“中國式”一半自嘲一半警醒
日前，無視紅燈湊夠一撥人就橫穿馬路，被稱“中國式過馬路”；家長擁擠在學校門口身負保鏢重任護送孩子上下學，被稱“中國式接送”；限行、限購、拍賣牌號等各地出臺的治理擁堵手段，被稱“中國式治堵”；母女共赴相親會盤問男孩是否有房有車有存款，被稱“中國式相親”……如今，“中國式”標簽，讓這個原本描述中國特殊國情狀況的中性詞有了更加復雜的內(nèi)涵。（10月24日 新華網(wǎng)）
“中國式”現(xiàn)象自嘲還是警醒？“中國式”一半自嘲一半警醒。
近年來，從“中國式離婚”到“中國式相親”，從“中國式送禮”到“中國式拒賄”，從“中國式管理”到“中國式消費”，從“中國式好人”到“中國式走紅”，從“中國式踢球”到“中國式跨欄”，從“中國式禮儀”到“中國式陋習”，從“中國式育子”到“中國式送學”，從“中國式最丑”到“中國式最美”，從“中國式孝心”到“中國式養(yǎng)老”，從“中國式行動”到“中國式閉關”，從“中國式微笑”到“中國式鬼臉”，從“中國式買房”到“中國式壓力”，從“中國式心態(tài)”到“中國式性格”，從“中國式招錄”到“中國式用人”，從“中國式插隊”到“中國式治堵”，從“中國式愛國”到“中國式禍國”……再到連日來熱侃冷聊、快傳短播的“中國式過馬路”。
接二連三和五花八門的“中國式”，有“搞笑版”，有“美化版”，有“丑陋版”，有“自嘲版”，有“警醒版”……媒體的報道形式也是千篇一律，既有“正面式”的，也有“典型式”的，更有“反面式”的。無論那一類，自嘲也好，警醒也罷，有的“法不責眾”，有的“自娛自樂”，有的“損人利已”……不知道，有些“中國式”能否給我們的生活，帶來新一輪的扶貧積弱、伸張正義、樸實善良、勤勞勇敢的“中國式行為”，還是能否帶來成為世人學習的榜樣，或是能否真正做到溫暖那些冷漠的人心。諸如此類。讓人感到“霧里看花，水中望月”，不知道那個“中國式”是自嘲，那個“中國式”是警醒。
“中國式”為何易火易紅？得益于全媒體的“湊熱鬧”�！爸袊健睘楹我妆茁�？得益于受眾們的“大圍觀”。“中國式”為何易傳易播？得益于大信息的“流通率”。不足為奇，不以為怪。
其實，或張揚、或自嘲、或警醒、或諷刺、或攻擊、或憤怒、或自娛，越來越多的人通過“中國式”，表達著自己對某些社會現(xiàn)象和問題的看法或觀點。無論是社會，還是媒體，大可不必大驚小怪，更沒必要“兵臨城下”式的“圍觀”，既然允許有三教九流存在，就要允許百花齊放和百家爭鳴，還要允許思想與思潮的自由開放，還要允許新思想和新思潮的流行盛行，更要允許各式各類文化生態(tài)呈現(xiàn)多元化、多際化和多媒化。
可以說，形形色色的“中國式”，還引發(fā)了一連串、一系列的“個人式”。大多數(shù)的“中國式”也正是由無數(shù)“個人式”的整齊劃一和千篇一律而構成的，從而成就了“中國式”的“一炮走紅”。固然，思想與思潮是自由的，但至少我們的某些觀念和意識，也需要“更新”，對于某些思潮不可一味地“粘貼”和“復制”。
“哀其不幸，怒其不爭”的焦慮與惆悵，是“中國式”得以傳播和流行的“火源”。值得提醒的是，“中國式”不可太過于情緒化，更不得凸顯太多的“劣根性”和“偏見性”。否則“中國式”有違背倫理和道德，有背離文明與進步。如個別西方人眼里，他們那種偏見的“丑陋的中國人”認知中，居然也被我們國人給“套”用上了“中國式”，真不知這是自嘲，還是警醒？
說到底，“中國式”也得遵守公民的良好習慣，還得遵守個人的文明操守，還得遵守傳統(tǒng)的品德修養(yǎng)，還得遵守倫理的社會環(huán)境�！爸袊健辈灰朔簽E，“中國式”不宜脫根，“中國式”不宜背道，“中國式”不宜違德。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友 熊傳東）
�。ū疚臑榫W(wǎng)友來稿，不代表中國臺灣網(wǎng)觀點）
