最近臺灣的“文言文”又?jǐn)偵鲜聝毫耍∏衣犖医o各位吃瓜群眾娓娓道來。

　　臺灣“文言文”被“欺負(fù)”這樣的事兒已經(jīng)不是第一次了。在臺灣，文言文一直是“獨(dú)派”人士的眼中釘，不時(shí)地被“獨(dú)派”批判為“充滿中華民族主義色彩”、“阻礙臺灣文學(xué)發(fā)展”等。前段時(shí)間正在保外就醫(yī)還“趴趴走”的陳水扁，在其執(zhí)政的時(shí)代就已經(jīng)折騰過一次“文言文”了。陳水扁執(zhí)政時(shí)期，降低高中語文課綱中的文言文比例：高一由55%減為40%，高二由65%減為45%，高三由75%減為50%，而且語文授課時(shí)數(shù)也由每周五節(jié)縮減為四節(jié)�！拔难晕摹鄙�存空間被殘酷壓縮。

　　當(dāng)初陳水扁對臺灣歷史教科書“動(dòng)手腳”的時(shí)候，香港媒體就曾評論其所作所為實(shí)質(zhì)就是篡史，而古往今來篡史通常是侵略者才會(huì)做的事，日本右派修改教科書掩蓋侵華史實(shí)就是一項(xiàng)篡史行為，被中國人民和國際正義人士所強(qiáng)烈譴責(zé)。陳水扁以中國人的身份自己篡史，其厚顏也可謂到了極點(diǎn)。

　　再來看看今天，民進(jìn)黨再次執(zhí)政，臺當(dāng)局教育研究院提出高中語文課文言文比例是45%至55%，但“課審會(huì)”普通高中分組建議降至30%以下，引發(fā)軒然大波。最荒謬的是，選文由20篇降至10篇，并進(jìn)行為期一周的網(wǎng)絡(luò)投票，竟有日本名不見經(jīng)傳的“文言文”入選，而韓愈、歐陽修的作品卻落選。

　　其實(shí)，“文言文”在大陸乃至世界，都混得風(fēng)生水起。先看大陸，從9月1日開始，教育部新編語文教材較之以前的人教版，古詩文比例大幅增加。小學(xué)教材中，古詩文增幅高達(dá)80%，在全部課文的占比為30%；而初中教材部分，古詩文在全部課文的占比高達(dá)51.7%。

　　河南師范大學(xué)文學(xué)院語文課程與教法教研室耿紅衛(wèi)教授對于教育部增加古詩文比例發(fā)表看法，他認(rèn)為古文的名篇佳作,可以提高一代學(xué)子提高表達(dá)情思的語言能力。學(xué)生們在上學(xué)初期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營養(yǎng),成為生命的一部分,長大以后在學(xué)習(xí)、工作、待人接物中能自然地運(yùn)用出來。背誦古詩文不僅是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多知識,更多的是一種對民族情感和民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。

　　教育部新編語文教材總主編、北京大學(xué)中文系教授溫儒敏表示，古詩詞教學(xué)主要是讓學(xué)生感受詩詞音韻之美，漢語之美，也是讓語文科目更加回歸“中國化”。文言文和古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的精髓，盡顯中國獨(dú)有文化，意境之美和境界之深不是白話文能取代的。

　　大陸是愈加重視“文言文”，而海外，它也是很多國家的“座上賓”。9月7日，英國皇室的小王子喬治再次進(jìn)入學(xué)校上學(xué)，據(jù)了解在學(xué)校里，小王子不僅要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和芭蕾等課程，更是被要求學(xué)習(xí)中文。據(jù)了解，英國現(xiàn)任的首相特蕾莎·梅以及前任首相卡梅倫都在積極的倡導(dǎo)英國人學(xué)習(xí)中文，據(jù)英國文化教育協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)，51%的英國人希望自己家里的孩子們能夠?qū)W習(xí)中文。全世界都在掀起漢語熱，不只是英國王室的王子公主們在努力學(xué)習(xí)，包括美國總統(tǒng)特朗普的外孫女以及前總統(tǒng)奧巴馬的女兒，無不在努力的通過學(xué)習(xí)中文來了解中國。

　　在此次蔡當(dāng)局作出刪減文言文計(jì)劃的時(shí)候，臺灣文化教育和媒體界皆震驚。臺灣文化大學(xué)政治系副教授林忠山指出，在中華文化一路的傳承下，中華民族有2000多年的歷史文獻(xiàn)，大多是以文言文來記載文獻(xiàn)內(nèi)容，故無文言文的基礎(chǔ)及素養(yǎng)是無法閱讀及承續(xù)中華文化的，更無法享受中華文化的榮耀。準(zhǔn)此，蔡當(dāng)局在臺灣高中教科書語文課綱縮減文言文比例，并刻意引入日本人的文言文著作，此舉就是在刨根，在輕蔑中華文化，行“去中國化”及文化“臺獨(dú)”的工作。

　　臺灣《中華日報(bào)》8月28日發(fā)表社論文章指出聲援“文言文”。評論指出，文言文具有跨越時(shí)空的穩(wěn)定性，掌握文言文，猶如取得順利貫通古今的鑰匙，其重要性與黨派理念無關(guān)。凡在乎傳統(tǒng)文化之繼承與發(fā)揚(yáng)者，莫不應(yīng)重視文言文能力的培養(yǎng)，特別是應(yīng)透過教育方式，主動(dòng)、積極施教，而非任由學(xué)生輕松選擇。如今選文之取舍竟然開放網(wǎng)絡(luò)票選，表面似為民主，其實(shí)媚俗荒唐之至，我們這是要“自廢武功”？面對“文白爭議”，不僅不應(yīng)減授文言文，反而需要重新理解文言文、重新挖掘臺灣文學(xué)經(jīng)典，發(fā)揚(yáng)其現(xiàn)代價(jià)值。

　　說到這個(gè)網(wǎng)絡(luò)投票，我真是醉了，臺灣最重要的教育問題，居然交給網(wǎng)民們自己去選，也虧主管這件事的部門能想得出來，這不是拿臺灣“花朵們”的未來開玩笑嘛！。

　　臺灣佛光大學(xué)中文學(xué)系教授、前語文課綱委員謝大寧也發(fā)聲表示支持保衛(wèi)“文言文”，他很直白的表示，一個(gè)再清楚不過的事實(shí)是，這個(gè)新課綱的目的就是要?jiǎng)儕Z高中生形構(gòu)其對中國傳統(tǒng)文化完整認(rèn)識的機(jī)會(huì)，這不是赤裸裸的“去中國化”是什么？那些一心只想要把中華文化從教育中拔除的文化“臺獨(dú)”論者，抽掉了中華文化，你們所說的“多元文化”將何所附麗？這樣的臺灣文化，除了蒼白，還會(huì)剩下什么？

　　島內(nèi)各類支持和保衛(wèi)“文言文”的評論文章不可勝數(shù)，可見“文言文”并不孤單，想動(dòng)“文言文”，蔡當(dāng)局還得好好掂量掂量。

　　香港《大公報(bào)》8月22日曾發(fā)表評論文章指出，歷史不容篡改，就算臺當(dāng)局“消滅”中國史、“消滅”《開羅宣言》，也無法改變兩岸同屬一個(gè)中國的事實(shí)，而根植于臺灣民眾心中的中華文化基因更不會(huì)因其政治操作而消失。不管當(dāng)局使用何種手段“去中國化”，都無法切割兩岸同根同源、同文同種的血脈情誼。任何企圖改變臺灣是中國一部分的圖謀都是徒勞的。

　　國臺辦新聞局副局長、新聞發(fā)言人安峰山（圖片來源：中國臺灣網(wǎng)）

　　9月13日，“文言文”的危機(jī)解除，據(jù)臺媒報(bào)道，最終文言文將維持45%-55%的比例分配，中華文化基本教材不只限于四書范圍。臺灣“文言文”的大事兒在兩岸民眾關(guān)注和努力下，并未“吃虧”。

　　9月13日國臺辦新聞發(fā)布會(huì)上，新聞發(fā)言人安峰山也就臺灣文言文問題發(fā)表看法，他表示，這些優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過千百年的潛移默化，已經(jīng)內(nèi)化為我們每一個(gè)中國人人文精神和我們氣質(zhì)修養(yǎng)的一部分，成為我們每個(gè)中國人個(gè)人的基因。所以回過頭來再看這次臺灣島內(nèi)關(guān)于高中語文文言比例的爭議，島內(nèi)的多數(shù)輿論都認(rèn)為，這實(shí)際上并不是一場單純的“文白之爭”，而是島上的一些勢力在文化和教育領(lǐng)域又一次“去中國化”的動(dòng)作。其實(shí)質(zhì)就是要“滅其文”、“滅其史”，最終來一點(diǎn)一滴的去磨滅深刻在臺灣社會(huì)，特別是臺灣年輕人心中的中華文化的痕跡，讓臺灣的年輕人“不知有漢，無論魏晉”。因此我要再次強(qiáng)調(diào)，在教育和文化領(lǐng)域搞“去中國化”，圖謀割裂臺灣與中華文化的血脈聯(lián)系，只會(huì)傷害臺灣社會(huì)，荼毒臺灣的年輕一代，這樣做是不得人心的。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：毛豆）

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