黃圣依拜趙本山為師(資料圖片)
據(jù)東北新聞網(wǎng)10月8日?qǐng)?bào)道,趙本山贊黃圣依唱、跳、斗、舞樣樣出彩,完全符合二人轉(zhuǎn)演員的標(biāo)準(zhǔn),并笑稱可以考慮收黃圣依為徒。黃圣依順勢(shì)叩拜,趙本山驚詫之余,忙蹲身去扶黃圣依,連說“使不得、使不得”?梢哉f,黃圣依和趙本山這一老一少都是當(dāng)今演藝界的兩顆不同種類的星星,而且是非常耀眼和不同凡響的星星。然而,筆者真沒想到,時(shí)尚、美麗、活潑的歌女黃圣依,竟然能以傳統(tǒng)的拜師大禮向本山大叔行叩拜之禮,讓他收自己為徒。說實(shí)話,如果不是出于真心誠(chéng)意,恐怕不會(huì)出現(xiàn)如此令人感動(dòng)的場(chǎng)面。我相信,黃圣依不是逢場(chǎng)作戲,正如她10月7日在接受記者采訪時(shí)所說:“趙老師作為表演藝術(shù)家,我由衷尊重;二人轉(zhuǎn)是最樸實(shí)的給老百姓帶來無限歡樂的表演形式,我由衷喜愛;二人轉(zhuǎn)演員成名自草根,個(gè)個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)、身懷絕技,我們由衷佩服;谶@三點(diǎn),我拜師也是由衷的真心實(shí)意!庇纱丝梢,人與人的交流與溝通,人與人之間的溫暖與關(guān)懷,都會(huì)成為啟發(fā)心智與心志的試金石,都會(huì)讓更多人見證誠(chéng)心誠(chéng)意展示給人們的新型師徒關(guān)系,以及所成全的這段美不勝收的麗人與草根的師徒佳話。
在當(dāng)下,年輕人,特別是那些已經(jīng)成為星星的年輕人,一個(gè)個(gè)均以大腕自居,那種經(jīng)常耍大牌,被媒體不斷曝光的星星們,恐怕沒有這份真誠(chéng),更不會(huì)給趙本山行下跪禮拜師學(xué)藝。由此,我想起了《論語·子張》中的那句富有哲理的名言:“日志其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣!逼湟馐钦f,隨時(shí)知道自己還有沒學(xué)到的,隨時(shí)復(fù)習(xí)自己已掌握了的,可以說是好學(xué)習(xí)了!在這世上,一個(gè)人要想有所成就,就必須不斷地充實(shí)自己各方面的知識(shí)與技能。所以,人們也更明白“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟,學(xué)無止境”的深刻道理。
可以說,當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展是日新月異,發(fā)展速度之快,世人皆知。但是,真正能擺脫社會(huì)紅塵之侵?jǐn)_,潛心拜師鉆研藝術(shù)的年輕人卻不多見。黃圣依能從趙本山身上發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有益的東西,稱得上是聰明之人。不同門類的藝術(shù)雖不盡相同,但總有相同之處,總存在著相得益彰的互補(bǔ)性。作為藝術(shù),只要我們能選擇從其相互比較的角度去學(xué)習(xí),去探索,就能找到許多為我所用的藝術(shù)途徑和精益求精的絕妙之處。如果我們不在藝術(shù)上對(duì)不同門類進(jìn)行比較,就會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為相互“不搭界”,也沒有什么可取之處。然而,經(jīng)過認(rèn)真比較和探索之后,就會(huì)改變自己原先的思想認(rèn)識(shí),從對(duì)方那里就能找到相互借鑒的理由,并選擇其精華將其轉(zhuǎn)化為正在使用的藝術(shù)門類當(dāng)中去,使藝術(shù)具有新的創(chuàng)新成分。
黃圣依難能可貴在于自己有靈性。當(dāng)她下跪拜師時(shí),趙本山贊黃圣依唱、跳、斗、舞樣樣出彩,完全符合二人轉(zhuǎn)演員的標(biāo)準(zhǔn),并笑稱可以考慮收黃圣依為徒。黃圣依順勢(shì)叩拜,趙本山驚詫之余,忙蹲身去扶黃圣依,連說“使不得、使不得”。二人起身后,趙本山說:“圣依的國(guó)內(nèi)外影響力不在我之下,歌唱得好,舞跳得好,戲演得更好,我不能教你啥啊!秉S圣依答道:“趙老師作為德高望重的人民表演藝術(shù)家,不僅可以教我演戲、唱歌,更能教我做人!秉S圣依隨后行拜師禮,正式入門趙家班。她的:“不僅可以教我演戲、唱歌,更能教我做人”。就很快地把師徒之間的精神距離拉的更為近了。不管是學(xué)藝,還是學(xué)做人,對(duì)于黃圣依都很重要,而不是一般意義的重要。怎么做人可是大學(xué)問,大智慧。黃圣依如若能通過趙本山學(xué)會(huì)怎樣做人,怎樣處事,怎樣從藝,誰又能不說這是大學(xué)問和大智慧呢?
《論語·陽貨》中曰:“好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂!逼湟鉃,愛仁德不愛學(xué)習(xí),它的弊病是容易被人愚弄;愛動(dòng)腦筋但不愛學(xué)習(xí),它的弊病就是會(huì)不踏實(shí);愛誠(chéng)實(shí)但不愛學(xué)習(xí),它的弊病是容易被人利用而受到損害;愛直率但不愛學(xué)習(xí),它的弊病就是說話尖刻刺痛人心;愛勇敢但不愛學(xué)習(xí),它的弊病就是容易搗亂闖禍;愛剛強(qiáng)但不愛學(xué)習(xí),它的弊病就是膽大妄為。由此看來,做人也不是一件身份容易的事。真的需要在長(zhǎng)期的實(shí)踐中不斷地磨練我們每個(gè)人的意志和品德,看我們是否具有足夠的真誠(chéng)。
黃圣依年輕有為,又天生麗質(zhì)和時(shí)尚;趙本山老誠(chéng)厚道,又是草根家族中的一員,又有人生的酸甜苦辣,他的率真與坦然,造就了他來自生活豐富多多彩的小品杰作。他們一老一少之間不是缺錢,而只需要真誠(chéng)地相濡以沫,就能讓雙方獲得藝術(shù)上的精益求精。筆者相信,老趙不會(huì)隱藏壓在箱底里的看家本領(lǐng)不教于小女子黃圣依,黃圣依更不會(huì)在學(xué)藝之路上;祽。她只會(huì)“敏而好學(xué),不恥下問”。我們絕對(duì)不需要懷疑什么。(郭喜林)