女大學生的裸體就是一封舉報信

　　1991年出生的蘇紫紫是中國人民大學藝術系二年級學生，她以每場五百元報酬而作全裸模特，陷入了爭議的漩渦。面對媒體的采訪，她說是強制拆遷使她下定了“通過讀書改變命運”的決心，即便沒有學費和生活費，她也不麻煩家里人，就靠自己打零工的來解決。在勤工儉學的過程中，她才找到了面對鏡頭脫衣的工作。（2011年1月6日《新京報》）

　　恕我直言，從這則新聞里我看到的不是蘇紫紫對人體攝影藝術的摯愛，而是她靠出位的引起人們關注，聲討強制拆遷暴行的行為藝術。她的裸體其實就是一封呼喚正義的舉報信！

　　不是嗎？在她青春靚麗、玲瓏有致的裸體背后，隱藏著多少不為人知的無奈和辛酸。

　　低于市場價的強制拆遷，使她家沒錢買房，奶奶也因此住進醫(yī)院。她去市政府告狀連大門也進不去，在雪地里站了一個多小時也沒人搭理。即便她下跪，也沒有人對她家因強制拆遷而變窮的后果負責。上訪無門，她選擇了面對現實。為了完成學業(yè)，她發(fā)過傳單，做過促銷員，站過柜臺，當過禮儀小姐,還做過平面模特,甚至差點被騙為“坐臺小姐”，最后還是在網上發(fā)現了“每天500元報酬，連續(xù)拍攝10天”的人體模特工作。如果不是為了溫飽而奔波，蘇紫紫難道會選擇這條路？

　　蘇紫紫走上這條路，需要經過怎樣的思想斗爭？人體模特阿云的話可能使我們稍窺一斑�！暗谝淮巫鋈梭w模特時，攝影師把我圍在中間，盯著我拍，覺得臊得很，頭都不敢抬，火辣辣地難受�！卑⒃频倪@種窘況比起蘇紫紫可能會好些，因為從兩性心理學分析，女性在男性面前裸露身體，雖然有羞赧之情，但潛意識里還有一份展現美好身姿的自豪感縈繞心頭。而不得不將自己的身體暴露在陌生女性面前時，內心的自我價值判斷和認知就會發(fā)生改變，未感到極端的窘迫和尷尬。可蘇紫紫的第一次脫衣就是在女人面前試鏡，緊張的心情可想而知！此后，面對眾多的陌生男女脫衣，她又該經受怎樣的心理折磨？

　　蘇紫紫為了在這行掙得更多的錢，只能選擇更出名，出名了才能有更多的人找她拍攝。但是她的家人呢？能理解她的做法嗎？畢竟我們還是個受傳統(tǒng)思想影響的國度啊，即便是為了藝術，在眾人面前脫衣服還是有所爭議的。因此，很多人體模特對自己的職業(yè)都有顧慮，最怕被家人、男友知道自己的身份。比如陜西省臨潼市的丘云，在家里人知道她做了人體模特后，父親竟然被氣死，母親和她脫離母女關系，妹妹拒用她的錢交學費，談了多年的男朋友也離她而去……蘇紫紫難道沒有考慮過母親為什說她是“神經病”嗎？

　　我想，我們能想到的，蘇紫紫絕對也可以想得到，她之所以這樣忍辱負重，除了要掙得完成學業(yè)的學費和生活費，可能還是要掙得她從事人體模特的“副產品”，就是成名后引起人們的關注！只有被人們關注了，人們才會了解她為什么會這么做，理解她為什么這樣做，才會對她這么做的原因予以關注，她家的強制拆遷問題才有可能被重提。就像當年網名為“反腐敗的小女孩”一樣，渴望成名，認為“成名了就會被關注，成名了反映的問題就會被有關部門重視，成名了就有話語權”。于是，她用身體作為賭注，期望強制拆遷帶給她家的不公正能就此扭轉。

　　但是蘇紫紫低估了強制拆遷者的強大！許多遭此厄運的公民，有的被迫住到了樹上，成了“鳥人”；有的自治炮彈，搭建碉堡，成了保家衛(wèi)園的“戰(zhàn)士”；而有的，無法抵抗別人，就引火燒身，自焚以明志；更有的，則干脆死守家園，成為挖掘機和大鏟車下一孤魂野鬼。想想看，就連威武的警察也在拆遷中被打折腿骨，癱倒在床，一個弱女子在媒體前的幾行眼淚，幾番哭訴，就想讓強制拆遷者低頭認錯？恐怕她是把“翻盤”的事情想得太容易了吧！除了能換點學費和生活費外，她的衣服會不會白脫？

　　如果喜歡藝術，人體模特就會認為自己的職業(yè)是高尚的，她做起來也會身心愉悅，興趣盎然；如果是被逼無奈的，甚至帶著某種特殊的使命，她就會認為自己的職業(yè)是羞恥的，她做這些無疑是懸梁刺股、臥薪嘗膽。既然蘇紫紫是被迫走上了這條路，她將自己的裸體作為最后的訴求，她的舉報就真的就會泥牛入海？這么寒冷的冬天，那些強制拆遷者、那些“有關部門”的領導，難道真的忍心讓她一直裸著、凍著？

　　我們期望有人為她的裸體“披上衣服”�。ㄖ袊�臺灣網網友：李新月）

　�。ū疚臑榫W友來稿，不代表中國臺灣網觀點）