“抗日神劇”撕碎歷史神圣感

　　女子裸體面對(duì)紅軍戰(zhàn)士相互敬禮；抗日英雄徒手撕鬼子；手榴彈打飛機(jī)；橫店影視城17天“打死”鬼子10846人……基于歷史的抗日劇，竟然被演繹得不但血腥而且魔幻�？谷談】梢赃@么拍嗎？央視《新聞1+1》發(fā)出這樣的疑問(wèn)，而這也是觀眾的疑問(wèn)。

　　歷史是神圣的，并非任人打扮的小姑娘，更不是影視劇打造的“夢(mèng)工廠”。這不比科幻魔幻，留有廣闊的想象空間。歷史的靈魂是真實(shí)，過(guò)度的演繹只會(huì)讓歷史“失真”，讓民眾遺失對(duì)歷史的神圣感。

　　何為歷史？正如歷史學(xué)家麥克內(nèi)所說(shuō)：“歷史是人群的集體記憶，而集體記憶是集體的自我認(rèn)知所必須的。”歷史又有何用？“為了對(duì)人性、對(duì)人類的前途保持信心”，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的羅伯特·李將軍有如此論斷。而從充斥中國(guó)電視銀屏的“抗日神劇”來(lái)看，這種由苦痛代價(jià)積淀的厚重歷史，正在這個(gè)娛樂(lè)至死的年代變得夸張膚淺。缺少對(duì)歷史的敬畏之心，如何讓人們對(duì)人性和人類的前途充滿信心？

　　也許，歷史以故事的方式還原，才能讓真實(shí)的靈魂擁有更加豐滿的軀體。但講故事不是編神話甚至編瞎話，“抗日神劇”將勇士塑造成殺人魔王，不僅僅是在改編歷史，甚至在改造這個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀。抗日不是殺人游戲，而是一場(chǎng)莊重而沉痛的民族保衛(wèi)戰(zhàn)、家園保衛(wèi)戰(zhàn)。赤手空拳對(duì)堅(jiān)船利炮并不值得驕傲，恰恰是落后挨打血淋淋的教訓(xùn)。

　　歷史的責(zé)任感和神圣感，是一種客觀記憶、靜水流深的態(tài)度。撕裂莊重和神圣，演繹魔幻和血腥，“抗日神劇”恰似是對(duì)歷史的一場(chǎng)強(qiáng)暴拆遷。血肉模糊的場(chǎng)景里，散落著完整歷史的殘肢斷體。沒有可以信任和正視的歷史，又如何面對(duì)未來(lái)？

　　對(duì)歷史缺乏應(yīng)有的敬畏之心，這個(gè)社會(huì)的文化和價(jià)值也就難免走向離散和淪陷。當(dāng)下道德為何淪陷、價(jià)值緣何迷失？就制度而言，乃法治精神迷失所致；就歷史觀而言，乃敬畏缺失所致。一個(gè)社會(huì)，在娛樂(lè)至死的“抗日神劇”中看不清歷史的真實(shí)面貌，又如何看得清未來(lái)的路徑所在？“抗日神劇”撕碎的，是歷史的神圣感，更是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感，以及未來(lái)的清晰感。