臺(tái)灣問(wèn)題專家李逸舟，在新出刊的中共中央黨�！独碚搫�(dòng)態(tài)》發(fā)表專文，題為《兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程中的“臺(tái)獨(dú)”問(wèn)題》。文章從宏觀戰(zhàn)略格局、歷史成因與島內(nèi)政治因素、國(guó)際環(huán)境、兩岸互動(dòng)等各個(gè)層面，對(duì)“臺(tái)獨(dú)”作了深入透徹分析，呼吁人們堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)“胡六點(diǎn)”精神，滿懷信心地推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

　　全文摘錄如下：　

　　一、宏觀戰(zhàn)略格局中不存在“臺(tái)獨(dú)”得逞的現(xiàn)實(shí)可能　 

　　鄧小平當(dāng)年有言，統(tǒng)一首先是一個(gè)情感問(wèn)題，是一個(gè)民族的感情問(wèn)題。幾千年發(fā)展過(guò)程中形成的統(tǒng)一理想與維護(hù)統(tǒng)一的歷史傳統(tǒng)、近代史上曾經(jīng)遭遇割地賠款的屈辱記憶，決定了中國(guó)人民及其領(lǐng)導(dǎo)者決不允許臺(tái)灣再次從中國(guó)版圖分割出去的誓死信念。這種信念所傳達(dá)出的群體意志是確切無(wú)疑的。這是二十多年來(lái)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力始終未能把事態(tài)真正推向終局?jǐn)偱�、始終未能真正跨越統(tǒng)獨(dú)紅線的最終決定因素。 

　　恰恰是在“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)最為猖獗的時(shí)候，美國(guó)對(duì)臺(tái)政策越來(lái)越由“ 不支持臺(tái)獨(dú)” 明確為“ 反對(duì)臺(tái)獨(dú)” ；“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力持續(xù)在國(guó)際上左沖右突，但不僅未能撼動(dòng)世界上一個(gè)中國(guó)的基本格局，反而促使絕大多數(shù)國(guó)家更明確地奉行一個(gè)中國(guó)的政策。中國(guó)在國(guó)內(nèi)專注于建設(shè)以人為本的現(xiàn)代文明社會(huì)，在臺(tái)海推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，在國(guó)際上致力于構(gòu)建和諧世界、日益展現(xiàn)出負(fù)責(zé)任的建設(shè)性大國(guó)作用，進(jìn)一步贏得世界各國(guó)對(duì)我國(guó)統(tǒng)一事業(yè)的理解與支持。 

　　長(zhǎng)期的實(shí)踐充分證明，中國(guó)大陸自身的穩(wěn)定、發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步，是決定兩岸關(guān)系基本格局與發(fā)展方向、決定未來(lái)兩岸統(tǒng)一的基礎(chǔ)與保障。 “ 關(guān)鍵是把自己的事情辦好” ，這是鄧小平早已得出的結(jié)論。在國(guó)際上，我們堅(jiān)決反對(duì)美國(guó)的 “ 與臺(tái)灣關(guān)系法” 。實(shí)踐同樣已經(jīng)證明，“ 與臺(tái)灣關(guān)系法” 雖然妨礙了我們按照“ 一國(guó)兩制” 的最初構(gòu)想直接達(dá)成統(tǒng)一，但并不能阻擋兩岸人民在兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程中逐步走向統(tǒng)一的堅(jiān)實(shí)步伐。唯物辯證法昭示：內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因只是事物變化的條件。只有從臺(tái)灣內(nèi)部逐步消除借助外力與大陸對(duì)抗的內(nèi)在動(dòng)因，才能最終徹底排除來(lái)自外部世界的各色干擾。

　　二、臺(tái)灣獨(dú)不了，“臺(tái)獨(dú)”分子其實(shí)心知肚明 

　　國(guó)家如同大圓，圓周厚實(shí)而堅(jiān)固；“臺(tái)獨(dú)”如同大圓之內(nèi)大小懸殊不成比例的小圓。在一定條件下，小圓會(huì)狠勁地折騰、左沖右突，但只要撞到大圓就會(huì)彈回，始終不能逃逸出去。設(shè)身處地而論，處于臺(tái)灣一島之上的“臺(tái)獨(dú)”人士，面對(duì)960萬(wàn)平方公里的廣袤土地、13億誓死捍衛(wèi)統(tǒng)一的人民及其經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展壯大，他們對(duì)“臺(tái)獨(dú)”不可能性的認(rèn)知與感受其實(shí)比我們生活在大陸的許多人要深切得多。早年國(guó)際上 “ 共產(chǎn)主義終將滅亡” 論調(diào)盛行之際，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力或許真的幻想等待時(shí)機(jī)以求一逞，但隨著中國(guó)的穩(wěn)固發(fā)展，這種夢(mèng)幻應(yīng)已逐步破滅。 

　　最具代表性的例子，當(dāng)屬 2005年2月24日的“ 扁宋會(huì)” 結(jié)束后，陳水扁在記者會(huì)上神情激動(dòng)連聲高喊“ 做不到就是做不到��！” 在那次“ 扁宋會(huì)” 達(dá)成的十點(diǎn)共識(shí)中，陳水扁承諾在兩岸關(guān)系上回歸 “ 中華民國(guó)憲法” 、保證“ 憲改” 不涉及主權(quán)領(lǐng)土和臺(tái)�，F(xiàn)狀的改變、加強(qiáng)兩岸交流并逐步推動(dòng)全面 “ 三通” ，明確表現(xiàn)出以放棄“臺(tái)獨(dú)”換取大陸與其打交道的意向。十天后的3月4日 ，胡錦濤總書(shū)記在參加全國(guó)政協(xié)分組會(huì)議討論時(shí)，發(fā)表了被廣泛贊譽(yù)為中共 “ 對(duì)臺(tái)新戰(zhàn)略” 標(biāo)志性文件的“四點(diǎn)意見(jiàn) ” ，其中指出：“ 對(duì)于臺(tái)灣任何人、任何政黨朝著承認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則方向所作的努力，我們都?xì)g迎 ” ，“ 只要確立了一個(gè)中國(guó)的大前提，我們對(duì)任何有利于維護(hù)臺(tái)海和平、發(fā)展兩岸關(guān)系、促進(jìn)和平統(tǒng)一的意見(jiàn)和建議都愿意作出正面回應(yīng)，也愿意在雙方共同努力的基礎(chǔ)上尋求接觸、交往的新途徑 ” 。在此大形勢(shì)推動(dòng)下，國(guó)民黨毅然拋卻以往怕被扣 “ 紅帽子” 的擔(dān)憂，迅即由高層人士來(lái)大陸接觸，促成黨主席連戰(zhàn)4月28日 的大陸之行，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談，從此打開(kāi)兩岸關(guān)系一個(gè)嶄新的時(shí)代。 

　　最超出大陸群眾想象的例子，是曾被視為頭號(hào)“臺(tái)獨(dú)”分子的李登輝于2006年公開(kāi)表示：“臺(tái)獨(dú)”是個(gè)“ 假議題” ，并說(shuō)他從未主張過(guò)“臺(tái)獨(dú)”。此前，還在 2003年4月5日 ，李登輝為一批獨(dú)派人士講課中大談“ 正名制憲” 等“ 急獨(dú)” 內(nèi)容后，有人私下問(wèn)他對(duì)大陸太刺激會(huì)不會(huì)引來(lái)危險(xiǎn)。李登輝多年來(lái)曾無(wú)數(shù)次地講過(guò) “ 統(tǒng)” ，后來(lái)曾無(wú)數(shù)次地顯示過(guò)“ 獨(dú)” ，唯這句被絕大多數(shù)人所忽略了的話最顯特殊。與此相應(yīng)的是，著名藍(lán)營(yíng)人士、名作家李敖在鳳凰衛(wèi)視的節(jié)目中也曾明確指稱“臺(tái)獨(dú)”是騙人的“ 偽議題” ，并戲稱國(guó)民黨“ 太笨，不會(huì)騙” 。李敖近似狂狷的話語(yǔ)，其實(shí)透露出相當(dāng)?shù)恼胬怼?nbsp;

　　三、“臺(tái)獨(dú)”在臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)政治中的實(shí)質(zhì)功能是挑動(dòng)省籍矛盾，奪取和保衛(wèi)政權(quán) 

　　經(jīng)過(guò)二十多年的實(shí)踐與考察，“臺(tái)獨(dú)”在臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)中的“ 工具” 性質(zhì)已為越來(lái)越多的人們所認(rèn)知�！芭_(tái)獨(dú)” 運(yùn)行軌跡與政權(quán)爭(zhēng)奪之間那種幾近于函數(shù)與變量的正相關(guān)直接連動(dòng)關(guān)系是如此的緊密與清晰。北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院徐博東教授早在1998年發(fā)表于《中國(guó)評(píng)論》第三期的文章中就已作出透徹的論述：“ 民進(jìn)黨是個(gè)投機(jī)性很強(qiáng)的政黨，它的一切政治運(yùn)作無(wú)不以選舉為取向，以?shī)Z取政權(quán)為目標(biāo)。對(duì)于大多數(shù)民進(jìn)黨頭面人物而言，臺(tái)獨(dú)與其說(shuō)是一種理念、一種信仰，毋寧說(shuō)只是他們手中的一種工具 ”。 

　　由于直接挑動(dòng)族群矛盾畢竟不道德、有違基本的人權(quán)人性，而國(guó)民黨則無(wú)論再怎么傾靠 “ 本土” 都不可能與自己的天然身份徹底割裂而完全放棄統(tǒng)一，所以 “ 統(tǒng)獨(dú)” 就成為民進(jìn)黨有效區(qū)隔族群、激化省籍對(duì)立的工具。每逢重要選舉，就刻意升高“臺(tái)獨(dú)”調(diào)門(mén)，以“ 一邊一國(guó)” 、“ 公投” 、“ 制憲” 、“ 以臺(tái)灣名義加入聯(lián)合國(guó)” 等等激化兩岸關(guān)系，轉(zhuǎn)而激發(fā)島內(nèi)民眾“ 受打壓” 的悲情意識(shí)，最終在選舉中獲利。這期間，陳水扁也曾數(shù)度試圖以 “ 新中間路線” 、“ 兩岸統(tǒng)合” 、“ 你國(guó)民黨如果能讓大陸承認(rèn)一個(gè)中國(guó)就是一中各表，我就接受 ” 、“ 在九二會(huì)談及其所獲各項(xiàng)協(xié)議基礎(chǔ)上” 、“ 做不到就是做不到” 等等緩和兩岸關(guān)系，試圖以打開(kāi)兩岸僵局在島內(nèi)挖得部分中間選民支持，進(jìn)而鞏固政權(quán)；而每次目的未能達(dá)成之后，他就回頭更緊密地?fù)肀?“ 臺(tái)獨(dú)基本教義派” ，鞏固“ 基本盤(pán)” 。這從另一個(gè)側(cè)面進(jìn)一步印證了“臺(tái)獨(dú)”的工具特質(zhì)。 

　　四、兩岸緊張成為“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力在島內(nèi)操弄族群對(duì)立的基本前提 

　　李登輝與后來(lái)上臺(tái)的民進(jìn)黨其實(shí)都掌握到一條規(guī)律，就是兩岸緊張有利于他們?cè)趰u內(nèi)調(diào)動(dòng)與補(bǔ)強(qiáng)族群對(duì)立，有利于前者削弱黨內(nèi)的 “ 非主流派” ，有利于后者打擊主張統(tǒng)一的國(guó)民黨。其中的關(guān)鍵在于，在兩岸持續(xù)的對(duì)抗中，大陸關(guān)于一個(gè)中國(guó)的定義與要求，在部分原本贊同一個(gè)中國(guó)的臺(tái)灣民眾心目中變成 “ 不近情理” 、“ 無(wú)視現(xiàn)實(shí)” ；大陸打擊臺(tái)灣當(dāng)局在國(guó)際上的活動(dòng)，變成是對(duì)臺(tái)灣的 “ 打壓” 、“ 欺辱” 、“ 沒(méi)有同胞情誼” ；從而形成誰(shuí)與大陸對(duì)抗誰(shuí)就是英雄、票就投給誰(shuí)的惡性循環(huán)。

　　“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力則食髓知味，有緊張就利用緊張，沒(méi)有緊張就千方百計(jì)制造緊張，不斷拋出議題挑逗大陸 “ 跳” 起來(lái)說(shuō)“ 狠” 話，塑造悲情哀兵之態(tài)。在這過(guò)程中，由于國(guó)民黨堅(jiān)持的一個(gè)中國(guó)立場(chǎng)并不能有效穩(wěn)定兩岸關(guān)系，因而在島內(nèi)統(tǒng)獨(dú)爭(zhēng)議中逐漸處于不利境地，進(jìn)而陷入政治上的全面被動(dòng)；而大陸則不得不持續(xù)耗費(fèi)巨大的政治經(jīng)濟(jì)資源去反對(duì)和遏止“臺(tái)獨(dú)”，長(zhǎng)期被動(dòng)，疲于應(yīng)付。直至2005年胡錦濤總書(shū)記發(fā)表 “ 四點(diǎn)意見(jiàn)” ，這種惡性循環(huán)才得以打破。

　　五、“胡四點(diǎn)”開(kāi)啟兩岸關(guān)系發(fā)展新階段 

　　2005年3月4日 ，胡錦濤總書(shū)記發(fā)表新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的“ 四點(diǎn)意見(jiàn)” 。隨后，國(guó)民黨提出由黨主席連戰(zhàn)訪問(wèn)大陸的要求。4月，大陸在國(guó)民黨并未改變 “ 九二共識(shí)就是一中各表” 立場(chǎng)的情況下，正式邀請(qǐng)連戰(zhàn)來(lái)訪。兩黨領(lǐng)導(dǎo)人在 “ 兩岸和平發(fā)展共同愿景” 中，除共同宣示堅(jiān)持“ 九二共識(shí)” 、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、建立兩岸關(guān)系和平發(fā)展架構(gòu)、促進(jìn)兩岸“ 三通” 、促進(jìn)終止兩岸敵對(duì)狀態(tài)等共識(shí)外，專門(mén)明列“ 恢復(fù)兩岸協(xié)商后，討論臺(tái)灣民眾關(guān)心的參與國(guó)際活動(dòng)空間的問(wèn)題，包括優(yōu)先討論參與世界衛(wèi)生組織活動(dòng)的問(wèn)題 ” 。這表明，國(guó)共兩黨經(jīng)過(guò)二十多年的互動(dòng)摸索后，在一個(gè)中國(guó)原則的問(wèn)題上終于達(dá)成一致，實(shí)現(xiàn)了 “ 對(duì)接” ，標(biāo)志著中共關(guān)于“ 兩岸同屬一中” 的政策思想在實(shí)踐中走向成熟。筆者當(dāng)時(shí)由此斷言：“臺(tái)獨(dú)”已是強(qiáng)弩之末，兩岸關(guān)系從此將逐步進(jìn)入一個(gè)良性互動(dòng)的新階段。 

　　繼“ 四點(diǎn)意見(jiàn)” 以后，胡總書(shū)記還陸續(xù)就臺(tái)灣問(wèn)題與兩岸關(guān)系多次發(fā)表談話，構(gòu)成了中共 “ 對(duì)臺(tái)新戰(zhàn)略” 的系統(tǒng)內(nèi)容，并于 2008年12月31日紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表三十周年的講話中總括其成。

　　六、落實(shí)“胡六點(diǎn)”精神，全面推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展 

　　“ 胡六點(diǎn)” 從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、涉外事務(wù)、軍事互信等各個(gè)方面具體描繪出兩岸關(guān)系和平發(fā)展的整體架構(gòu)與目標(biāo)，確立起兩岸經(jīng)由長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化融合逐步實(shí)現(xiàn)最終統(tǒng)一的正確道路。   

　　“ 胡六點(diǎn)” 對(duì)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的架構(gòu)設(shè)計(jì)，基礎(chǔ)建立在一個(gè)中國(guó)之上，以統(tǒng)一為指向。對(duì)于未來(lái)過(guò)程中可能出現(xiàn)的種種負(fù)面狀況，“ 胡六點(diǎn)” 本身內(nèi)含有相應(yīng)的防御機(jī)制與應(yīng)對(duì)機(jī)制。比如“ 恪守一個(gè)中國(guó)” ，“ 繼續(xù)反對(duì)臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的必要條件，是兩岸同胞的共同責(zé)任 ” ；比如對(duì)于臺(tái)灣參與國(guó)際組織活動(dòng)問(wèn)題，明確是以 “ 不造成兩個(gè)中國(guó)、一中一臺(tái)” 為前提，并著重申明“ 不受任何外國(guó)干涉” ；比如建立兩岸軍事安全互信機(jī)制、達(dá)成兩岸和平協(xié)議，則一定要建立在 “ 一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上” 。而最后保證這些基礎(chǔ)、前提確實(shí)不被動(dòng)搖的基礎(chǔ)和前提，則存在于我們可以預(yù)見(jiàn)的國(guó)家軟硬兩方面實(shí)力的持續(xù)進(jìn)步與發(fā)展，及我們捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)領(lǐng)土不受分割的民族意志之中。 

　　如果說(shuō)以往二十多年部分臺(tái)灣民眾從心理上走過(guò)了一個(gè)與大陸漸行漸遠(yuǎn)的過(guò)程，那么在胡錦濤 “ 對(duì)臺(tái)新戰(zhàn)略” 確立并不斷強(qiáng)固以后，兩岸人民在思想上、感情上相向而行的一個(gè)新的戰(zhàn)略進(jìn)程已然開(kāi)啟，本來(lái)深藏于臺(tái)灣人民血液深處的 “ 中國(guó)意識(shí)” 將不斷被激活，并逐步發(fā)展成長(zhǎng)。 

　　我們對(duì)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的前景充滿信心，多一份篤定，多一份從容。兩岸同為中國(guó)人的血脈情感、同文同語(yǔ)、同習(xí)同俗的文化基因?qū)�發(fā)揮它深遠(yuǎn)的影響。隨著兩岸經(jīng)濟(jì)合作大規(guī)模推進(jìn)、 “ 你中有我、我中有你” 的局面進(jìn)一步形成，兩岸將由經(jīng)濟(jì)的融合逐步達(dá)成經(jīng)濟(jì)的一體化，形成經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一。隨著 “ 三通” 后兩岸間“ 一日生活圈” 功能逐步發(fā)生作用，兩岸人員往來(lái)及臺(tái)灣民眾在大陸求學(xué)、就業(yè)、定居、通婚等各種活動(dòng)成為常態(tài)，民間社會(huì)聯(lián)系日益綿密，人民情感持續(xù)交融，事實(shí)上將逐步實(shí)現(xiàn)兩岸社會(huì)的融合。隨著兩岸交流融合的進(jìn)一步發(fā)展與大陸經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步，將逐漸為解決兩岸政治分歧提供條件，為最終走向兩岸政治的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。

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