堅持實事求是和與時俱進(jìn)完整的統(tǒng)一，才能達(dá)到預(yù)想的目的。兩岸的客觀現(xiàn)實和人民的意愿是破解政治難題首要考慮的前提，核心就是堅持堅定兩岸同屬于一個中國的立場，只有在這個前提下，才可能有對等和尊嚴(yán)。兩岸的政治定位是有法律文件規(guī)定的。大陸的“反分裂國家法”和臺灣的“國統(tǒng)綱領(lǐng)”明確宣示：兩岸同屬一個中國，“大陸與臺灣都中國領(lǐng)土，促成國家統(tǒng)一，應(yīng)是中國人的共同責(zé)任”。加拿大中國統(tǒng)一促進(jìn)會梁偉洪會長在“中國評論”發(fā)表專論中指出：這個“國統(tǒng)綱領(lǐng)”，當(dāng)年是臺灣當(dāng)局提出來的，并有社會基礎(chǔ)，兩岸在統(tǒng)一目標(biāo)上就有了共同基礎(chǔ)。從容面對一個中國原則得到國際社會一致贊同，必須尊重和面對這個客觀實際，這不僅僅考慮臺灣同胞的感受，也要考慮大陸13億同胞的感受，這是推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展繼續(xù)深化，破解政治難題，必須面的對客觀現(xiàn)實。
兩岸開展政治對話，破解政治難題，一定要創(chuàng)造充足的條件，必須關(guān)注和創(chuàng)造破解政治難題的條件，包括兩岸的外部的客觀環(huán)境和兩岸自身和主體的條件，如兩岸政治現(xiàn)實，人的思維方式，精神狀態(tài)，價值觀念，多數(shù)人的意愿等等。臺灣的“大選”必須重視，不僅僅關(guān)系國民黨和當(dāng)選人的核心利益，也關(guān)系兩岸關(guān)系和平發(fā)展能否繼續(xù)深化的大事。
當(dāng)前“臺獨(dú)”分裂勢力的抵制，干擾和破壞兩岸和平發(fā)展，也是破解政治難題的最大障礙�，F(xiàn)在的民進(jìn)黨雖然失去了發(fā)號施令的舞臺和行政資源的支持，兩岸大大降低了“臺獨(dú)”風(fēng)險指數(shù)，但是，他們的“臺獨(dú)綱領(lǐng)”還沒有放棄，臺灣政局的主導(dǎo)權(quán)是志在必爭，如果臺灣發(fā)生再次政黨輪替，兩岸關(guān)系和平發(fā)繼續(xù)深化很可能停止，甚之，出現(xiàn)暫時性倒退。因此，我們要不斷揭穿他們用“愛臺”與“買臺”種種欺騙臺灣同胞的真面目。還要積極化解臺灣同胞的種種誤解，這是破解政治難題不可忽視的非常重要條件，如果我們忽略了這個重要條件，把明天可能實現(xiàn)的，勉強(qiáng)地放在今天來做，必然離開了大多數(shù)人的實踐，離開了現(xiàn)實性。推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展繼續(xù)深化，盡快破解政治難題的正確思想，廣為臺灣同胞掌握，才會變成推動兩岸和平發(fā)展的巨大物質(zhì)力量。
始終堅持辯證唯物主義思想路線，堅持實事求是，與時俱進(jìn)和實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想，是關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興和祖國統(tǒng)一前途命運(yùn)的問題，鄧小平先生強(qiáng)調(diào)：“不唯上，要唯實”。他指出：一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國”，思維的方式的基礎(chǔ)是客觀事實，核心是“求是”。鄧小平先生的深刻論述，是堅持和把握了唯物辯證法“肯定與否定”規(guī)律的精髓�？隙ㄅc否定是相互對立又相互滲透的，辯證法的否定是包含肯定的否定，是事物的自我否定，事物發(fā)展是通過他自身的辯證否定實現(xiàn)的，事物發(fā)展過程中的每個階段，都是對前一階段的否定，同時，它自身也被后一階段再否定，兩岸關(guān)系繼續(xù)深化思想，方針和政策，也要經(jīng)過自我肯定與否定的過程，因此，推動兩岸關(guān)系繼續(xù)深化思想，方針和政策，一定要符合兩岸關(guān)系發(fā)展的規(guī)律性，一定堅持實事求是和與時俱進(jìn)，實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)，才能盡快破解政治難題，推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展繼續(xù)深化。（車英麟，加拿大中國統(tǒng)一促進(jìn)會執(zhí)行副會長）
