位于杭州錢(qián)江新城的杭州圖書(shū)館,環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施齊備,向所有讀者免費(fèi)開(kāi)放,其中甚至包括乞丐和拾荒者。
杭州圖書(shū)館此舉是為數(shù)不多溫馨的事情。對(duì)于有讀者曾投訴說(shuō),允許乞丐和拾荒者進(jìn)圖書(shū)館,是對(duì)其他讀者的不尊重。館長(zhǎng)褚樹(shù)青的回答是:“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū),但您有權(quán)利選擇離開(kāi)。”這樣的回答,所體現(xiàn)的正是“知識(shí)面前人人平等”。
每個(gè)人都有讀書(shū)的權(quán)利。乞丐也罷拾荒者也罷,他們同樣有求知的渴望和權(quán)利。他們之所以成為了乞丐和拾荒者并不是他們先天的素質(zhì)出了問(wèn)題,而是在于他們后天的知識(shí)獲取不夠,這種獲取不夠,有家庭原因,也有社會(huì)原因。當(dāng)他們有了強(qiáng)烈的知識(shí)獲取渴望時(shí),從哪里去獲取知識(shí)?只有借助于國(guó)家能為他們提供“免費(fèi)午餐”,讓他們能與正常人一樣進(jìn)入圖書(shū)館,才是再好不過(guò)的了。
阿根廷國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)、著名作家博爾赫斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣!惫裆矸輿](méi)有三六九等之分,獲取知識(shí)的權(quán)利也不以人的身份貴賤來(lái)衡量。乞丐和拾荒者,有權(quán)利享受法律賦予的基本權(quán)利,當(dāng)然包括有享受文化知識(shí)的獲取權(quán)利。圖書(shū)館是用于公民求知的公益設(shè)施、公共資源,只要乞丐和拾荒者遵守圖書(shū)館管理規(guī)章,就該允許他們進(jìn)入圖書(shū)館看書(shū)、看報(bào)獲取知識(shí)。允許乞丐和拾荒者進(jìn)圖書(shū)館“是對(duì)其他讀者的不尊重”,本身是投訴者對(duì)乞丐和拾荒者公民人格的歧視,是欠公允的。
其實(shí),給予公平的社會(huì)求知環(huán)境,再窮的人也可能成功。世界上不少名人曾經(jīng)也是乞丐或拾荒者,只因他們有強(qiáng)烈的求知欲和這個(gè)國(guó)家賦予的平等的求知權(quán)利。安德魯·卡內(nèi)基,本是蘇格蘭的一個(gè)窮孩子,13歲那年,懷著對(duì)美國(guó)的向往,卡內(nèi)基和家人來(lái)到美國(guó)。到免費(fèi)的圖書(shū)館閱讀圖書(shū)和進(jìn)夜校學(xué)習(xí),成了他后來(lái)立于不敗之地的法寶,成就了這位世界鋼鐵工業(yè)巨富。(張冰歌)