最近，合肥的孫先生接到遠在廣州的同學(xué)電話，請他參加婚禮，并提供了銀行帳號，表示“人不到禮要到”。(4月28日《中安在線》)

　　其實，“人不到禮要到”也未嘗不可，這要看從誰的嘴里說出來，還要看彼此的感情深不深，從報道中看，孫先生與這位即將新婚大喜的同學(xué)“畢業(yè)后兩年沒見”，邀請他參加婚禮才是“初次聯(lián)系”，可見兩者關(guān)系之一般，一般關(guān)系下就發(fā)來帳號索禮，難怪孫先生“感覺不舒服”，頓生“感情變了味”的感嘆。

　　雖說婚禮紅包也是中國傳統(tǒng)禮儀的表現(xiàn)形式，但在相互往來的過程中，人情應(yīng)大于外在形式，不能完全被金錢化，—旦這種人情消費變成了“應(yīng)收帳款”和“應(yīng)付帳款”，感情的深淺自然靠紅包的厚薄來體現(xiàn)，這種變味的婚禮人情消費必然給溫情套上鐐銬，讓禮金套牢祝福，人和人的情感交流變成了“紅包帳本”，蒙羞的是情義，掃地的是文明，禍害的是社會。

　　盡管“帳號索禮”在社會上還是少數(shù)，但作為婚禮風俗的哈哈鏡，絕對不能讓它形成氣候，使之成為引領(lǐng)婚禮人情消費的潮流，它既不符合古往今來“千里送鵝毛——禮輕情義重”的人際交往理念，也不符合易風易俗、婚事簡辦的文明社會風尚，更與中央八項規(guī)定中關(guān)于嚴禁鋪張浪費等規(guī)定的大氣候格格不入。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：艾才國）

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