在農(nóng)村，新娘的彩禮錢過高，往往會刺痛社會的痛覺神經(jīng)。因為很多年輕的單身農(nóng)民工都需要回到家鄉(xiāng)娶妻生子，但動輒數(shù)十萬的彩禮錢，往往讓男方以及整個家庭被壓的喘不過氣來。和動不動的土豪娶妻不同，農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)打工賺的錢十分有限，過高的彩禮錢，讓他們被拒之于婚禮的殿堂之外。

　　對于農(nóng)村彩禮錢過高的事實，人民日報刊發(fā)了《彩禮風(fēng)要煞一煞了》的文章，直指農(nóng)村彩禮錢過高所造成的總總悲劇，并將彩禮錢過高歸咎于盲目攀比造成的畸形心態(tài)。最后，呼吁農(nóng)村對待彩禮錢，應(yīng)該要將結(jié)婚歸于感情而非彩禮，呼吁人們摒棄高彩禮的惡習(xí)。

　　就事論事來說，農(nóng)村的高彩禮的確離不開盲目攀比風(fēng)的盛行。但是，如果將所有的高彩禮的根本歸于盲目攀比，恐怕也只看到了問題的表面而非根本。攀比的心態(tài)不僅在農(nóng)村有，城市里也會有。但是，為何城市里面的天價彩禮新聞卻并不多見呢？彩禮錢很多人都單純的看成是用來做攀比，卻忽視了彩禮錢對于女方家庭的養(yǎng)老作用。

　　相對于城市而言，農(nóng)村養(yǎng)老的問題更加嚴峻。很多農(nóng)村家庭收取男方的天價彩禮，被人稱為“賣女兒”。但是，對于這些農(nóng)村家庭而言，他們的所作所為，其實和“賣女兒”并無二致。在很多農(nóng)村家庭的思維中，出嫁的女兒就如潑出去的水，以后都未必會再想著家里。正因為如此，中國自古就有“養(yǎng)兒防老”而無“養(yǎng)女防老”的說法。對于那些農(nóng)村家庭來說，收取的天價彩禮錢就是為了自己的老年生活能有一份保障。如果說天價彩禮錢的表面是為了給自己家庭掙面子，那彩禮錢的深處就是為了保證自己不會因為女兒的遠嫁而老無所依。況且，在彩禮錢水漲船高的今天，對于家里還有弟弟的家庭，女方的家長收取天價彩禮錢，就是為了保證兒子結(jié)婚的時候能夠有足夠的彩禮錢去迎親。天價彩禮錢看起來是為了攀比，但回到深處來看，其實也是一種出于自身不安的保證。

　　所以，要破解農(nóng)村彩禮畸高的現(xiàn)狀，不僅僅是要煞一煞，也絕對不是簡單說教的讓他們心態(tài)上的改變。任何道德上的論道，其實都旁觀者的自我說教，和道德綁架并無二致。如何保證農(nóng)村老人的養(yǎng)老問題能夠得到解決，如何改變“養(yǎng)兒防老”的這種農(nóng)村基本養(yǎng)老現(xiàn)狀，才是解決天價彩禮的根本。與其說移風(fēng)易俗是關(guān)鍵，不如完善社會養(yǎng)老機制來保證子女不成為農(nóng)村養(yǎng)老的主要力量。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：劉頌寒）

　　　　　�。ū疚臑榫W(wǎng)友來稿，不代表中國臺灣網(wǎng)觀點）